Немного иначе обстояли дела в Новгородской земле. Новгород был богатым торговым городом, и там главную роль играли деньги, а не военная сила. Поэтому новгородцы нанимали князя с дружиной «поработать князем» примерно как тренера футбольной команды. Но и в Новгороде патриотизм становился важнейшим мотивом службы дружинника.
Все поменялось, когда наступил период раздробленности Руси.
«Повесть временных лет».
Уроки усобицы
Русская земля разделялась на несколько княжеств, каждым из которых управлял один из младших князей. Все они подчинялись старшему — киевскому. У каждого из младших князей была своя дружина. При необходимости они объединялись с дружиной киевского князя и под его руководством. А такая необходимость возникала очень часто: ведь Русская земля часто подвергалась набегам степняков-кочевников или рыцарей с Запада. Однако очень скоро возникли междоусобицы между русскими князьями. Каждый захотел быть независимым от старшего князя, а еще лучше — занять киевский престол и завладеть землями других князей. Как пишет древнерусский автор, беды пошли оттого, «что сказал брат брату: «И это — мое, и это — тоже мое». А русские князья в ту пору действительно были ближайшими родственниками, часто родными или сводными братьями. Теперь русские дружины принялись воевать друг с другом. Двое князей могли объединиться, чтобы одолеть третьего. Могли вступить в союз со степняками.
В школе изучают «Слово о полку Игореве», написанное в XII веке. В нем описана типичная для Киевской Руси того времени ситуация. Один из русских князей — Игорь — отправляется вместе с братом, сыном и племянником в поход против степняков-половцев, не получив разрешения от киевского князя, который считался старшим. «Считался» — потому что его реальная власть была уже не той, что раньше. Небольшая дружина Игоря и его брата была полностью уничтожена. Эта трагедия (а она была не единственной) ясно говорила: нет согласия между князьями — нет единой Русской земли, нет единства — нет большого, сильного войска. Но урок впрок не пошел.
И поэтому, когда через несколько лет пришлось впервые столкнуться не с отрядами кочевых племен, а с настоящей, массовой, хорошо обученной, дисциплинированной армией, разрозненные дружины враждующих русских князей не смогли ей противостоять.
Это произошло в XIII веке, когда проходящее по южным окраинам Руси войско великого Чингисхана без всяких усилий своим правым крылом смахнуло вышедшие им навстречу русские дружины, а потом это войско, но уже под предводительством Батыя, вернулось, чтобы подчинить себе Русь. Несмотря на личный героизм русских князей, их дружинников и тысяч безвестных защитников русских княжеств и городов, сопротивление было сломлено. С военной точки зрения, это был жестокий урок: отлаженная военная машина раздавила неорганизованные, разрозненные формирования русских дружинников и мирных жителей. Армия Чингисхана поражала не численностью — если бы Русь была единой, то смогла бы выдвинуть вполне сопоставимое войско. Превосходство противника состояло в самой организации армии и военных действий.
Вершину армии Чингисхана составляла 10-тысячная гвардия. Она являлась образцом и примером для всех остальных воинов.
Любая операция тщательно планировалась.
С успехом велась информационная война. Шпионы и агенты распространяли недостоверные слухи в лагере противника. Например, хорошо работал слух об огромных размерах монгольской армии (на самом деле она была намного меньше). Страх и паника страшнее сабель и стрел.
Основная масса была конной, причем количество коней намного превосходило количество всадников. Поэтому воины Чингисхана передвигались с неслыханной тогда скоростью.
Взаимодействие отдельных отрядов было очень тесным. Излюбленный прием — просочиться на территорию противника мелкими группами, не заметными для пограничных застав врага, и неожиданно соединиться для решающего удара.
И, конечно, жесточайшая дисциплина.
Первая крупная победа над татаро-монголами была одержана лишь через сто пятьдесят лет после вторжения татаро-монгольской армии, в 1380 году в знаменитой Куликовской битве, тогда, когда русские люди поняли, что их сила — в единстве. И это тоже был урок. Войско только тогда смогло победить, когда оно ощутило за собой народную поддержку и покровительство Церкви.
А с военной точки зрения надо было, чтобы войско перестало быть толпой, а бой — свалкой и рукопашными единоборствами. Говоря современным языком, из горького опыта надо было сделать выводы и провести реформы.