Annotation
Крылатые гарпии и бессмертные титаны. Утопическая Атлантида и сказочный материк Родос. Циклопические Пирамиды и загадочный Стоунхендж. Инопланетяне и мифические народы обитавшие на Земле ещё до потопа. Кровавые войны и великое переселение народов. Необъяснимые загадки истории и увлекательные приключения. Обо всем об этом и не только повествует эта книга. И конечно же о девушка, по имени Кампа, сыгравшая в истории человечества судьбоносную р
КАМПА-ДОПОТОПНАЯ СКАЗКА. 4 часть
Реформы и порядок
Завоевав страну людей Меру, тиран Крон устроил себе заслуженный отпуск. Почивал на лаврах, купался в лучах славы, которыми его со всех сторон осыпали льстецы и подхалимы. День и ночь сотни самых искусных щелкопёров, красно-языких стихотворцев чесали свои длинненькие язычки, сочиняя стихи и песни, которые потом же сами и распевали. Эти возвышенные стихи и гимны сквозь веках пронесли славу о деяния великого тирана, который теперь мог с полным правом называться царём-царей, воистину интернациональным и космополитичным. «Захватив арийский Мидгард, ты, великий царь, стёр его с лица земли, до основания разграбил и подчинил своей власти. На месте разрушенного Мидгарда заложил новый город Вавилон, что означает «Обитель бога». До ныне был один народ, один язык, ты же разделил людей на народности, дал им множество языков. Тех правителей, которые до этого не появлялись пред тобою, ты поверг в прах, растоптал своей пятой, и они трепещут пред твоим могуществом. Ползают пред тобою на животе своем, целуют ноги твои, ибо свершилось предначертанное небесами.», - такие или тому подобные восхваления высекались в камне, передавались из уст в уста и распевались на многочисленных пирушках, денно и нощно устраеваемых на развалинах Мидгарда. Сотни самых искусных художников и скульпторов из камня и мрамора вырезали портрет завоевателя народов, стремясь пронести его облик сквозь века. Как его только не изображали: то великим богом парящим над землею, дарящим добро и свет своим подданым, то крылатым быком-титаном, то львом царем-зверей, а то и тем и другим вместе взятым, смешивая понятия, образы и символы. Вскоре все эти барильефы и статуи заполонили самые отдалённые уголки великой империи, которую Крон назвал Кардуниаш или просто Вавилония. Демоносы ойКумены ликовали, у всех на слуху только и слышно.
-Крон сделал то! Крон сотворил это!, - и так далие и тому подобное.
Хотя сам правитель с виду оставался таким же, что и раньше, простым и общительным. И правда, настоящий правитель никогда не будет щеголять пред подданными в непомерном блеске своего величия, умный царь всегда стремится подчеркнуть свою связь с народом. Поэтому Крон иногда одевался в простую тунику из красного золота, изукрашенную россыпью драгоценных камней и алмазов. Радужным огнем блещут сапфиры, нежно-голубым искрят брилианты, чуть зеленоватым отдают изумруды, красным пламенеют рубины. Обувь носил самую простую и удобную: легкие серебряные сандалии, расшитые бирюзой и полевым шпатом-аквамарином. Корону одевал небольшую, не такую, которую любят нацепить на свою голову иные правители, будто и не корона то вовсе, а глыба в три этажа золота и драгоценных камней. Он же носил самую простецкую корону, формой напоминающую Египетский картуш или нимб, из тонкого кружева златых нитей, изящно вплетенных в россыпь алмазов. Волосы красил в золотистый цвет, глаза и брови подводил чёрным и всегда улыбался, желая понравиться всем и каждому. За что и был прозван какой-то придворной Гетейрой-«милоглазым тираном веселья и радости». И правда, такого добра как веселье и радость у него было в избытке, а уж нектар не переводился никогда, но и дела государственные он не забывал. Отдохнув, тут же засучил рукава и принялся на развалинах Мидгарда отстраивать новую столицу Вавилон – что означает «Обитель Бога», ибо там смешал он все языки, оттуда рассеял их по всей земле, и слово его было твердо, как алмаз, а стоило и того дороже.…
