Часть II
Путь мира
1. Сила медитации
Духовная медитация – это путь к Божественному. Это мистическая лестница, ведущая от земли к небу, от заблуждения к Истине, от боли к покою. По ней поднимался каждый святой, к ней рано или поздно должен прийти каждый грешник; и каждый усталый пилигрим, отвернувшийся от себя и мира и решительно направивший лицо к Отцовскому дому, должен поставить ноги на ее золотые круги. Без ее помощи вы не сможете дорасти до божественного состояния, сокрытыми от вас останутся божественное подобие, божественный мир, неувядающая слава и незамутненная радость Истины.
Медитация – это напряженное размышление над какой-либо идеей или темой с целью ее глубокого постижения, и над чем бы вы ни размышляли, вы не только придете к пониманию, но и будете постепенно превращаться в подобие предмета ваших мыслей, ибо он войдет в ваше существо, станет, по сути, вашей сердцевиной. Поэтому, если вы постоянно думаете о чем-то эгоистичном и приземленном, то в конце концов станете приземленным эгоистом. Если же ваши мысли постоянно сосредоточены на чистом и бескорыстном, вы непременно станете чистым и беско– рыстным человеком.
Расскажите мне, о чем вы чаще всего и интенсивнее всего думаете, к чему в тихие часы самым естественным образом обращается ваша душа, и я скажу вам, к боли или покою вы движетесь и какое начало – божественное или звериное – берет в вас верх.
Человек неизбежно становится буквальным воплощением того качества, о котором постоянно думает. Поэтому нужно, чтобы объект вашей медитации был возвышенным, а не приземленным, чтобы каждый раз, обращаясь к нему в мыслях, вы возвышались. Пусть он будет чистым и не содержит примеси эгоизма – тогда ваше сердце очистится и приблизится к Истине, тогда как в ином случае оно, напротив, осквернится и еще сильнее погрязнет в заблуждениях.
Медитация, в том духовном смысле, в котором я сейчас ее использую, – это секрет всякого роста духовной жизни и знания. Каждый пророк, мудрец и спаситель обретал свой статус благодаря силе медитации. Будда медитировал на Истину, пока не смог сказать: «Я есть Истина». Иисус размышлял об имманентности Бога, пока, наконец, не смог заявить: «Я и Отец – одно».
Медитация, сосредоточенная на божественных реалиях, является самой сутью и душой молитвы. Это безмолвное устремление души к Вечному. Простая молитва без медитации – это тело без души, не имеющее силы ума и сердца над грехом и несчастьем. Если вы ежедневно молитесь о мудрости, о мире, о возвышенной чистоте и более полном постижении Истины, но не проникаетесь теми предметами, о которых молитесь, значит, вы молитесь об одном, а в мыслях и поступках воплощаете другое. Если вы откажетесь от подобного праздномыслия, выбросите из головы все то, за что вы эгоцентрически цепляетесь, лишая себя возможности вступить в обладание теми безупречными реалиями, о которых молитесь, если вы перестанете просить Бога даровать вам то, чего не заслуживаете, или одарить вас любовью и состраданием, которые вы отказываетесь даровать другим, но начнете думать и действовать в духе Истины, то будете день ото дня расти в этих реалиях и в конце концов достигнете единства с ними.
Тот, кто хочет получить какое-либо мирское преимущество, должен быть готов энергично трудиться ради своей цели, и было бы глупо надеяться, сидя со сложенными руками, что желаемое придет просто так. Не воображайте, что сможете получить небесные блага, не прилагая усилий. Только после того, как вы начнете серьезно трудиться в Царстве Истины, вам будет позволено вкушать Хлеб Жизни, и тогда от вас не будет удержано заработанное терпеливым и неустанным трудом духовное вознаграждение, о котором вы просите.
Если вы действительно стремитесь к Истине, а не просто пытаетесь удовлетворить какие-то свои желания, если вы любите ее превыше всех мирских удовольствий и выгод, даже больше, чем само счастье, то найдете в себе стремление приложить усилия, необходимые для ее достижения.