Панский «политчас»
Основным стержнем не только этих бесед, но и всей работы по воспитанию солдата польской армии является «развитие в солдате чувства любви к отчизне для спайки армии в единый организм». Польской буржуазии нужно как-то сколотить разноплеменных солдат своей армии в единое целое и внушить солдату, что Польша — его отечество, защищать которое он должен «до последней капли крови». Проводят эту мысль паны очень тонко. В этом отношении чрезвычайно любопытно построена первая беседа с новобранцами «о любви к отечеству». Ход рассуждения таков: государство — это большая семья. В семье есть хозяин, дети, внуки; есть здоровые и больные; есть мужчины и женщины; но интересы всей семьи едины, и каждый член семьи стоит за свою семью горой. Так, мол, и в Польше: есть поляки, евреи, белоруссы, и т. д.; есть богатые и бедные; есть рабочие, крестьяне, купцы; есть и хозяин — польский народ. Но все члены государства— «большой семьи» — обязаны защищать его интересы сообща, должны питать любовь к отечеству.
Это — на словах, а на деле получается несколько иначе. Политика национального угнетения, проводимая польской буржуазией во всей стране, отражается и на армии. Польское офицерство старается ополячить всех солдат и пускает в ход все средства. Белоруссу, еврею, немцу нет хода по служебной линии, «выбиться в люди» чрезвычайно трудно. Над национальными меньшинствами всячески издеваются. Пышным цветком распускается антисемитизм. Один из еврейских депутатов так говорил в сейме:
«Солдаты из национальных меньшинств живут в казарме в атмосфере плохо скрываемой вражды. Они терпят издевательства как со стороны товарищей-поляков, так и со стороны командиров».
А вот что рассказывает польский солдат-перебежчик, по происхождению белорусс: «При обращении с нами, белоруссами, нас иначе не называют, как — холера, кацапы, чубарики. Если мы обращались к командирам на своем языке, так как по-польски плохо говорили, то они нам не отвечали до тех пор, пока не спросим по-польски. Особенно доставалось от сержантов (унтер-офицеров)».
В то же время белоруссам и украинцам стараются вбить в голову, что они не белоруссы и украинцы, а обрусевшие поляки, что Белоруссии и Украины как отдельных национальных единиц нет и не было, что исконные польские земли простираются «от моря до моря» и от Одера до Днепра. Не стесняются паны в пылу подыскивания доказательств и исторической подделкой. Так, в солдатском журнале «Польский солдат» в календаре событий есть такой «памятный» день:
«6 сентября 1580 г. король Стефан Баторий начал войну с Москвой, чтобы отнять у русских польские города Смоленск, Псков, Новгород, Великие Луки».
А всякий знает, что ни Смоленск, ни тем более Псков, Новгород и Великие Луки не были польскими городами.
Ополячивая белоруссов, украинцев, немцев, евреев, польская буржуазия не упускает и другой цели — затушевать классовые противоречия. Делая кое-какие поблажки солдатам-полякам и угнетая солдат других национальностей, польское офицерство этим добивается того, чтобы польский и белорусский крестьянин, польский и еврейский или немецкий рабочий не почувствовали общности своих классовых интересов. Ведь крестьян и рабочих в польской армии по польским подсчетам 88 %. И вот старательно вытравляется все, что может напомнить солдату о классовой борьбе. Для этой цели подделывается даже статистика.
Вот как, к примеру, солдатский журнал «Польский солдат» рассказывает солдатам о том, чем занимается население Польши. Оказывается, что в Польше земледельцев 63 проц., занимающихся промышленностью— 14 проц., торговцев—9 проц. и остатки — «прочие занятия».
А куда же делись помещики и фабриканты? Их, по панской статистике, как будто, и нет. Хитро поставлено дело: помещики и буржуи свалены в одну кучу с рабочими и крестьянами. Крестьян в Польше 61 проц., а помещиков—2 проц. Польские паны в своей статистике объединяют и помещиков и крестьян— дескать, все они сидят на земле — и пишут: земледельцев 63 проц. А какой же помещик земледелец? Разве он сам обрабатывает землю?
Точно так же и с рабочими. Рабочих в Польше 10 проц., фабрикантов (крупных и мелких), заводчиков, буржуазии—4 проц. Паны всех их объединяют и говорят солдату: промышленностью у нас занимается 14 проц. населения. Но фабрикант разве стоит у станка?