На составление одних только указов писцы извели не одну амфору самых лучших чернил, а уж бумаги измарали без счета, а Крон все диктовал и диктовал. «Я Крон Уранидович! Несравненный бог, чей гнев не имеет подобия. Благой царь, заботящийся о ою счастье завоеванных народов, власть над которыми предопределена мне свыше, не пренебрегал судьбами поверженных, радел о их благе. С премудростью данной мне творцом! С умом, которым наделил меня всех высший разум! Я утвердил в стране закон и порядок. Я дал людям житье в безопасных местах. Я охраняю их от нарушения спокойствия. Моя благая сень простерта над ними! Моя премудрость их покрывает! Успокоены они и пребывают в мире». И надо сказать честно, всё это была чистая правда, ибо повоевав у Ариев, демоносы укрепил границы империи множеством новообразованных провинций, таких как: Парса, Хувджа, Бабайруш, Атура, Офир, Арабай, Мудрая, Тиайидрахья, Мида, Виват, Армина, Катпатука, Партава, Зранка, Харайва, Хуваразмиш, Бахтриш, Сугда, Гандара, Сака, Татагуш, Харахуватиш, Мака и так далие…. Хотя большая часть населения этих провинций да и сам Вавилон состоял из порабощенных людей, которыми на правах хозяев правили победители, укрепляя закон, поддерживая порядок. Демоносы господствовали на этих териториях, но не эксплуатировали их, не допуская разорения земель, не мешая действовать естественным элементам экономики в их привычном порядке. Как и прежде жители оккупированных стран продолжали заниматься ремеслами и торговлей, строили новые и перестраивали разрушенные города. А чтобы законы и повинности исполнялись неукоснительно, тиран поставил над людьми надсмотрщиков, Сатрапов из числа прославленных в боях демоносов, на том основании, что они являются посредниками и связующим звеном, между богами и людьми. Выше людей, но ниже богов, уравняв их в правах к царям. «Ибо творить благо и никому не причинять зла - есть удел истинно царский!». Крон щедро одарил их наделом земли с тем условием, что они будут в исправности платить подати и налоги в царскую казну не только деньгами, но людьми и стройматериалами необходимыми для востановления новой столицы. Для исполнения задуманного он нашел подходящего зодчего, по имени Хаошиангха, который в кратчайшие сроки отстроил не только Вавилон, но и многие окрестные города, включая Дамган и Сузы.
Гибкая политика реформ и умелое правление вскоре принесли свои плоды, а проведенная в стране денежная реформа только укрепила торговлю. Даже те провинции, стоящие в стороне от оживленных торговых путей, процветали, принося огромный доход в казну не только арийскими деньгами, которые по-прежнему имели хождение и ценились на равне с Оболами. Приблизительно в тоже время в оборот вошла медная монета «Крона», которую тиран приказал чеканить, переплавляя трофейное оружие и доспехи поверженных Ариев. Монета «Крона» стала универсальной денежной единицей для всех завоеванных народов, она ходила наравне с Гривнами, Саннарами, Туманами, Харварами, Находами, Дирхемами, Манами, Шахами, Амрамами, Шай, Рупь, Злот, Чарек, серебряными Казами и золотыми Какользарами. Широко распространившаяся монетная система облегчила торговлю. Целые флотилии купеческих кораблей бороздили моря и реки, торгуя с купцами Европы, Азии, Ливии, Африки, Египта. Привозили от туда редкие сорта дерева, драгоценные каменья и прочие товары, в которых так остро нуждались для отделки дворцов и храмов. Мастерские художников, скульпторов и ювелиров были завалены дорогими заказами, ведь тиран не жалел денег на украшение своей новой столицы, пытаясь превзойти все известные города современности. Стремясь стяжать славу устроителя мира, он большую часть денежных средств, предоставляемых новыми владыками–Сатрапами расходовал на восстановление Вавилона, провозгласив вновь отстроеный город вечным обиталищем царственности, а его жителей полубогами. Надо отметить, что жители города получили широкие привелегии, за которые они крепко держались, ведь ореол царственного города признавали во всем мире и не только покоренные арийские народы.