После того Иосиф, оставив Ее в доме своем, отправился в мастерскую, где он работал плотником.
И когда Святая Дева пробыла в его доме два года, ей исполнился четырнадцатый год.
Глава V
И вот Я чрезвычайно возлюбил Ее с благоволением Отца Моего и причастием Духа Святого.
Я воплотился в Нее через тайну, которая превосходит понимание всякой твари.
И три месяца прошло со времени зачатия, когда Иосиф Праведный возвратился из места, где работал он. И когда он узнал, что Дева, Мать Моя, имеет в чреве, он смутился духом и он помышлял тайно отпустить Ее.
И в страхе, ужасе, тоске и тревоге сердца он не мог ни пить, ни есть в тот день.
Глава VI
Посреди дня князь ангелов Гавриил явился ему во сне, исполняя повеление, которое он получил от Отца Моего, И он сказал ему:
«Иосиф, святой сын Давидов, не бойся принять Марию как нареченную.
Ибо вот Она зачала от Духа Святого, и Она родит Сына, Которого назовут Иисусом. Он будет править всеми народами жезлом железным».
Ангел, сказав так, удалился. И Иосиф, встав от сна своего, повиновался тому, что повелел ему ангел Господень.
И Мария осталась с ним.
Глава VII
И вот пришло время, появился указ императора и кесаря Августа, чтобы каждый из живущих на свете был записан в городе своем.
И вот праведный старец Иосиф, встав, взял с собой Деву Марию, и они пошли в Вифлеем, ибо время родов приближалось.
И записал свое имя Иосиф в списке; ибо Иосиф, сын Давидов, которому Мария была обручена, был из колена Иудина[209].
И Моя Мать Мария родила Меня в пещере, близ гробницы Рахили[210], жены патриарха Иакова и матери Иосифа[211] и Вениамина[212].
Глава VIII
Но сатана пошел и возвестил обо всем этом Ироду, отцу Архелая[213].
И сей Ирод был тот, который приказал обезглавить Иоанна, Моего друга и родственника.
Тогда он приказал тщательно искать Меня, полагая, что царство Мое от мира сего.
Но благочестивый старец Иосиф был предупрежден о том во сне.
И встав, он взял Марию, Мать Мою, и Она унесла Меня на руках. И Саломея[214] присоединилась к ним, чтобы сопровождать их в пути. И так, уйдя из дома своего, он удалился в Египет. И он пробыл там целый год, пока ярость Ирода не улеглась.
Глава IX
Ирод умер страшной смертью, неся на себе кровь неповинную, которую пролил он, когда несправедливо приказал умертвить младенцев, не имевших греха[215].
И когда кончил дни свои мучитель Ирод, возвратились родители Мои в землю Израилеву. И они поселились в городе Галилейском, называемом Назарет[216].
Иосиф, снова взявшись за ремесло плотника, кормился от труда рук своих, как предписывал им Закон Моисеев, ибо он никогда не получал пропитания от чужих трудов.
Глава X
И по прошествии многих лет достиг старец возраста весьма преклонного.
Он не испытывал никакой телесной немощи; он не утратил зрения, и ни один зуб не выпал из рта его. И разум его ни на минуту не затемнился.
Но, подобно младенцу, во все дела свои он вносил юношескую бодрость. И он сохранил здоровыми и безболезненными все члены свои.
И старость его была весьма глубокой, ибо он достиг возраста ста одиннадцати лет.
Глава XI
Юст и Симон, старшие сыновья Иосифа, взяв жен, ушли в домы свои, и две дочери его также вышли замуж и удалились в домы свои.
И оставались в доме Иосифа Иуда и Иаков младший и Дева Мать Моя. И Я жил с ними, как если бы Я был одним из сыновей их.
Я провел всю мою жизнь, не совершив ни одного проступка. Я называл Марию Матерью Моей и Иосифа отцом Моим, и Я подчинялся всему, что они мне приказывали[217].
И Я никогда не ослушивался их, но всегда сообразовывался с их волей, как поступают другие люди, которые родятся на земле. И Я ни разу не разгневал их, не сказал им резкого слова или раздражительного ответа.
Напротив, Я выказывал им великую привязанность, любя их, как свет очей Своих.
Глава XII
Потом пришло время кончины благочестивого старца Иосифа и наступила минута, когда ему надлежало покинуть этот мир, как и другим людям, обреченным возвратиться в землю.
И когда тело его приблизилось к разрушению, ангел Господень возвестил ему, что час кончины его близок.
Тогда страх объял его, и дух его впал в великое смущение.
И, встав, он пошел в Иерусалим. И войдя в храм Господень и изливая молитвы перед святилищем, он сказал:
209
Он записал так, согласно коптскому списку: «Иосиф, сын Давидов, с Марией, женой своей, Иисус, сын его, из колена Иудина».
210
Могила праматери Рахили (Быт. 35, 19–20) находится в северной части Вифлеема, недалеко от базилики Рождества Христова. Ныне здесь мечеть, место паломничества людей различных вероисповеданий; здесь молятся о зачатии и здоровье детей.
211
Иосиф известен в библейской истории тем, что был продан братьями в рабство в Египет, где достиг высокого положения и почестей.
213
У Ирода было несколько сыновей от разных жен. Архелай был его старшим сыном от самаритянки Мальтаке; по смерти Ирода Великого он стал этнархом Иудеи, Идумеи и Самарии и звался Ирод Архелай. Когда Иосиф с Марией и Иисусом вернулся из Египта в Израиль и услышал, что «Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти» (Мф. 2, 22).
214
Саломея помогала Марии при родах, а после рождения Иисуса была предана ему всю жизнь, став его ученицей.
215
Многие историки подтверждают, что Ирод умер в жестоких мучениях, пожираемый лихорадкой, сжигавшей его внутренности и покрытый язвами, из которых выходили черви: «Его медленно пожирал огонь, который скорее был заметен внутри, чем снаружи».
216
Это свидетельство, вложенное в уста Иисуса, расходится со всеми источниками, как каноническими, так и апокрифическими: здесь явно присутствует указание на то, что ранее Святое семейство жило не в Назарете, а в Вифлееме. Апостол, записавший этот текст, несомненно, не вносил исправления в священную географию.
217
В Назарете, рядом с горницей святой Девы Марии, находится еще одна пещера, ставшая церковью, в которой освящен престол с надписью: «Здесь Он находился в повиновении у родителей».