Инструкции дают многим людям индульгенцию: люди таким образом снимают с себя ответственность. Ведь это очень удобно: не было бы инструкции — пришлось бы взять ответственность на себя. А здесь можно не думать и не мучаться сочувствием к себе подобному! Такие же люди без единой дрожи в душе уничтожили в концлагерях миллионы евреев. Такие же, но только «красные», уничтожили такие же миллионы в ГУЛАГе!
Связано это безумие также и с тем, что многие люди чувствуют резкое усиление комплекса неполноценности, если рядом с ними кто-то поднимается выше них. Например, психологи провели такой эксперимент. Они дали объявление, что им нужны работники. И в комнату, где сидели претенденты на эту работу, подсаживали или мистера Чистика или мистера Грязника, то есть людей, которые якобы тоже претендуют на эту работу.
Мистер Чистик был уверенный, одетый по последней моде, молодой человек. Мистер Грязник — потертый жизнью и в поношенном костюме. Результаты тестов резко падали, если рядом с претендентом посидел мистер Чистик. И наоборот.
Для многих из нас такая ситуация бывает просто невыносима. Даже если человек только утверждает, что он лучше, оппонент постарается сбросить его ниже себя. Ведь так спокойнее, и конкурент убран, и комплекс неполноценности исчезает. Вот тебе, дорогой мой читатель, основа того безумия, что охватила нашу нацию в 1937 году, когда почти все более-менее выдающиеся люди были истреблены.
Дорогой мой читатель! Пойми очень важную вещь: безусловное и нетворческое выполнение законов приводит или к фашизму или к сталинизму. Такое должно быть только в армии (или в службах обеспечения порядка), иначе это будет не армия, а шайка анархистов.
До тех пор, пока большинство из нас будет мыслить и поступать, ориентируясь строго на законы, вероятность возврата тоталитаризма очень велика!
Законы не обладают объективностью. Они являются бумажным оформлением Всеобщего пакта о ненападении между людьми. По мере того, как меняются их взаимоотношения, законы тоже должны совершенствоваться.
Поэтому крайне глупо в час ночи стоять у светофора и ждать зеленого света (если, конечно же, в поле зрения нет машин). Закон: «Переходи улицу только на зеленый свет!» написан для того, чтобы обезопасить жизни участников дорожного движения. Если этого движения нет, то этот закон можно не соблюдать!
Но если закон чрезвычайно важен для общежития (например: Один человек не имеет права убивать другого!), то он должен безусловно выполняться. Иначе исключение для одного очень скоро превратится в исключение для всех, кто может его купить или взять силой.
То есть при выполнении законов необходимо творческое, вдумчивое к ним отношение. Если, конечно, мы хотим называться людьми, а не животными!
Подчините себе свои страсти, и их сила станет вашей силой, их величие — вашей красотой.
А. ФрансВсе искусственное и насильное мы выбрасываем на свалку. И только реальные законы, которые соответствуют необходимости и основаны на здравом смысле, безропотно выполняем.
Поэтому настоящий, разумный эгоист будет гибким и прочным, как металл титан. Из всех вариантов своего поведения он будет выбирать самый добрый!
Глава тридцать седьмая Отношение к общественной морали
Настоящий, разумный эгоист максимально свободен от шор и ограничений. Он, как малый ребенок, сдирает с себя все одежки, которые на него одело общество, если чувствует, что они стали ему маленькими.
Природа человека очень мудро устроена, но он ее постоянно портит установлением критериев правильности или же неправильности всего того, что с ним происходит. Не мне объяснять тебе, дорогой мой читатель — житель России, что эти критерии меняются согласно потребностям общества или же только незначительной его части.
Нет правильного или неправильного поведения. Нет греха как какого-то объективного явления. Человек и негрешен и не-негрешен! Критерием истины является доминанта выживания. И все, что способствует этому сейчас и в долговременной перспективе, человеческая мораль начинает считать безгрешным и правильным.
Поверить — значит удесятерить свои силы.
Ле БонВообще, дуализм Добро — Зло скорее всего является только философским понятием. Мне представляется (и я постарался это доказать в своей работе «Ноосфера — религия будущего»), что абстрактного, иррационального Зла в природе не существует. Все, что мешает нашему выживанию, мы называем Злом. Все, что помогает, — Добром! И с этой позиции есть только адекватное или же неадекватное поведение данного человека в конкретных условиях.