… Когда я изучал Учение, оставленное людям Иисусом Христом, — я познакомился лично с Иисусом. Когда работал над Бхагавадгитой — с Кришной. С Евангелием от Филиппа — помощь и дружбу предложил Божественный Апостол Филипп. Изучал даосскую алхимию — познакомился с Хуан-Ди, Который внёс Свой бесценный вклад в развитие нашей Школы. Прочитал книгу Элизабет Хейч “Посвящение” — и Птахотеп продемонстрировал один из важнейших элементов медитативной работы, необходимый для создания полного представления о структуре Абсолюта. А Сама Автор той книги проявила Себя по отношению ко мне — как Божественная Мать. Она, в частности, говорила, что была моей физической матерью в одном из наших очень давних воплощений… Оказалось, что Она уже давно посещала меня и теперь: Её Лицо было мне уже хорошо знакомым, когда я узнал, кто Она.
Божественность достижима не только из мужских воплощений, но и из женских. Помимо Элизабет Хейч, могу представить как Реальных Божественных Учителей — Сулию, Сурью, Ладу. Также и Анни Безант однажды вдруг пришла к нам, когда у нас были трудности с овладением одной из медитаций по слиянию с Божественным Огнём. Показала, как надо, — в шутливой и симпатичной форме — и стало легко получаться! Ещё нам помогала Божественный Учитель-Женщина, воплощавшаяся в последний раз в Дании. Она называла Себя — Даниш-Леди-Гут. А из бывших россиянок — мощным Божественным Учителем проявляет Себя Елена Сабашникова.
Практика нашей Школы ясно доказывает, коробя, наверное, мужское высокомерие многих примитивов-”пастырей” от разных извращённых религиозных течений: женщинам, как и мужчинам, — открыт вход в Обитель Творца! Входите!
НАПУТСТВИЕ САТЬЯ САИ
Сатья Саи однажды сказал одной из нас (Анне Зубковой):
— Когда ты во Мне, когда мы единосущны, — то твои “я” тела и “я” сознания перестают существовать как отдельности. Они становятся — Проявлениями Меня, Моего Высшего “Я”. И тогда — нет тебя иной, кроме Меня!
Это должно стать состоянием Единосущности, ставшей постоянным, естественным, осознанным состоянием сознания.
Это и есть полное Просветление.
Ты спрашиваешь: что делать с земным планом?
Но всё, что происходит по ту или эту стороны “Зеркала”, есть Я!
И, если ты погружаешь руки сознания в “земное”, — то притягиваешься туда, и тогда на тебя наваливаются земные проблемы, от которых маленькое “я” вопит: “Я так больше не могу! Скорее впусти меня в Себя!”. Это и есть отдельность, которую ты сама порождаешь.
… Ничто не может противостоять Мне! Ничто не может помешать Мне!
Всё происходит — лишь по Моей Воле!
Когда ты погружаешь руки сознания в Меня — они становятся свободными от мирских забот. Ибо они тогда обращаются в Мои Руки.
И когда ты погружаешь свои глаза в Меня — они начинают видеть Истину, ибо становятся Моими Глазами.
И когда ты погружаешь себя как сердце в Меня — ты становишься Мною, тем Единым “Я”, той непоколебимой Божественной Любовью, Которую никто и ничто не могут поколебать!
ВЕРА — И ЗНАНИЯ
Основа веры — доверие тому, о чём мы услышали или прочитали. Это относится, в том числе, к религиозной тематике, что мы сейчас и обсуждаем.
Знание же обретается, прежде всего, через личный практический опыт.
Существует много разновидностей религиозной веры.
Но религиозное знание — одно и едино, хотя объективно существуют разные уровни глубины этого знания, а также возможны ошибки отдельных искателей.
Именно личное познание себя и Бога позволяет интеллектуально развитому человеку обрести высокие и высшие духовные достижения.
* * *
Но вера — тоже нужна многим на ранних этапах духовного становления, ибо она закладывает основу устремлённости к познанию.
Храмовая обрядность — это есть наиболее типичная социально установившаяся форма, способствующая обретению и укреплению веры. Сами религиозные обряды могут быть более или менее разумными и эффективными. Некоторые из обрядов могут способствовать прямому ощущению присутствия Бога. Другие же можно назвать преступными; это — в частности, те, которые связаны с кровавыми «жертвоприношениями» или направлены на причинение зла другим людям (обряды «чёрной магии»).
Надо также принимать во внимание, что — на фоне обрядности — верующим всегда предлагается некая идеология, присущая данному религиозному объединению: от проповеди действительного Учения Бога — до человеконенавистничества, облачённого в религиозную форму.