В апреле на пост мин. народн. просвещения был назначен ген. Ванновский, и в рескрипте по поводу его назначения говорилось о сердечном попечении о студентах, и признавалась необходимость коренного пересмотра уставов высших учебных заведений. Однако, это были только благие пожелания, и {75} министерство Ванновского так же скоро скомпрометировало себя, как и комиссия, созданная в 99 году под его председательством.
1905. Общая забастовка в Юзовке.
1906. Изданы временные правила о собраниях, обществах и союзах.
-,,- В Белостоке вооруженной толпой убит помощник пристава Кульчицкий и тяжело ранен пристав.
5.
1846. В Варшаве повешены за попытку организовать польское восстание Потоцкий, Жарский и Косцишевский.
1866. Смерть Н. А. Серно-Соловьевича в Восточной Сибири.
1880. В Киеве повешены студ. Розовский и ряд. Лозинский.
1901. Протест "Союза Писателей" против бойни 4-го марта на Казанской площади.
6.
1878. Первый процесс Фомичева и др. в Одессе, - на этот раз Фомичев был оправдан.
1906. На острове Березани расстреляны лейтенант П. Шмидт и матросы Частник, Гладов и Антоненко.
-,,- В Одессе взрыв адской машины под помещением жандармского управления. 10 раненых.
7.
1877. Дело о "Демонстрации на Казанской площади" в Кассационном Департаменте Сената. Кассация оставлена без последствий.
1906. Конфискация денег в Купеческом Обществе Взаимного Кредита в Москве оппозиционной фракцией с. - р. Взято 775.000 р.
8.
1901. Покушение Н. К. Лаговского на обер-прокурора Св. Синода Победоносцева.
{76}
1881. Совещание членов Государственного Совета, министров и др. лиц в присутствии Александра III для обсуждения конституции Лорис-Меликова, одобренной Александром II.
9.
1878. Демонстрация студентов в Одессе по поводу оправдания Фомичева.
1902. Демонстрации во всех крупных городах Финляндии.
1903. Грандиозная демонстрация в Батуме.
Демонстрировало около 3.000 вооруженных рабочих в память мартовских событий. Рабочие обошли город стройными рядами со знаменами и революционными песнями. Полиция отсутствовала.
10.
1877. Речи на суде 50-ти: П. Алексеева, С. Бардиной, Агапова и др.
В своей речи Петр Алексеевич Алексеев между прочим сказал: "Русскому рабочему народу остается только надеяться самим на себя и не от кого ожидать помощи, кроме от одной нашей интеллигентной молодежи... Она одна братски протянула к нам свою руку. Она одна откликнулась, подала свой голос на все слышанные крестьянские стоны Российской Империи. Она одна до глубины души прочувствовала, что значат и отчего это отовсюду слышны крестьянские стоны. Она одна не может холодно смотреть на этого изнуренного, стонущего под ярмом деспотизма, угнетенного крестьянина. Она одна, как добрый друг, братски протянула к нам свою руку и от искреннего сердца желает вытащить нас из затягивающей пучины на благоприятный для всех стонущих путь. Она одна, не опуская руки, ведет нас, раскрывая все отрасли для выхода всех наших собратьев из этой лукаво построенной ловушки, до тех пор, пока не сделает нас самостоятельными проводниками к общему благу народа.
И она одна неразлучно пойдет с нами до тех пор, пока (говорит, подняв руку) подымется мускулистая рука миллионов рабочего люда... и ярмо деспотизма, огражденное солдатскими штыками, разлетится в прах!"...
{77}
-"- Речь Софьи Илларионовны Бардиной.
... "Обвинение говорит, что мы желаем уничтожить классы, и понимает это в таком смысле, что мы хотим вырезать поголовно всех помещиков, дворян, чиновников и всех богатых вообще. Но это опять-таки недоразумение. Мы стремимся уничтожить привилегии, обусловливающие деление людей на классы-на имущих и неимущих, но не самые личности, составляющие эти классы. Я полагаю, что нет даже физической возможности вырезать такую массу людей, если бы у нас и оказались такие свирепые наклонности. Мы не хотим также основать какое-то царство рабочего сословия, как сословия, которое, в свою очередь, стало бы угнетать другие сословия, как то предполагает обвинение. Мы стремимся к всеобщему счастью и равенству постольку, поскольку оно не зависит, конечно, от личных особенностей, от особенностей темперамента, пола, возраста и т. п. Это может показаться утопичным, но, во всяком случае, уж кровожадного-то и безнравственного здесь ничего нет. На Западе такого рода пропаганда ведется каждодневно и решительно никого не поражает своим радикализмом, не смущает умов и не волнует общества, - может быть, потому, что там давно привыкли обсуждать все подобные вопросы, главным образом, публично...
