Мусульманская религия, долгие годы довлевшая над сознанием народов Востока, запрещала есть свинину. Содержание свиньи считалось грехом, самым грязным делом и наказывалось.
Подвиг Рамзии засвидетельствовал, что башкирская деревня не только отрешилась от устаревших традиций, но и за короткое время достигла выдающихся побед в новом для себя деле.
Много людей подготовило этот подвиг.
Родители воспитали Рамзию усердной и трудолюбивой.
Школа научила ее смотреть на мир неистребимо любознательными глазами.
У деда Тихона и его внучки Вали, в доме которых Рамзия прожила несколько зим, пока училась в школе в их деревне, она не только научилась русскому языку, но и… поняла выгоду разведения свиней.
Через некоторое время Рамзия сама попросилась на свиноферму, несмотря на осуждение старых людей.
Каждый день вместе с солнцем и раньше солнца встает свинарка и идет к своим подопечным.
Здесь вот, на этой работе, и проявились упорство и трудолюбие Рамзии.
Казалось бы, все было сделано до нее, оставалось только придерживаться инструкции.
А она пошла против инструкции!
Считалось, что свиноматка должна давать два потомства в год.
Рамзия добилась трех опоросов и стала получать от каждой свиноматки по 42 поросенка вместо 25–30!
Когда пришла эта победа, Рамзия решила вступить в комсомол.
— Ты что так поздно пришла к нам? — спросили ее в райкоме.
— Решила делом доказать, что достойна быть комсомолкой.
Минул год. Старшие товарищи стали говорить ей:
— Теперь ты достойна вступить в ряды партии.
И на бюро райкома ВЛКСМ ей сказали на этот раз:
— Что ж ты так скоро уходишь от нас?
— А я вместо себя сестренку подготовлю.
Еще через несколько месяцев она вновь пришла в райком:
— Я выполнила свое обещание, подготовила…
А в приемной притихшие и взволнованные сидят… двадцать юных кандрыкутуевцев!
— Ну, Рамзия во всем остается обязательной: и здесь перевыполнила норму. Как же ты нашла силы подготовить столько человек?!
Да, это было трудно: готовить из сестренки и ее подруг свинарок, да к тому же в редкие минуты отдыха вести кружок вступающих в комсомол. Но она нашла и время и силы.
Перенявшая от окружающих много хорошего, она сторицей им возвратила.
Рамзия стала примером для молодежи республики.
Когда я писал о судьбах Рамзии и ее бабушки, я держал в уме судьбу всех башкирских женщин. Сейчас мне хочется сказать о них еще несколько слов.
Во всех великих завоеваниях башкирского народа есть большая доля башкирских матерей, башкирских женщин. Не всегда она заметна, а ведь цены ей нет! Об этом пишет поэт Назар Наджми в своей поэме «Мать»:
Живут ныне в одном из уфимских домов три сестры.
Все сестры Бикмуллины закончили институты. Марьям Магасумовна и Рабига Магасумовна — кандидаты медицинских паук. Они преподают в Башкирском медицинском институте. Зайнаб Магасумовна тоже много лет преподавала в институте. Основная ее профессия инженер-строитель. Три сестры, три ученых дочери неграмотной башкирской женщины Зиникамал Бикмуллиной…
Вот какой переворот в судьбах людей совершил Октябрь!
Я думаю об этом, вспоминая не только Рамзию Гайфуллину, которая стала сейчас помощником бригадира комплексной бригады, но и других башкирок — Героев Социалистического Труда — свекловода Банат Батырову и нефтяника Ляйлю Марданшину.
А Герой Советского Союза Маргуба Сыртланова в составе знаменитого Таманского авиаполка громившая фашистов!..
Башкирские женщины достойно представляют свой народ в советских и партийных органах. Есть среди них секретари райкомов, председатели райсоветов и министры. Много лет своей жизни, сил и знаний отдали организации обучения и воспитания детей неутомимые труженицы, знатные женщины Башкирии — министр просвещения Фатима Мустафина и заместитель министра Хаят Яфаева. А сколько тысяч учителей, воспитателей детских садов, врачей и других заслуженных представителей самых разных профессий трудятся на башкирской земле! О светлой судьбе некоторых из них знают во многих странах. Народная артистка РСФСР Гузель Сулейманова со своим партнером Фаузи Саттаровым побывала в десятках стран Европы и Азии, Африки и Америки. И везде танец; башкирской балерины принимался восторженно.
Этот список я хочу дополнить одним очень дорогим для башкирского народа именем.
Хадия Давлетшина… Ее уже нет в живых, но она оставила роман «Иргиз», одно из значительных произведений башкирской литературы.
Такое произведение мог создать только народ со зрелой, высокой культурой. И радостно сознавать, что написан он башкирской женщиной, судьба которой в дореволюционное время была особенно безрадостной.
За сто миллионов пудов!
В 1962 году Башкирия обещала дать стране сто миллионов пудов хлеба.
Это сказала республика, народ которой вплоть до Октября считался не способным к земледелию.
Это сказала республика, которая шесть — восемь лет назад сдавала хлеба вдвое меньше.
На полях уже шла настоящая битва за хлеб. В лучших бригадах с площадей в 300–350 гектаров снимали по 25–30 центнеров ржи. Пшеница уродилась под стать кубанской или целинной. Просо было такое, что казалось: ляг на него — не согнется.
Но только-только появились в газетах сообщения об успешном начале косовицы, как над Башкортостаном встала черная туча. Не встала — легла, навалилась на землю, стремясь раздавить своей тяжестью золотые стебельки сказочного урожая.
Туча шла войной.
Солнца не было во всю уборочную страду.
И хлеборобам предстояло совершить настоящий подвиг.
Между прочим, в те дни был произведен подсчет: если вытянуть перед комбайном все хлебное поле Башкирии, то это будет дорога шириной в пять метров и длиной в пять миллионов километров. А это длина трассы, составленной из всех 112 витков вокруг земли звездных братьев-космонавтов Николаева и Поповича.
Весь народ поднялся против тучи.
Особенно здорово, как и обычно, работали хлеборобы всех колхозов Илишевского района. Это ударный отряд башкирских земледельцев. Несколько раз я выезжал на поля илишевцев и каждый раз поражался их дружной, красивой, поистине богатырской работе. С них брал пример весь Башкортостан.
Сильная, вооруженная отличной техникой, встала на защиту урожая армия хлеборобов, и туча была побеждена.
Сверх плана Башкирия сдала более десяти миллионов пудов хлеба. Это 50–60 тысяч груженных доверху грузовиков-трехтонок.
Вот какая это была победа, вот какой рубеж взяла наша республика в 1962 году.
В следующем, очень тяжелом для страны году Башкирия дала стране почти 80 миллионов пудов: штурм новых рубежей продолжался. Илишевцы тогда сдали зерна вдвое больше плана.
В 1964 году башкирские хлеборобы продали государству более 90 миллионов пудов хлеба, перевыполнили план. Не так далеко до великого рубежа — ста миллионов пудов хлеба. Это астрономическое число становится обычным показателем уровня сельского хозяйства Башкирии.