Выбрать главу

Утром 18 января в Первомайском чеченские отряды вышли из окружения и увели с собой в Чечню заложников. Процесс освобождения заложников продолжался еще месяц — до 19 февраля. Определение ситуации федеральной стороной вернулось в «добуденновскую» стадию: вести войну, не называя ее войной, а противника — противником.

1996–1997

31 декабря 1996 г. был завершен вывод всех федеральных войск с территории Чечни.

27 января 1997 г. в Чечне состоялись президентские и парламентские выборы. Президентом ЧРИ (из зарегистрированных 16 кандидатов) избран Аслан Масхадов.

12 февраля 1997 г. прошла церемония вступления А.Масхадова в должность президента ЧРИ.

12 мая 1997 г. в Москве Б.Н.Ельцин и А.Масхадов подписали договор о мире и принципах взаимоотношений между Российской Федерацией и Чеченской Республикой Ичкерия.

Заложники

Согласно данным МВД России, в 1995 году были похищены и переправлены в Чечню 1289 человек, в 1996 году — 427 человек, в 1997 году — 1140 человек, в 1998 году — 1415 человек [Лазарев А. Более тысячи заложников // Ставропольская правда. — № 243. - 16 ноября 1999. — С. 1; Устинов В. В. Международный опыт борьбы с терроризмом: стандарты и практика. — М.: ООО Издательство «Юрлитинформ», 2002. — С. 308; Янченков В. Рабы вольнолюбивых горцев // Труд-7. - № 68. - 6 апреля 2000. — С. 9.].

14 декабря 1995 года в Ачхой-Мартан были захвачены в заложники 36 ставропольских строителей. Жертвами похищений становились также иностранные граждане.

27 апреля 1996 года в пригороде Грозного захвачены два сотрудника международной организации "Врачи без границ", за которых потребовали 200 тыс. долл.

27 июля 1996 года в Грозном похищены сотрудники международной организации "Кампания против голода" Фредерик Малардо и Майкл Пенроуз.

28 сентября 1996 года в Чечне захвачены сотрудники итальянской гуманитарной организации "Интерсос".

2 августа 1997 года в Дагестане были захвачены и вывезены в Чечню четверо сотрудников гуманитарной организации "Экилибр".

3 июля 1997 года в Грозном похищены граждане Великобритании Камила Карр и Джон Джеймс.

23 октября 1998 года в Грозном похищены сотрудники гуманитарной организации "Церкви в совместном действии", венгерские граждане.

8 января 1998 года в Махачкале похищены, а затем вывезены в Чечню граждане Швеции, супруги Паулина и Даниэль Брулинэ [Хронология захвата заложников на Северном Кавказе] // ИТАР-ТАСС, 20 ноября 1999].

В октябре 1998 года похищены четверо инженеров британской компании "Gra№ger Telecom".

7 декабря им отрубили головы.

Сепаратисты также похищали детей.

20 мая 1999 года у своего дома в Саратове была похищена 12-летняя дочь местного предпринимателя Алла Гейфман, которую вывезли в Чечню. За неё требовали выкуп 5 млн долл. Алла провела в плену семь месяцев в Шалинском районе, у неё были ампутированы два пальца, которые отправили родителям в Саратов.

9 октября 1998 года в Грозном похищена 2-летняя девочка, за которую требовали 15 тыс. долл. Ребёнок провёл в плену около 9 месяцев, ей было разрезаны ухо и палец.

Президенты ЧРИ

Джохар Дудаев 1991-1996

Зелимхан Яндарбиев 1996-1997

Аслан Масхадов 1997-2005

Абдул-Халим Садулаев (самопровозглашенный) 2005-2006

Доку Умаров (самопровозглашенный) -2006.

Ахмат Кадыров — 2000–2004.

Алу Алханов — 2004 — 2007

Рамзан Кадыров — 2007 —

II. Этнический конфликт: корни и последствия

Чечня. 1992–2002

Очевидное, но от этого не менее печальное наблюдение: к духовному процессу не применимо понятие «прогресса», подтверждается всей историей ХХ века. Человечество отнюдь не становится гуманнее или, хотя бы, нравственней. Скорее, наоборот. Нравственная деградация прямо пропорциональна взрывообразно убыстрившемуся в конце XIX столетия научно-техническому прогрессу. К сожалению, питекантроп с электронной дубинкой остается питекантропом. Людоедские режимы образовались в ХХ веке в двух европейских государствах с высокой культурой — России и Германии, и на востоке, в Китае и Японии, древнейших центрах мировой цивилизации. Но, насколько я понимаю, проблема отставания духовной сущности человека от роста его технических и потребительских возможностей, не разрешима. Технический прогресс не остановить волевым политическим усилием, да и не стоит пытаться. Он закончится сам собой уже в обозримое время, когда начнут иссякать исчерпаемые минералы и природные ресурсы: нефть, газ, металлы, лес, пресная вода.

