«Лимонка» в избирателя
В избирательном стаде баранов подавляющее большинство. Даже если в него затешутся несколько гениев, понимающих мир и законы политики едва ли не как боги, стадо, увлекаемое тупым большинством, все равно побежит к обрыву. И сиганет оттуда. То есть, переводя на политический язык с биологического, выберет опасного для себя вожака.
Около 10 % избирательного стада едва ли можно назвать людьми. Это скорее люди-овощи: очень старые или очень больные (часто «урну» им везут на дом) особи обоих полов (больше, однако, женщин), с низким и очень низким уровнем образования, полуспятившие от старости и болезней. Такие голосуют по подсказке (санитаров, сотрудников избирательной комиссии, родственников) всегда за ВЛАСТЬ, то есть за тех, кто уже у власти. Среди более или менее здоровых избирателей самую большую группу составляют избиратели «протеста», те, кто голосует от противного. То есть опровергают своим голосом свой же предыдущий выбор. Так, многие избиратели Ельцина 12 декабря 1993 г. в знак протеста проголосовали за партию Жириновского, считая, что Ельцин обманул их. Лично у меня нет сомнений в том, что Жириновскому на следующих президентских выборах (если они состоятся) достанутся 2/3 голосов бывших избирателей Ельцина. Сегодня такие избиратели ценят Жириновского за то, что его отличает от Ельцина. Вместо того чтобы обратить внимание на пороки собственно Жириновского (неуравновешенность, беспринципность, ложь, окружающую его), каковые, если его выберут, конечно же, приведут Россию к еще большей катастрофе. Выбор властителя вообще настолько серьезное дело в России, что доверять его массам — преступление. У нас в России личность властителя определяют и строй, и его характер, и степень жестокости режима. (Дело в том, что у нас нет ограничивающих власть властителя других конституций или они не работают.)
Самую малую часть избирателей составляют люди с убеждением. Это или «демократы», или националисты, или коммунисты. Их трагически мало среди избирателей.
До 30 % населения вообще не участвуют в выборах. Эти даже не бараны, но просто «звери». Они видели выборы в гробу в белых тапочках. Они стоят за свеклой и картошкой, сотрясают койки, занимаясь любовью, пьют, орут и спят пьяные. Кто там будет у власти, «зверей» не колышет. Тети Кати и дяди Васи, Ивановны и Петровичи с равнодушием примут любую власть. Базлать и ворчать в очередях и трамваях будут, но примут хоть немецкую, хоть американскую, неизменно не любя всякую власть.
К сожалению, массовый российский избиратель — это мещанин, то есть человек, лишенный нескольких измерений, а именно: общественного, государственного, национального, мистического. Его сознание АРХАИЧНО, потому что при советской власти народ искусственно опускали в XIX век. Его насильственно кормили архаичной эрзац-культурой (вспомните астрономическое количество фильмов, телефильмов, радиопостановок, спектаклей, книг с «героями» — декабристами, купцами, поручиками, барышнями, помещиками), потому что конфликты и герои XIX века были безопасны. В то же время мощный исторический взрыв национализмов в Европе в 1918–1945 гг. остался неизвестен человеку вовсе, окарикатурен, очернен. Мещане у нас рабочие, и таксисты, и лоточники, и интеллигенты. Современных людей, имеющих нужные знания и понимание мира, у нас ничтожно мало. И это обстоятельство превращает выборы в России в зловещую комедию, когда неизменно выбирают самого лукавого, самого коварного, самого неумного, самого опасного для нации.
России президент не нужен. России нужен вождь: умный, опытный — отец нации и главный мужик. А вождей не выбирают, вождь доказывает нации свою единственность, незаменимость. Вождь появляется, его видят вдруг, и тогда нации не страшно больше жить — и восторг, и энтузиазм движут ею.
Так что избиратель — баран, тупое животное. Самое разумное для него — понять свою ограниченность и довериться вождю и его партии.
А в выборах НБП будет участвовать, презирая выборы. С волками жить — по-волчьи выть, с баранами — наденем овечью шкурку. Снимем потом, когда надо будет.
Нет — размышлению! Да — действию!
