Мне пришлось преодолеть свою склонность к спорам и насильственно приучать себя к новой манере поведения. Постепенно она стала для меня столь привычной и естественной, что, возможно, за эти года, никто не слышал, чтобы я хоть однажды высказался о чем-либо безапелляционно. Я полагаю, что этой привычке (после другой отличительной черты моего характера — честности) я, главным образом, и обязан тем, что приобрел такой авторитет среди моих знакомых, которые прислушивались к моему мнению, когда я предлагал новые мысли и мировоззрения. Эта привычка помогла мне также приобрести влияние на большие группы людей.
Важнейшее значение для меня имеет возможность позволить себе понимать другого человека. Тебя, вероятно, удивит такая формулировка. Необходимо ли позволять себе понимать другого человека? Да, я так думаю. Наша первая реакция на большинство убеждений, которые мы слышим от других людей, это скорее оценка или суждения, а не понимание сути этого утверждения. Если кто-либо выражает свои чувства, высказывает точку зрения или веру, то мы склонны почти сразу же дать оценку: «это правильно», «это глупо», «это ненормально», «это неразумно». И очень редко мы позволяем себе точно понять действительное значение этого высказывания для того человека.
Иногда мы без сопротивления и особых переживаний меняем свою точку зрения, веру в истину, но если нам говорят, что мы не правы, то это вызывает у нас возмущение и желание сопротивляться. Мы относимся к формированию своих убеждений без должной серьезности, но если кто нибудь предпринимает попытку отнять их, то обнаруживается, что мы испытываем к ним необъяснимо страстное тяготение и не хотим расстаться с ними. Не вызывает сомнений, что нам дороги не сами идеи, а наше чувство собственного достоинства, которое поставлено под угрозу… Маленькое словечко «мой» играет важнейшую роль в человеческих взаимоотношениях, и способность правильно учитывать его есть начало мудрости. Сила этого слова неизменна, она не зависит от случая его употребления, будь это «мой» обед, «моя» собака, «мой» дом или «мой» отец, «моя» страна или «мой» Бог. Мы негодуем не только тогда, когда слышим, что наши часы неточно показывают время или у нас старый автомобиль, но и тогда, когда подвергаются сомнению наше мнение относительно марсианского существование, произношение имени и т.д. Мы склонны продолжать верить в то, что однажды приняли за истину и негодуем, если кто-то бросает тень на наши убеждения, вынуждая нас подыскивать оправдания, так называемая аргументация — не более, чем попытка отыскать доводы, чтобы продолжить следовать нашим убеждениям, как мы делали это раньше и страх выйти из зоны комфорта.
Что я хочу этим сказать? Ну во первых, я с тобой не буду общаться на лицемерном диалоге, как ты уже мог понять. А во вторых, моя задача, выбить из тебя то дерьмо, которым тебя окутала мировая маркетинговая компания, за все годы твоей жизни. Я хочу сказать тебе, чтобы ты снял пелену со своих глаз и обернулся вокруг. Чтобы ты увидел весь этот внутренний хаос .. Всю эту агонию и все это безразличие и сломленность. Ты спросишь меня. А что дальше? А дальше, дальше ты должен открывать глаза другим, да, будет трудно, да, будет обидно, когда тебя будут принимать за дурочка. Любая идеология которая являлась новой в своем формате и тот кто из числа первых принимал, являлся всегда врагом общества, являлся тем кто не от мира сего.
Представь себе, что твой ум - это красивая роза, яркий цвет, острые шипы, а раскрытый и пышный бутон - это твое психологическое и умственное здоровье. Теперь представь себе, что кто-то кладет розу в темный, сырой, местами холодный и местами прелый подвал на одну неделю. Первое что произойдет - угаснет цветовая насыщенность. Зелёные листья, острые шипы, и твердые лепестки размякнут, потеряют свежесть, шипы потеряют остроту, роза станет беззащитной, лепестки потеряют хрустящую жесткость, по этой причине они начнут опадать и отваливаться. Красота и тепло покинут цветок. ( А теперь представь, что роза – это твой ум). Роза начнет конденсировать влажность (ум придёт в уныние), та даст угодную бактериям среду, они начнут питаться плотью розы (в теле человека это депрессия), что приведет к заплесневению (апатии). Плесень даст пригодную среду для гниения (например, мысль о суициде или мысли о том, что кругом все плохо), роза начнет покрываться грибком (мысль заполнит ум). Местами цветок начнет подгнивать (например, обдумывание способов самоубийства) и уже к концу седьмого дня, она полностью погибнет (суицид или психический срыв). Погибшая роза запустит процесс гниения (разложение), потом перегной (удобрение) начнет распространяться вокруг розы, и та превратиться в кашу (гниль), когда-то, будучи красивым и здоровым цветком (живой ум), она была полна жизни, а сейчас это гниющая масса (трупные выделения). Твой ум, подвергаясь сырости, прелости, и холоду, так же как и эта роза гибнет. Поэтому, если ты в этом состоянии сейчас, сторонись его и ищи в себе остатки жизни. А инструкцию по их поиску, я старательно тебе распишу здесь, в новой главе.