Муфтий — представитель высшего мусульманского духовенства, мусульманский богослов-правовед, имевший право выдавать письменное заключение — фетву по особо трудным юридическим вопросам, когда компетентности кадия было недостаточно.
Мухтесиб — лицо, обязанное смотреть за ценами, по которым ремесленники и торговцы продавали свои товары, за правильностью мер и весов. Имел право наказывать тех, кто мошенничал в торговых делах, применяя неправильные меры веса или длины.
Муэззин — служитель мечети, сзывающий верующих на молитву. Мюселлим, или мютеселлим, — здесь правитель города. Также может значить заместитель начальника эйялета или санджака.
Наиб — судья шариатского суда. Наибами назывались также заместители румелийского и анатолийского кадиаскеров (верховных судей, которых было двое), обычно пребывавших в Стамбуле. Здесь имеются в виду судейские чиновники, заместители кадия.
Нахие — военно-административная единица, подчиненная каза. Начальник ведомства постойного провианта (ню-зуль эмини) — так называли чиновника, который должен был подготавливать выступавшей в поход армии места, где она расположится на стоянки, а также продукты питания, фураж и воду. Для этого он собирал с населения единовременные налоги, называемые авариз и нюзуль. В армии его чаще называли конакчибаши или конакчи.
Начальник личных султанских покоев (хассода-баши) — один из наиболее приближенных к султану сановников, обладатель одной из четырех печатей падишаха. В его распоряжении было до сорока особо доверенных слуг султана. Получал постоянное жалованье (в XVI в.— 60 акче в день), пять комплектов одежды в год, бакшиш— дважды в год по 400 алтунов. Кроме того, имел дирлик — «кормление» с ежегодным доходом в 300 золотых дукатов.
Недимы — приближенные султана, в обязанность которых входило развлекать султана занимательными беседами. Так же назывались новобранцы в янычарском корпусе.
Нуреддин, или нуредди жултан,— второй наследник в Крымском ханстве, третье после хана и калга-султана лицо в ханстве.
Нуреддахр — то же, что и нуреддин.
Ода — 1. Янычарские казармы; каждый бёлюк и орта имели свои казармы. Первые янычарские ода были в Эдирне, а после завоевания Стамбула (1453 г.) он стал основным местом расквартирования янычаров. В XVII в. в Турции насчитывалось 199 ода. 2. Позднее название ода было перенесено и на войсковые части, в них размещавшиеся. Слово ода и орта стали употребляться как равнозначные.
Оджак — общее наименование янычарского корпуса.
Окка — мера веса, равная 1282 г. В одной окке 400 дирхемов; четверть дирхема составляет денк; четверть денка — кырат, 'четверть кырата — бугдай; четверть бугдая — фитиль; половина фитиля — накир; половина накира — кытмир; половина кытмира — зерре. Полтора дирхема составляют мискаль. Четыре кантара составляют одну чеки.
Орта — подразделение янычарского корпуса (см. ода).
Оружейники — см. джебеджи.
От-ага — 1. В войсках крымских татар так назывались начальники каждой из двенадцати колонн конницы, идущей в набег под руководством хана (калга вел восемь колонн, нуреддин — шесть). В каждой колонне было до шести-восьми тысяч всадников (см. перевод, т. VII, стр. 533). 2. По-видимому, так назывались еще начальники небольших конных отрядов в войсках провинций.
От-кулу — конные отряды в войсках провинций (см. от-ага).
Пайзены — гребцы на военных судах, набиравшиеся из военнопленных или преступников, осужденных на каторгу. Они приковывались за ноги цепями к вделанным в палубу кольцам.
Паланка — деревянное укрепление, обнесенное рвом, земляным валом и бревенчатым частоколом.
Папучи — род восточной домашней обуви.
Паранка — см. пушки.
Пахарник — сановник при дворе молдавского господаря, член сената. Управлял Котнарским староством, где производились лучшие в Молдавии вина. На званых обедах подносил господарю первую чашу вина.
Пашалы — регулярные войска пашей провинций, получавшие содержание из местных доходов. Так же назывались офицеры, состоявщие на службе у пашей.