Нам присылают толстые письма, где учат нас жить, «лечат», присылают пухлые идеологические статьи. Советуют посвятить газету кто — реабилитации Сталина, кто — борьбе с сектами, а большинство — борьбе с евреями. Есть совсем глупые письма, пытающиеся научить НАС национал-социализму, который авторы писем узнали, чувствуется, из журнала «Элементы» нашего идеолога партайгеноссе А.Дугина. Приказ: не высылайте нам ваши, с позволения сказать, «идеологические фантазмы». Яйца курицу не учат. Идеология у НБП мощная, и она не нуждается в обсуждении. Мы знаем, что делаем. Дугин в НБП занимается идеологией, Лимонов — политикой. Мы зовем к себе людей не для того, чтобы беседовать об идеологии или геополитике за пивом и чаем, но зовем людей работать в организации, создавать организацию партии. Отсылайте бесплодные творения в газету «Завтра», она была и осталась газетой «духовной» оппозиции. Там можно не спеша порассуждать.
Размышления было достаточно в России в 1991–1993 г. После 4 октября и 12 декабря 1993 г. в России наступила новая эра — борьбы партий. Для борьбы нам нужны практики, организаторы. Понимавшие, что к чему, большевики десятых и двадцатых годов первым отмечали в партийных характеристиках качество — «отличный организатор», а уж потом следовали «журналист», «оратор» и пр. Нам нужны организаторы! Люди, умеющие распространять «Лимонку», завхозы, бухгалтеры, черт возьми, пресс-секретари — те, кто способен в любое время дня и ночи делать, делать, делать конкретные вещи. Созерцатели нам в НБП не нужны! Созерцательных статей «Лимонка» печатать не будет. Потому не омуживайте нас советами.
Целому отряду пылких (на бумаге) молодых людей, присылающих нам подчас талантливые, подчас бестолковые грезы свои о «расправе с буржуями», полезно знать следующее: путь к реализации ваших грез лежит через рутинную, часто однообразную работу в партии. Увы, на черную эту работу способны немногие. Месяцами мы ждем, когда из городов России прибудут данные для регистрации региональных отделений, и эти месяцы ожидания есть свидетельство слабости и бездеятельности нашей молодежи. Хотите стать из ничего — всем, подымитесь от столов и диванов и побегайте! Хватит ныть и мечтать.
После 4 октября 1994 г. ясно, что власть не возьмешь ни с сотней «Калашниковых», ни тем более вырядившись в камуфляжи и расхаживая строем. Но она отлично берется организацией, дисциплиной, действием. Национал-большевистская партия требует от вас конкретных действий.
Через восемь месяцев — выборы. НБП еще пока не зарегистрирована как общефедеральная партия. Пропуск в командный состав самой здоровой, современной и интеллектуальной социалистической партии России сегодня еще прост. Прежде чем писать нам письмо, найдите 10–15 единомышленников или сочувствующих, даже родственников, вот тогда пишите: пришлите нам их и свои данные (фамилия / имя / отчество; день / месяц / год / место рождения; адрес прописки). Мы сразу же будем знать, что вот — прирожденный лидер и организатор пришел в НБП.
Слава России!
«Лимонка» в противников войны
Дудаевские люди отлично научились у своих ливанских и иранских братьев, как манипулировать общественным мнением белого человека. Вспомним, какой ажиотаж во всем мире вызывали американские заложники в Иране в 1980 г. «Дело заложников», ежедневный показ их по телевидению свалили тогда президента Картера, и в Белый дом пришел Рейган.
В чеченской войне подобными пленниками служат русские пленные. (Чеченские пленники есть во множестве у нашей армии, но их почему-то не используют в пропагандных целях.) Коварные восточные люди с удовольствием играют в трагическую мелодраму, выманивая из русских городов самых эмоциональных «солдатских матерей»: пленных отдают только матерям. Лучшей рекламы дудаевскому делу не придумаешь. Затрат — никаких, истеричные матери добираются в Чечню за свои средства, телевидение с удовольствием демонстрирует мелодраматических матерей, трясущихся на передовую в случайном автобусе. Кадры обходят весь мир, вызывая сочувствие к матерям, к пленным и к чеченцам в первую очередь. То, что других пленных (подавляющее большинство), без сомнения, пытают, то, что со звериной жестокостью оскопляют, отрезают головы, остается за кадром телехроники, промелькнет невнятно пару раз и исчезнет в океане информации. А солдатские матери остаются. Символ поражения, символ бабьего в нашей растерявшейся государственности.