Через слово мы осознаем и фиксируем свое изменение развития, свое состояние.
Через слово мы усиливаем свои состояния, совершая речевой поступок по отношению к самому себе. Слово может сокрыть и раскрыть смысл. «Слово может приобщить к истине через разум» (М.Г. Хижняк).
Если бы не было слова. То кто бы о мире сказал?
Мы лишь в слове живем.
Нас объемлет великое слово.
Все о слове сказать
Наше сердце еще не готово.
Размышленье о слове
Разместить не сумело бы слово.
Низами
Слово - это всегда имя чего-то. Дочка однажды спросила, почувствовав ответственность за слова: «Папа, а почему люди кошку назвали кошкой? А вдруг она - не кошка? Тогда что ?
Как прекрасно, что самые лучшие слова стали человеческими именами: Вера, Надежда, Любовь, София... Дай нам Бог не потерять вкус, смысли истинность этих слов!
Хоть и не ново, я напомню снова
Перед лицом и друга и врага:
Ты - господин несказанного слова,
А сказанного слова - ты слуга!
Народная мудрость
СМЕРТЬ
« Упокой. Господи, душу его! А что ей мешает успокоиться? Грехи земные.
Помолитесь за грехи его здесь, на земле, попросите за него перед Богом. По нашей молитве ему многое простится. Наша коллективная земная молитва сильнее его сегодняшнего неземного раскаяния. Прошу Вас не просто присутствовать на отпевании, а молиться за него вместе с нами в Храме и 40 дней просить о прошении его грехов, об умалении их в домашних молитвах... Хотя бы просто вспоминать его 40 дней добрым словом...
...Три образа жизни даны каждому: жизнь в утробе матери, жизнь земная (в утробе церкви) и жизнь вечная.
Простите его за земную жизнь: нет безгрешного человека на свете, безгрешен только Бог. У святых то же есть грехи. Только они минимальны и покрыты сознательно делами праведными.
Просите за его вечную жизнь».*
По восточным представлениям, душа путешествует из тела в тело до тех пор, пока не сольется с абсолютом. Много добрых дел сделал человек - душа возвращается в человеческое тело. Много злых - душа может воплотиться в животное. Этому круговороту перерождении, этому блужданию души (а может быть, мытарствам?), этому кругу сансары - кругу перевоплощений - наступает конец, когда душа отождествляется с абсолютом, успокаивается.
Человек, достигший нирваны (буддизм) или мокши (индуизм) освобождается от перерождении, от реинкарнации.
«Говорю Вам тайну: не все умрем, но все изменимся...», - по словам апостола Петра, смертное облечется в нетленное, нетленное облечется в бессмертное.
Старец Зосима: «..нет уже жизни, и времени больше не будет!» (Цит. по 2,287).
«Бели человек прошлое протаскивает в будущее, то он омертвляет его, так как прошлое уже было, и поэтому мертво и поэтому несет в будущее смерть» (М.С. Ельцин).
При жизни личность заслоняет результаты своих деянии, а смерть их высвечивает.
«Творить - значит убивать смерть» (Р. Роллан). Тогда о творчестве можно говорить как о смерти смерти?
Смерть так же разнообразна, многозначна и многолика, как и жизнь.
Отмирание, умирание - качественный переход на новый качественный уровень развития.
Каждый миг в нас умирает настоящее, отлетая в вечное прошлое. Каждый миг в нас умирает будущее, становясь настоящим.
Каждый миг, осознав худшее в себе, мы распинаем его для будущего и тем самым творим будущее, преображая себя.
Каждый миг, осознав лучшее в себе, мы воскрешаем себя для новой христовой жизни, для вечной жизни бытия нашего сознания: умирание земного тождественно рождению небесного.
См «Зарождение,, «Рождение».
СМИРЕНИЕ
«Побеждать природу можно, только повинуясь ей (Ч. Дарвии).
СОВЕСТЬ
«КОГДА Никто не увидит и никто не узнает, а я все-таки не сделаю», - вот что такое совесть (В. Г. Короленко). Из разговора с дочкой Машей:
- Папа, а ты кто - хороший, плохой, красивый, простой или умный? Самое главное -ты кто?