Как бы то ни было и какова бы ни была моя участь, я, господа судьи, я не прошу у вас милосердия и не желаю его. Преследуйте нас, как хотите, но я глубоко убеждена, что такое широкое движение, продолжающееся уж несколько лет сряду и вызванное, очевидно, самим духом времени, не может быть остановлено никакими репрессивными мерами... Оно может быть, пожалуй, подавлено на некоторое время, но тем с большей силой оно возродится снова, как это всегда бывает после всякой реакции подобного рода, - и так будет продолжаться до тех пор, пока наши идеи не восторжествуют. Я убеждена еще в том, что наступит день, когда даже и наше сонное и ленивое общество проснется, и стыдно ему станет, что оно так долго позволяло безнаказанно топтать себя ногами, вырывать у себя своих братьев, сестер и дочерей и губить их за одну только свободную исповедь своих убеждений! И тогда оно отомстит за нашу гибель.. Преследуйте нас - за вами пока материальная сила, господа; но за {78} нами сила нравственная, сила исторического прогресса, сила идеи, а идеи-увы!-на штыки не улавливаются!"...
1881. Арест Перовской в СПБ.
-,,- Письмо Исполнительного Комитета к Александру III
... "Каковы бы ни были намерения государя, но действия правительства не имеют ничего общего с народной пользой и стремлениями. Императорское правительство подчинило народ крепостному праву, отдало массы во власть дворянству; в настоящее время оно открыто создает самый вредный класс спекулянтов и барышников. Все реформы его приводят лишь к тому, что народ впадает все в большее рабство, все более эксплуатируется. Оно довело Poccию до того, что в настоящее время народные массы находятся в состоянии полной нищеты и разорения, не свободны от самого обидного надзора даже у своего домашнего очага, не властны даже в своих мирских, общественных делах. Покровительством закона и правительства пользуются только хищник, эксплуататор; самые возмутительные грабежи остаются без наказания. Но за то какая страшная судьба ждет человека, искренно помышляющего об общей пользе. Вы знаете хорошо, Ваше Величество, что не одних социалистов ссылают и преследуют. Что же такое - правительство, охраняющее подобный "порядок"? Неужели это не шайка, неужели это не проявление полной узурпации? Вот почему русское правительство не имеет никакого нравственного влияния, никакой опоры в народе; вот почему Россия порождает столько революционеров; вот почему даже такой факт, как цареубийство, вызывает в огромной части населения- радость и сочувствие! Да, Ваше Величество, не обманывайте себя отзывами льстецов и прислужников. Цареубийство в Poccии очень популярно.
Из такого положения может быть два выхода: или революция, совершенно неизбежная, которую нельзя предотвратить никакими казнями, или добровольное обращение Верховной власти к народу. В интересах родной страны, во избежание напрасной гибели сил, во избежание тех самых страшных бедствий, которые всегда сопровождают революцию. Исполнительный Комитет обращается к Вашему Величеству с советом избрать второй путь. Верьте, что, как только Верховная власть {79} перестанет быть произвольной, как только она твердо решиться осуществлять лишь требования народного сознания и совести, Вы можете смело прогнать позорящих правительство шпионов, отослать конвойных в казармы и сжечь развращающие народ виселицы. Исполнительный Комитет сам прекратит свою деятельность, и организованные вокруг него силы разойдутся для того, чтобы посвятить себя культурной работе на благо родного народа. Мирная идейная борьба сменит насилие, которое противно нам более, чем Вашим слугам, и которое практикуется нами только из печальной необходимости. Мы обращаемся к Вам, отбросивши всякие предубеждения, подавивши то недоверие, которое создала вековая деятельность правительства. Мы забываем, что Вы представитель той власти, которая обманывала народ, сделала ему столько зла. Обращаемся к Вам, как к гражданину и честному человеку. Надеемся, что чувство личного озлобления не заглушит в Вас сознания своих обязанностей и желания знать истину.. Озлобление может быть и у нас. Вы потеряли отца. Мы теряли не только отцов, но еще братьев, жен, детей, лучших друзей. Но мы готовы заглушить личное чувство, если того требует благо Poccии. Ждем того же и от Вас.