А на догмах и постулатах.
Нет смысла спорить о постулатах,
Они исходны и недоказуемы по определению.
Господи. Дай мне благоразумие
Не спорить ни с кем
Ни о знаниях, ни о вере.
Ибо не рождается истина в спорах,
Но глохнет от крика.
6. Мир есть такой, какой есть.
Если я узнаю о нём что-либо новое,
Он не меняется.
Меняюсь я.
Господи. Помоги мне,
Познавая мир,
Не озлобиться сердцем.
Помоги, открывая тайны людей,
Не перестать их любить.
7. Господи.
Пусть мне будет открыто
Не более того, что по силам мне.
Помоги мне теперь позабыть
То, что так я хотел узнать прежде.
Помоги мне не думать о том,
Что нельзя ни принять, ни исправить.
8. Сказано: кто хочет знать,
Всё, что было, что есть и что будет,
Всё, что над небом, и что под землею,
Тому бы лучше
Вовсе на свет не родиться.*
Ибо: кто умножает познания – умножает печали.*
9. Вера – дорога в неспешную жизнь.
Вера – дорога в нестрашную смерть.
Вера – дорога в душевный покой и забвение скорби.
Вера – отказ от возможности думать и сомневаться.
Блаженны живущие Верой,
Но в смятении души у вопрошающих.
Знания – злы, беспощадны и строги,
Вера всегда даёт место Надежде.
10. Вера – любимое дитя Разума
И его сладкий сон.
Господи. Помоги мне уснуть.
Помоги верить в явное,
И верить в сокрытое,
И верить в невозможное.
Господи. Пусть сон у меня
Будет чутким.
11. Сказано: Господи.
Ниспошли мне веру – детскую, нерассуждающую,
Чтобы всегда она поддерживала меня
И ни в каких испытаниях не оставляла.
Чтобы поверил я в бессмертие души
И в жизнь после смерти,
Чтобы на смену суеумию пришла
Мудрость.*
СТИХ XLVI
Я ТАК ХОЧУ
1. Когда я говорю: Я ЗНАЮ,
Это вовсе не значит: так есть.
Это значит: так было прежде.
2. Когда я говорю: Я ВЕРЮ,
Это вовсе не значит: так есть.
Это значит: я хочу, чтоб так было.
СТИХ XLVII
ПАМЯТЬ
1. Видеть можно не только глазами
Понимать можно не только разумом.
2. Господь уже вложил в меня
Ответы на все вопросы.
От самых простых:
Что нужно делать, чтоб выжить?
До самых сложных:
Что нужно делать, когда выживешь?
3. Господь уже вложил в меня
Память о нужных открытиях,
Сделанных моими предками.
И память об их ошибках,
Чтобы не повторял я их более.
4. Господь вложил в меня умение
Бояться опасности и выбирать пищу,
Смеяться и плакать, любить и ненавидеть.
Различать, что есть зло и добро, красота и уродство.
Я умел это делать всегда.
СТИХ XLVIII
ПОВОДЫРИ
1. Есть у меня поводыри.
Имена их – Инстинкт и Интуиция.
ИНСТИНКТ – это умение делать
То, чему не учился.
ИНТУИЦИЯ – это способность вспоминать
То, что прежде не знал.
2. Инстинкт – это опора разума
В его поисках истинной веры.
Бог дал людям инстинкт,
Чтобы не истребили они себя
Во время этих поисков.
3. Вера может говорить о пользе голодания,
Но инстинкт толкает человека к пище.
Вера может говорить о бессмертии души,
Но инстинкт заставляет бояться смерти.
Вера может твердить о греховности плотской любви,
Но инстинкт влечет женщин к мужчинам,
А мужчин – к женщинам.
4. Человек не противен животному миру,
Он – лишь малая часть его.
Часть не может быть больше, чем целое.
Божественное в человеке не противно инстинктам,
Оно на них опирается.
5. Война – всегда безумие.
Вдвойне безумна война с собой.
Дух может убить плоть, но
Являть себя без нее он не может.
6. В битве духа и плоти
Либо побеждает плоть,
Либо погибают оба,
Либо нет конца этой битве -
А только руины и пепелища.
7. Господи. Помоги мне постичь
Мудрость тела своего
И избрать Веру,
Согласную с Инстинктом
И Интуицией.
СТИХ XLIX
ХРАМ
1. Человек общается с Богом
Не в храме, но в сердце своём.
2. Суть служения Богу
Не в повторении слов,
Не в поклонении реликвиям,
Не в исполнении обрядов,
Не в ношении особенных одежд,
Не в истязании тела.
Суть служения Богу -
Любить и беречь то, что создано Им.
3. Сказано:
Если имею я дар пророчества
И знаю все тайны,
И имею всякое познание и всю веру,
Так, что могу и горы переставлять,
А не имею любви, то я – ничто.*
4. Служение Богу – в любви, но не в корысти.
Если в обмен на жертвы и лишения здесь
Рассчитываешь получить вечное блаженство там,
Не богослужение это, а только торговая сделка.
5. Суть Религии – поиск совершенства,
А вовсе не заучание готовых ответов.
Сказано: Бог един, но дорог к нему много.*
Нет на Земле двух одинаковых людей,
И нет двух одинаковых путей к Богу,
И каждый приходит к тому, что он ищет.
6. Истины свет я искал в Древних Книгах.
Увы и увы. Не нашел я в них истины.
Там были только рассказы о том,
Как её находили другие.
Лишь в себе самом её можно найти,
И должен найти каждый истину сам.
Потому что истина – это не слово.
Это поступок.
7. Бог не нуждается в храмах из камня.
В храме человек говорит с человеком,
И такое общение может дать радость,
Только всё это – земное.
8. Бог не нуждается в наших молитвах.
Ему и так всё известно о каждом.
Молитвы нужны нам самим,
Чтобы понять, чего нам не хватает.
9. Богу не нужны ни церковное пение,
Ни свечи, ни звоны, ни купола.
Они нужны людям,
Чтобы вспомнить о Боге.
10. Сказано: Не знаете ли,
Что тела ваши – суть храмы
Живущего в вас Духа Святаго?*
11. Господи.
Помоги мне построить
Храм для тебя
В сердце моём.
СТИХ L
ПОСРЕДНИК
1. Я могу притвориться,
Что открыты мне тайны.
Одинокая птица
Среди жуткой бездонности звёзд,
О чём твоя песня?
2. Перед величием звёздного неба
Все – равно ничтожны,
Все – пылинки: что кесарь, что раб.
Смешно:
В одном из бесчисленных тысяч созвездий
На крошечном камне, несущемся в бездну,
Двуногий микроб
Дерзает вещать от имени Бога.
Спешит сообщать о себе: я – богоизбран.
3. «Только я знаю истиннаго Бога», -
Так говорит человек о Непостижимом.
О великой и вечной Тайне.
От слабости это людской и от гордыни.
4. Несть числа лжепророкам,
Но всегда, по словам их можно узнать их:
«Я есмь единая дверь ко Всевышнему».
«К Богу прийти можно только со мной».
«Вначале – вера, а потом уже – чудо».
5. Говорят ещё так:
«Мне безбожник милей иноверца».
6. Говорят ещё так:
«Бог доверяет свет истины
Только неким особенным людям.
Только избранным. Только допущенным,
Посвящения честь заслужившим
Истязанием плоти и долгой учебой.
Священный огонь передают они в руки из рук