Выбрать главу

Ибо система, или процесс, в своих геометрических соответствиях, будут всегда находиться в пределах этих геометрических соответствий, «стремиться к своему аттрактору».

Такие процессы очень характерны в Природе, в физиологии живых организмов, естественно при явной наглядности их как явлений. Такие процессы также характерны в НЕ материальной сфере, например в финансовой, экономической областях при отсутствии наглядности этих процессов.

Проще говоря, есть хаос, но он почему-то стремиться в своем геометрическом соответствии к своему аттрактору, как к неким рамкам…. Парадокс….

На самом деле никакого парадокса нет. Есть хаос, но это управляемый хаос, ибо у него есть аттрактор хаоса. Мы сталкиваемся со сферой Духа. Вышеуказанные процессы есть НЕ определенные процессы сферы Духа. Они НЕ определены ятя возможности проявления Творчества в физическом мире, проявления Творчества физическими людьми.

Если не ограничить данные процессы, то любой, даже самый мизерный процесс может «раскачать лодку» Мироздания и вызвать Мировой Хаос. В теории хаоса эта ситуация, впрочем, в гораздо меньшем масштабе, названа «эффектом бабочки». Чтобы этого не произошло, данный хаос есть управляемый хаос, что и отражает наличие соответствующего аттрактора.

Другими словами, хаос есть, но он существует в строго определенных рамках, что выражается геометрическими рамками аттрактора. Это не дает процессу хаоса вызвать Мировой Хаос. Контроль за нахождением процесса хаоса в строго определенных рамках, и определение этих рамок, есть сфера Духа. И, естественно, никакая теория хаоса постичь это не может.

Итак, у нас есть процесс управляемого хаоса. И есть Дух, во власти которого влияние на этот процесс. Другими словами, и в более правильном понимании, есть Дух, ответственный за этот процесс. Это очевидно, ибо НЕТ процесса или чего-либо в Мироздании, что не было бы подвластно сфере Духа, и нет НИЧЕГО, за что НЕ отвечал бы соответствующий Дух. Но раз Дух, отвечающий за вышеуказанный процесс, не обеспечивает упорядочивание хаоса, то в этом нет необходимости. Ибо возможно, что упорядочить хаос должен физический человек, проявив в этом свое Творчество.

Но это НЕ происходит. Ибо люди НЕ справляются с этим, или недостаточно развиты для этого, что, впрочем, одно и то же.

Тогда появляется человек, практикующий Сейт, шаман Сейта, который выражает намерение обеспечить упорядочивание хаоса посредством влияния Духа. Внимание! Шаман стремиться сделать это НЕ непосредственно. НЕ в виде непосредственного влияния на процесс, а исключительно через Духа. Можно привести примеры такого взаимодействия шамана Сейта и Духа.

Например, шаман хочет изменить природные условия, которые ввиду неких причин вышли из естественного природного ритма, и представляют собой процесс управляемого хаоса. Шаман обращается к тому или иному Духу, во власти которого обеспечить упорядочивание погодных условий, которые на данный момент представляют собой управляемый хаос, с тем, чтобы нормализовать природные условия, вернуть их к естественному природному ритму.

Засуха, ставшая уже критической, нескончаемое ненастье, которое может привести к локальному потопу, иные катаклизмы. Естественно, сделать подобную коррекцию погоды можно только в процессе упорядочивания хаоса, то есть в виде исправления погодных условий.

Другой пример. Успех на охоте. Шаман в данном случае НЕ просит Духа, которому подвластно некое животное, дать возможность охотникам убить это животное, а «сражается» с этим Духом и «побеждает» этого Духа. Но где же здесь факт управляемого хаоса? С «плохой» погодой, например с засухой или природным катаклизмом, все понятно. Нарушился природный цикл и налицо управляемый хаос. Где управляемый хаос во втором случае?

Во втором случае мы тоже имеем управляемый хаос. Охотники не в состоянии были осуществить успешную охоту в течение определенного времени, и в племени уже возник голод. И если предстоящая охота будет не удачной, то голод примет критические формы. Налицо процесс управляемого хаоса. Единственный вариант для людей — это обратиться к шаману для выхода из создавшейся ситуации.

Шаман «побеждает» Духа, что позволяет охотникам убить животное и прекратить голод. Происходит упорядочивание хаоса.