Рис.48. Ширина этой полосы на плато; 49
Если цитата из Библии покажется кому-либо малоубедительной, то недвусмысленные деяния египетского божества по имени Сет описаны в древнеегипетском предании: «Сет срезал вершину горы…». Исследователями Древнего Египта установлено, что мифологизированное правление в додинастический период бога Сета приходилось на 26 500—25 900 г. до н. э., итого— 600 лет. Т. А. Фасс в статье «Абушир: Мистерия забытой техники» утверждает, что бог Сет вполне мог располагать твёрдыми подобно стали алмазными резцами, которые по преданиям были в ходу В Иудейском царстве и назывались — «Шамир».
В переводе это орудие дословно означало «режущий червь» или «червь, рассекающий металл». А ещё в «мифе о царстве» повествуется о том, что бог Сет рассекал скалы и делал различные отверстия в Абушире с помощью «алмазного червя». Инструмент богов, как мы теперь видим, был весьма популярен и в других частях света. Срезанные вершины гор, камнерезные работы в древнем перуанском городе Тиагуанако, Пума- Пунку, Саксайхуамане и пр. наглядное подтверждение присутствия в Перу «высокотехнологичных» механизмов.
После всего вышеизложенного, версия о палеоконтакте уже не покажется бессмысленной и надуманной. Более того, одна и та же группа богов могла путешествовать в пределах всей Земли и благоустраивать нашу планету по своему усмотрению. И как мы уже обсуждали, присутствие различных групп богов часто заканчивалось нешуточными войнами, приводящими нашу планету на грань катастрофы. В Ветхом Завете есть ещё одно яркое описание божественных намерений относительно нашей планеты: «Идут из отдалённой страны, от края неба Господь и орудия гнева Его, чтобы сокрушить всю землю» (Ис. 13, 5). Э. фон Дэникен, неоднократно исследующий перуанские феномены, высказал предположение, что на срезанных вершинах горной гряды древние космиты создавали плацдарм для своей базовой станции. Однако, как могли выглядеть космические гости, прибывшие на незнакомую планету? Пустыня Наска располагает лишь одним антропоморфным представителем, выполненным не на плоской поверхности плато, а на склоне небольшой горы. Он назван М. Райхе — человек-сова (рис. 49), его высота около 30 метров, фигура как бы выдавлена на пологом склоне скалы и одна его рука указывает на небо, а другая опущена к земле.
Рис.50-52
В последнее время этот геоглиф называют «астронавтом». Но под описание «астронавтов» вполне подходят их впечатляющие изображения на склонах Пальма Пальпа: округлые глазницы, лучи вокруг больших голов и, часто, хрупкие тела на тонких ножках. Нельзя бездоказательно утверждать, что это портреты непосредственно космитов, прибывших на нашу планету. Не исключено, что данные изображения — всего лишь демонстрация биороботов различного назначения. Почти точная копия робота украшает склон одного из холмов на севере Чили в пустыне Таратакар, его высота — 121 метр, его называют «Великан из Керро Унитас» (рис. 50—52).
Заканчивая наше воображаемое путешествие в почти сказочном мире, «где на неведомых дорожках следы невиданных зверей», хочется надеяться, что творческая фантазия, подкреплённая научно подтверждёнными фактами, позволит энтузиастам от науки, наконец, завершить исследование на перуанских плато. Многие вещи становятся понятными по мере развития новых методик, благодаря развитию наших технологий. Для того, чтобы научная гипотеза не оставалась в категории версии неопределённо долгое время, необходимо привлечение к данной проблеме представителей точных наук: физиков, математиков, химиков, космонавтов.