Климат дурно влиял на здоровье женщин, и они болели, почему 25 ноября 1868 г. Шамиль оставил Калугу и поселился в Киеве, а 4 февраля 1871 г. умер в Мекке.
Одигитриевская церковь во имя Смоленской иконы Богоматери[137] впервые упоминается в описи 1685 г., где названа деревянная церковь Одигитрии «на песку с 4 колоколами». Нынешняя каменная церковь с приделами во имя Софии Премудрости Божией и Трех Святителей построена в 1750–1751 гг. на месте деревянной. Трапеза и колокольня перестроены в 1831–1832 гг., (по клировым ведомостям; в другом источнике дата 1834 г.). Храм пятиглавый, имеет форму куба (без трапезы). Боковые входы имеют портики на 4 дорических колоннах, над портиками по одному полукруглому окну, над коим на стене написаны по одной иконе московского письма. Трапеза имеет с обеих сторон небольшие фронтоны. Кругом алтаря поставлена колоннада из 4 дорических колонн. Колокольня трехъярусная, первые два четырехугольные, а третий круглый. Во втором ярусе вместо прорезной арки сделаны ниши, по углам которых поставлено по одной дорической колонне; прорез сделан только в верхней части арки — полукружии.
Иконостас в храме новый, сооруженный в 1911 г. в стиле empire. Из икон заслуживают внимания . На последней имеется надпись: «Сей св. образ пречистый Девы Владычицы Богородицы переписася с опасным изследованием мерою и подобием со всечестныя чудотворныя иконы Тихвинския, сущия во св. ея обители на Тихвине, по обещанию многогрешного Варсонофия тоя же св. обители архимандрита; поставлен же во граде Калуге во всечестнем Богоматере храме Одигитрии, сущем на песках, лета 7188 году (1680)».
Вниз к реке[138], от Одигитриевской церкви, улица ведет на Смоленскую заставу. Там находится церковь Спаса за Верхом. По-видимому, этот храм в начале XVII в. стоял в городе, т. е. в крепости. Вероятно, это та самая церковь, про которую в описи 1626 г. сказано: храм Преображение Спасово «пуст, строенья нет ничего», «в городе ж».
В описи 1685 г. этого храма в крепости уже нет; но зато появляется новая церковь «Спаса на глубоком», деревянная; вероятно, за этот 60-летний промежуток она была перенесена на настоящее место. Нынешний храм — с приделами Никольским и во имя пр. Нила Столобенского; он построен в 1700 г.; приделы за время 1804–1810 гг. при содействии купца Сорокина. Колокольня сооружена в 1776–1778 гг. Настоящая в форме вытянутого куба имеет пять глав, посаженных близко друг от друга (не на углах). Вместо обычных кокошников под кровлей такие же полукруглые изображения святых с 3-х сторон. С боков трапезы слабые фронтоны, тоже со священными изображениями внутри; над окнами, в полукружиях изображены св. лики. Колокольня трехъярусная, готического стиля, почти скопированная с колокольни Воробьевской церкви. Такие же колонны, поставленные по три по углам каждого яруса одни над другими; такие же оконца-голосники; такой же прорезной трибун-шпиль.
Иконостас настоящей церкви, стенопись алтаря и большинство икон в храме относятся к XVIII в. Иконостасы приделов и стенопись XIX в.
137
В 30-е гг. XX века Одигитриевская церковь перестроена в общежитие. Теперь жилой дом, который находится на углу улиц Баумана и Пушкина (№ 28) за оградой. Церковь Одигитрии была приходом семьи К. Э. Циолковского, а священник этой церкви И. Сперанский — его другом.
138
«Вниз к реке» вела улица Одигитриевская (Баумана), которая на уровне дома № 48 разветвляется и переходит направо в Смоленскую.