- Ну, раз я не глупый, - наверное, умный. Наверное, хороший. И вообще, самое главное, я - человек. И стараюсь им быть. А что в тебе самое главное?
- Я - лентяйка. А ты знаешь, что такое совесть?
- Знаю! Вот она как раз и говорит человеку, кто он.
- А я тоже знаю: совесть - это Бог в человеке.
СОВЕТЫ
«Хотите понять человека? Узнайте, что ему кажется смешным» (Н.Владимиров).
Хотите понять себя? Понаблюдайте за собой, что Вам кажется смешным. Спросите себя: «Почему не смешно?.. Смешно ли мне, когда смеются надо мной?»
Попробуйте, например, для начала перевести в пространство вопросов «вредные советы» Г. Остера, «запрещенные к чтению послушным детям».
Не соглашайся ни за что
Ни с кем и никогда.
А кто с тобой согласен, тех
Трусливыми зови.
За это все тебя качнут
Любить и уважать.
И всюду будет у тебя
Полным-полно друзей.
Это не об антиплюрализме?
Это не о вреде спора и пользе согласия?
Руками никогда нигде
Не трогай ничего.
Не впутывайся ни во что
И никуда не лезь.
В сторонку молча отойди.
Стань скромно в уголке.
И тихо стой, не шевелясь.
До старости своей.
Это не о стратегии жизни, преподанной родителями?
Это не о вреде послушания?
Это не об инстинкте познания?
Это не о родительском абсурдизме?
Если Вы еще не твердо
В жизни выбрали дорогу
И не знаете, с чего бы
Трудовой свой путь качать.
Бейте лампочки в подъездах.
Люди скажут Вам спасибо.
Вы поможете народу
Электричество беречь.
Это не о цели жизни?
Это не о бессмысленности смысла жизни?
Не обижайтесь на того.
Кто бьет руками Вас,
И не пенитесь каждый раз
Его благодарить
За то, что, не жалея сил.
Он Вас руками бьет,
А мог бы запросто схватить
И палку, и кирпич.
Это не о заповедях благодарности?..
Всегда ли смех - очищение? Не бывает ли он загрязнением? Что его делает лекарством? Мера? Не утверждаем ли мы иной раз то, что отрицаем, говоря, как не надо?
Как говорила одна бабушка: «Ну-ка, внучек, повтори слова, которые ты никогда не должен говорить!" - Ну-ка, люди, не забудьте Герострата!
Ну-ка, представьте себе, что у Вас в голове нет черного слона! Не можете? Тогда, по совету Станиславского, представьте белого слона. «И все!» - как говорил частенько на своих лекциях Гарбузов.
Всегда ли совет - совет? Что делает совет заповедь»?
Для кого заповеди Моисея с частицей «не»? Для ветхозаветного человека во мне? А для кого более сильные, мощные заповеди Христа, которых всего две? Для кого заповеди Любви, давшие нам силы все наши требования высказывать, как просьбы, а еще лучше - как советы, а еще лучше -как вопросы, а еще лучше -как притчи?
Для человека с импульсом Христа очевидно внутреннее согласие с Вами, делающее Вашу просьбу его внутренним требованием.
А если согласия нет? Тогда остается только любить его и просить: отнесись, пожалуйста, к мое и просьбе, как к своему требованию. И тогда у тебя достанет сил принять сердцем гармаевское родительское правило, как первейший родительский совет:
Не говори, как не надо.
Скажи, как надо.
СОЗНАНИЕ
Это центральная категория не только «Азбуки жизни», то есть этической картины мира, но и базисной картины мира.
Сознание есть отношение к себе и к другим. И отношение к отношению. Сознание - мостик между правыми левым полушарием, перешеек между правополушарной, непрерывной, моделью мира, и левополушарной, дискретной. Сознание может быть дискретным и непрерывным, а может быть и еще каким-то другим, ведь никто не сможет доказать, что «дискретность является единственной альтернативой непрерывности». Сознание есть у тела, у души, у духа, у каждой клеточки, у каждого явления, элемента Вселенной, у Вселенной в целом. На каждом уровне сознания есть с вой подуровни: плотские, душевные и духовные, свои дискретности, непрерывности, альтернативности, свои бессознательности и сверхсознательности. Сознание может быть всяким. Сознание может быть всем.