Серафим Саровский — это ответ на вызов русской истории, это путь, на котором только и можно было соединить культуру и образование, заведенные Петром, с народной совестью, примирить русское общество.
3
Его отец Исидор Мошнин имел кирпичные заводы и брал подряды на строительство каменных домов и церквей. Одно из последних строительств Мошнина — храм во имя преподобного Сергия в Курске, который строился по проекту Растрелли.
Мальчику было три года, когда он лишился отца. Храм преподобного Сергия, пришлось достраивать уже матери Прохора — Агафьи Мошниной…
На этом строительстве, когда ему исполнилось семь лет, и случилось с будущим преподобным первое чудо. Он поднялся вместе с матерью на недостроенную колокольню, и пока та осматривала работы, перегнулся через перильца, чтобы поглядеть вниз, и упал…
Испуганная мать бросилась вниз. Она ожидала увидеть сына разбившимся насмерть, но каково же было ее удивление, когда она увидела его стоящим на ногах.
Было это в 1766 году…
В этом году родился историк Николай Михайлович Карамзин. Еще в этом году на Барнаульском заводе запустили в промышленную эксплуатацию первую паровую машину И.И. Ползунова.
4
В этом возрасте случилось ему заболеть и, когда уже никто не надеялся на его выздоровление, явилась к нему во сне Пресвятая Богородица, пообещавшая придти и исцелить его.
И вот буквально на следующий день несли по городу чудотворную икону Знамения Божией Матери…
Начался сильный дождь, и чтобы сократить путь, священник решил провести крестный ход через двор Мошниной.
Агафья успела вынести больного Прохора и, когда над ним пронесли чудотворную икону, он начал поправляться.
Было это в 1769 году, памятном в истории России последним нашествием на Русь крымских татар. Еще в этом году евреям разрешили селиться на территории России…
5
26 июня 1770 года сожгли турецкий флот в Чесменской бухте. Граф Алексей Орлов в честь этой битвы был назван Чесменским. А меньше чем через месяц, 21 июля, войска под командованием П.А. Румянцева разгромили турок на реке Кагул. Великий визирь с трудом спасся, отступив за Дунай.
5 августа 1772 года состоялся первый раздел Польши. В состав России вошла территория Витебской и Могилевской губерний, населенная почти двумя миллионами жителей.
Ну, а в 1773 году начался Пугачевский бунт. На хуторе Толкачевых зачитали “царский” манифест. Войско выступило походом на Яицкий городок…
Старший брат Прохора, Алексий имел уже свою лавку в Курске, и в этой лавке и начали приучать Прохора к торговле, однако душа его не лежала к торговле, и в семнадцать лет он попросил у матери разрешения уйти в монастырь.
Мать благословила сына медным крестом, а монастырь Прохору выбрал затворник Досифей.
— Гряди, чадо Божие, и пребуди в Саровской обители… — сказал он отроку. — Место сие будет тебе во спасение. С помощию Божией там окончишь ты свое земное странствование. В Сарове Святой Дух управит дух твой во святыне…
Было это в 1777 году. В этом году родился сын великого князя Павла Петровича — Александр, будущий русский император…
6
Когда он стоял здесь на церковной службе, ему казалось, что он стоит среди земных ангелов.
Восемь лет длилось послушание Прохора…
Все эти годы были наполнены молитвой и тем внутренним деланием, ради которого и шел он в монастырь.
Подражая старцу Пахомию, послушник Прохор являлся на все церковные службы, выстаивал неподвижно, как бы продолжительны они ни были. Для предохранения от развлечения и мечтательности, он не подымал глаз, и с напряженною внимательностью и благоговением вслушивался в пение и чтение, сопровождая их молитвою.
“Монах, одолеваемый скукою, — говорил потом преподобный, вспоминая первые шаги на пути послушания, — подобен пустынному хворосту, который то немного остановится, то опять несется по ветру. Он, как безводное облако, гонится ветром. Сей демон, если не может извлечь монаха из келии, то начинает развлекать ум его во время молитвы и чтения. Это, — говорит ему помысл, — лежит не так, а это не тут: надобно привести в порядок, и это все делает для того, чтобы ум сделать праздным и бесплодным. Болезнь сия врачуется молитвою, воздержанием от празднословия, посильным рукоделием, чтением слова Божия и терпением, потому что и рождается она от малодушия и праздности и празднословия”.
Прохор любил уединяться в своей келии, где занимался кроме молитвы чтением и вырезанием из кипарисного дерева крестов для благословения богомольцам. Псалмы он читал и сидя, говоря, что утружденному это позволительно, зато Евангелие и послания Апостолов он читал всегда — “бодрствуя” — стоя пред иконами.
Три года он болел, отказываясь от предлагаемого ему лечения и уповая только на милость Божию. Надежды его оправдались. Как всегда в его жизни, в трудную минуту явилась ему Пресвятая Богородица и исцелила его…
7
Но и это послушание исполнил Прохор, ему удалось собрать немало денег на строительство храма в честь преподобных Зосимы и Савватия… Между прочим, для этой церкви собственноручно изготовил он и алтарь из кипарисового дерева…
13 августа 1786 года на двадцать восьмом году жизни, Прохор был пострижен с иноческий образ с наречением имени Серафим, что значит пламенный…
В декабре 1787 года Серафима посвятили в иеродиакона.
Будучи иеродиаконом, по временам видал Серафим при церковных службах ангелов. Они принимали образы молниеобразных юношей, облеченных в белые золототканые одежды.
“Бысть сердце мое, — рассказывал потом преподобный Серафим, — яко воск тая от неизреченной радости. И не помнил я ничего от такой радости, помнил только, как входил в церковь, да выходил из нее”.
А однажды сподобился иеродиакон Серафим лицезреть Иисуса Христа. Случилось это во время литургии в Великий четверток.
“После малого входа, — рассказывал потом преподобный, — вышедши в Царские врата, возгласил: Господи, спаси благочестивыя и услыши ны! — и, наведя орарем на народ, окончил: и во веки веков, — меня озарил свет, в коем я увидел Господа и Бога нашего Иисуса Христа во образе Сына человеческого, во славе, и неизреченным светом сияющего, окруженного небесными силами, Ангелами, Архангелами, Херувимами и Серафимами, как бы роем пчелиным и от западных церковных врат грядущего на воздухе, приблизясь в таком виде до амвона и, воздвигнув пречистыя Свои руки, благословил служащих и молящихся. Затем Он вступил в местный образ, что близ царских врат. Сердце мое возрадовалось тогда чисто просвещенно, в сладости любви к Господу”.
После этого видения иеродиакон Серафим не мог сойти с места, не мог вымолвить ни слова. Иеродиаконы под руки ввели его в алтарь, где он часа два и стоял неподвижно. Лицо его поминутно менялось: то белело как снег, то переливалось румянцем…
Отшельник
2 Сентября 1793 года в Тамбове иеродиакон Серафим был рукоположен в иеромонаха, и с этого дня стал ежедневно приобщатъся святых Таин.