Есть еще один показатель того, что свитки были найдены тамплиерами в Иерусалимском храме, который заключен в масонском ритуале, когда в процессе церемонии потерянные секреты обсуждают Досточтимый Мастер и два стража:
«— Брат Младший Страж, почему оставляем восток и идем на запад?
— В поисках того, что было потеряно, Досточтимый Мастер.
— Брат Старший Страж, что такое было потеряно?
— Подлинные секреты Мастера Масона, Досточтимый Мастер.
— Брат Младший Страж, как они были потеряны?
— Из-за безвременной смерти нашего Великого Мастера Хирама Абифа, Досточтимый Мастер.
— Брат Старший Страж, как вы надеетесь найти их?
— В центре, Досточтимый Мастер.
— Брат Младший Страж, что есть центр?
— Эта точка в пределах круга, от которой каждая часть окружности отстоит на равное расстояние».
Для большинства масонов, бесчисленное количество раз повторявших эти слова, фразы выглядят бессмысленно, но нам говорят все. Во времена крестовых походов на картах в христианском мире Иерусалим был обозначен как центр мира. Храм был в центре старого города, а в центре храма находилась Святая Святых. Две колонны, показанные на рисунке Ламберта, тоже расположены в центре нового Иерусалима, в точном месте, где были найдены секреты Иисуса и Моисея, — нет сомнения, что для тамплиеров это была центральная точка земли.
Мы быстро усваивали новое и приобрели привычку время от времени возвращаться к старому материалу, чтобы осмыслить его уже с учетом новых знаний. Именно в одном из таких случаев мы вновь прочитали некоторые переводы Свитков Мертвого моря, выполненные Робертом Эйзенманом. Мы обнаружили, что концепция Небесного Иерусалима, или Нового Иерусалима, которая была отражена в свитках, найденных в пяти различных пещерах в Кумране, в каждом случае базировалась на видениях Иезекииля, в которых новый город детально описан как имеющий полторы тысячи башен высотой сто футов (30 м) каждая.
Подобно всем масонским Ступеням, Ступень Королевская арка имеет то, что называется Гербовый щит (см. рис. на стр. 362), который представляет собой наглядное изображение того, чему посвящено Братство. Сразу бросается в глаза, что основная тема — раскопки храма. На втором плане мы видим Иерусалим и руины храма, а на первом — раскопанный вход в подземелье. На центральной панели показаны семь Ступеней, поднимающиеся к мозаичной площадке, на которой лежат инструменты для раскопок и строительные принадлежности, угольник, циркули и свиток. По краям этой панели изображены эмблемы двенадцати колен Израиля, а наверху, как считается, четыре главных знамени Иуды (лев и царская корона), Реубен (человек), Эфраим (бык) и Дан (орел).
После того как был найден свиток Небесный Иерусалим и раскрыта история Ступени Королевская арка, мы были уверены в том, что тамплиеры действительно нашли секреты своего ордена, начертанные на свитках, спрятанных назореями, и что они проводили церемонии посвящения, постав ленные на основе воскрешения вживе, как это делал Иисус.
Девять рыцарей, заполучивших в свои руки назорейские свитки, нашли сокровище, о котором и мечтать не могли, но поделиться этим сокровищем со всем миром было невозможно. Находка не оказала немедленного воздействия на их родную страну Францию. Ордену, основанному Гуго Пайенским и его товарищами в 1118 году, потребовалось несколько десятилетий, чтобы стать одной из самых могущественных сил в христианском мире. Однако в течение пятидесяти лет во Франции происходило нечто экстраординарное.
За один век, начиная с 1170 года, только во Франции были построены восемьдесят кафедральных соборов и пятьсот аббатств, на которые ушло больше камня, чем когда-либо было добыто в Древнем Египте![99] Эти здания возводились по совершенно новому архитектурному плану в масштабах, невиданных ранее. Классическим примером такого сооружения является Шартрский кафедральный собор, взметнувшаяся ввысь композиция из покрытых орнаментом шпилей и стекла. Каменщиками при этом строительстве и в других подобных случаях руководили тамплиеры, провозгласившие своей миссией «построение Иерусалима» в славном новом архитектурном стиле из колонн, башен и устремленных в небо шпилей.
Ранее мы не могли найти объяснение тому, почему тамплиеры вдруг решили стать строителями Небесного Иерусалима в своей родной стране, но теперь нам все стало ясно. Наставления, которые попали в руки девяти рыцарей из подземелий храма в Иерусалиме, были спрятаны назореями сразу перед тем, как они потерпели поражение в своей миссии построить Небеса на земле. Иаков и его последователи умер ли, не создав Царства Небесного, которое Иисус обещал своим последователям, но оставили после себя совершенно четкое послание.