Но более страшная вещь, чем грядущий бытовой дискомфорт — нравственная деградация общества. Уже сейчас половина третьего мира, включая бывшую советскую среднюю Азию, часть Кавказа и ближнего Востока, ускоренно превращается в резервации неграмотных и полуграмотных людей, занимающихся "удовлетворением естественных потребностей" путем насилия. Из всех сдерживающих примитивные инстинкты факторов, ненарушенными остались только два: доведенные до уровня идеологических штампов религиозные догмы, (то есть, зомбированное сознание) и этническая идентификация на животном уровне запаха: свой — чужой. Чечня — характерный пример социума, доведенного, точнее возвращенного неумелой политикой к состоянию варварства. Кавказ в целом, регион совершенно не европейской, и даже не российской культурной традиции. Но, похоже власть так озабочена сохранением "единой и неделимой", что согласна терпеть внутри геополитического пространства родоплеменное сообщество абреков, со всеми характерными особенностями: многоженством, законом кровной мести, работорговлей, игнорированием внешних законов и большой нелюбовью к инородцам и иноверцам.

Азы: человек сознательно идущий на убийство себе подобных, если это не связано с невозможностью защитить свою жизнь, жизнь близких или других людей иными способами, мягко говоря, не совсем человек. Он существо другого вида и рода. Цивилизованный человек, лично не убивающий, но отдающий подобные приказы, говоря, еще мягче, не совсем цивилизован. Если насилие осуществляется организовано, легализовано государством и не ради сохранения жизней людей, а ради каких-то иных целей, то отдавшие такой приказ государственные деятели очевидно аморальны, иначе — преступники.

Обычное здравомыслие провоцирует на вывод. Та часть территории России, которая называлась республикой Ичкерия, по причине многочисленных актов террора и страшного бытового геноцида именно русского населения вполне заслуживала жестких полицейских акций и "ударов возмездия", наподобие израильских, потрясающе эффективных. Но эта часть, безусловно, имела и имеет право на проведение референдума и выхода из Российской федерации тех районов, в которых большинство населения предпочитает независимость. К сожалению, практически это было возможно только на латентном этапе «конфликта», в начале славянского исхода из Чечни в 1991–1993 годах. С 1996 года болезнь загнана вовнутрь. С 2000 она неизлечима.

Чеченские войны были больше чем преступлением, они были ошибкой. К сожалению, в российском УК не существует статьи карающей "за глупость" и "исполнение служебных обязанностей при полной недееспособности". Впрочем, не существует и статьи карающей за русофобию и бытовой геноцид.

А общий вывод: время питекантропов, решающих свои проблемы с помощью дубины, в отдельно взятом государстве — России, еще не прошло. И вернуться в неолит мы способны столь же быстро, как в 1917 году, когда серебренный век за восемь месяцев превратился в каменный.

То, что ситуация, в которой пребывала и пребывает Россия, в связи с бунтом в Чечне позорна, согласны почти все. Но одни по глобальным соображениям неприятия насилия в решении национально-государственных конфликтов, а другие по причине очередного поражения, забвении властью тривиального постулата, что война — это лишь продолжение политики другими средствами, беспомощности и коррумпированности государства. Кто же победил? Формально: сепаратисты-бандиты-террористы, они же — борцы за независимость — защитники ислама и права на самоопределение. Местные феодалы-абреки-кондотьеры, сколотившие банды и промышлявшие разбоем по этническому и религиозному выбору. Фактическая «независимость» от законов метрополии достигнута. С 2001 года в Чечне правит клан Кадыровых. Неформально победили тоже они. Сохранена клановая структура сообщества, инородцы изгнаны или обращены в рабство, метрополия регулярно платит контрибуцию — на восстановление. В самой Метрополии абреки чувствуют себя более чем вольготно. Жители Чечни «определились» по национальному признаку — продолжают изничтожать «неверных». Идеологически они обрамлены, как сторонникиплеменного национализма с элементами исламизма.