… А сколько трудных вопросов возникает у того, кто знакомится с жизнью в других пространственных мерностях! И как просто тут запутаться и заблудиться!
Нет смысла учеников младших классов обычных школ пытаться учить тому, что проходят в институтах! Так и в духовной работе. Для получения высоких сокровенных знаний требуется соответствующая зрелость ученика.
В том числе, надо, чтобы он сначала обучился тому, чем должен владеть грихастха. Ибо только кшатрий может стать брахманом!
* * *
Седьмой закон — закон силы в тонкости.
Важно знать, что имеет смысл развивать не грубую, а лишь утончённую силу.
Поэтому следует вначале обучать утончению, а лишь потом — силе. Иными словами, сильной пусть станет не исходная грубость, а утончённость!
Гармоничное развитие силовой функции начинается с делания тела здоровым, пластичным, чистым, сильным. Это может достигаться, в том числе, через приёмы хатха-йоги и другие системы тренировки тела.
Вторая ступень — развитие биоэнергетических структур организма: чакр и хара, а также основных меридианов. Это — ступень раджа-йоги.
Третья ступень — буддхи-йога, где у подготовленного во всех отношениях ученика проводится “кристаллизация” сознания, и он именно практически осваивает высшие пространственные мерности.
Ещё раз подчеркну, что аспект Силы целесообразно начать развивать, только если уже накоплены значительные потенциалы Любви и Мудрости. Иначе обладание силой может причинить человеку большой вред.
* * *
Восьмой закон — закон повёрнутости лицом к Богу.
Напомню слова Кришны из Бхагавадгиты: “Направь свой ум на Меня, погрузи себя как сознание в Меня — и будешь жить ты тогда во Мне!”
В индуизме есть очень ценное образное сравнение наших чувств (функций органов чувств) — со щупальцами (индриями). Когда мы смотрим — мы испускаем из глаз “щупальца”, которыми касаемся объектов. Когда слушаем — то же делаем из ушей… Даже когда думаем о каком-то объекте — направляем на него индрии своего ума.
На религиозном Пути задача состоит в том, чтобы направить индрии своего ума, а затем и сознания — на Бога: чтобы в итоге срастись сознанием с Ним. Последнее совершается именно методами буддхи-йоги: именно они позволяют решить эту проблему радикально.
* * *
Девятый закон — закон уничтожения своего низшего “я”.
Окончательная эволюционная цель человека — Слияние с Творцом, называемым также Высшим “Я” — может быть достигнута только через укрощение своего низшего “я”.
Это тоже достигается с помощью специальных медитативных техник буддхи-йоги. Подготовительным этапом к Слиянию служит овладение состоянием Ниродхи — одной из ступеней Нирваны, когда сознание переводится в состояние “не-я” посредством освоения медитации тотальная реципрокальность.
Но стремиться к реализации этой задачи имеет смысл начинать уже с самого начала Пути, вырабатывая в себе скромность, смиренномудрие.
И обратим внимание на то, сколь важное значение этому направлению духовной работы с учениками придавал Иисус Христос! Это изложено в Новом Завете, а в интегрированном виде можно прочитать в книге Экопсихология [22].
* * *
Десятый закон — закон обрыва привязанностей к “земному”.
Исполнение этого принципа приводит к достижению состояния Мукти (Мокша). Это достигается через полное овладение приёмами управления индриями и уничтожение своего низшего “я” в состоянии Ниродхи.
Состояние Мукти может быть достигнуто только через методы буддхи-йоги, которым должны предшествовать ступени раджа-йоги.
… Но подчеркну, что нет никакого смысла пытаться это осуществить, не пройдя предварительно все предшествующие ступени личного становления в “земных” делах и на “лестнице” духовного восхождения.
На всех ступенях духовного восхождения человек может оставаться включённым в социальную жизнь, что демонстрировали, в частности, Кришна, Гаутама Будда, а за Ними — Иисус, Бабаджи, Раджниш, Сатья Саи и Другие.
При этом исполняемая социальная роль — по мере продвижения по высшим ступеням Пути — становится всё более и более совершенной. Ведь эти Подвижники действуют уже не из личной заинтересованности, не из корыстных побуждений, не из привязанности к самой деятельности, — а ради блага всех, применяя всё возрастающую Мудрость.