[7] Возвращаясь из вышеупомянутой Венгрии, он за пятнадцать дней проплыл по реке[51] через царство мордванов; это — язычники и настолько жестокие люди, что у них человек, не убивший многих людей, считается пустым местом, [8] и когда кто-либо идет по дороге, то перед ним несут головы всех убитых им людей, [9] и чем больше голов перед ним несут, тем значительнее его положение в обществе. [10] А из голов человеческих они делают чаши и весьма охотно из оных пьют. [11] У них не позволяется жениться тому, кто не убил человека. [12] Узнав от своих пророков, что им предстоит стать христианами, они отправили к князю Великой Ландемерии[52] — это соседняя с ними русская земля — послание, с тем чтобы он направил к ним священника, который бы произвел обряд крещения. [13] Князь ответил: «Не мне надлежит это делать, а Папе Римскому. Ведь близится время, когда все мы должны будем принять вероисповедание Римской Церкви и подчиниться ее власти».
2,3 Путь от Константинополя до Матрики — 33 дня
2,6 Пребывание в Матрике — 50 дней
2,8 Дорога в Аланию через пустыню — 13 дней
2,22 Пребывание в Алании (зимой) — 6 месяцев
3,1 и 7 Путь из Алании в Бунд — 37 дней
3,8 Пребывание там (в зимнее время года) X дней
3,12 Путь в «некий другой город» X дней 3,12/13 Похороны брата Герарда X дней
3,13 Путь в Великую Булгарию X дней
3,18 Путь из Великой Булгарии в Великую Венгрию — 2 дня
Пребывание в Великой Венгрии X дней
5,5 Обратная дорога — 190 дней
вышел — за три дня до праздника святого Иоанна Крестителя (20.06),
прибыл — через два дня после Рождества (27.12.1235)
[Послание о жизни татар, написанное братом Юлианом]
Достопочтенному пред взором Иисуса Христа отцу, Божьей милостью епископу Перуджи[53], легату Апостольского престола, — брат Юлиан из ордена проповедников в Венгрии, слуга Вашего Святейшества, со столь же должным, сколь и преданным благоговением.
[1] Когда, в силу возложенного на меня послушания, я должен был отправиться в Великую Венгрию вместе с братьями, данными мне в спутники, и мы, желая совершить порученное нам путешествие, достигли отдаленных пределов Руссии, то нам удалось получить истинные свидетельства того, [2] что все баскарды, а ведь именно так называются венгры-язычники, а также булгары и множество других царств на голову разгромлены татарами. [3] А кто такие татары и какой они веры — об этом мы, по мере возможности, поведаем в этом письме.
1, [1] Некоторые мне говорили, что татары прежде обитали в стране, населенной ныне команами, и сообщают, что в действительности они являются сынами Измаила, а поэтому в наши дни татары желают называться измаилитами. [2] Страна же, откуда они происходят, зовется Готта, да и Рувим[54] называл ее Готтой.
[3] Первая татарская война началась так: [4] в стране Готта правил государь по имени Гургутан[55], у которого была сестра — дева, после смерти родителей вставшая во главе своей семьи и, как говорят, державшая себя по-мужски. [5] Она постоянно нападала на некоего соседнего с ней князя и грабила его имущество. [6] Когда же по прошествии некоего времени она опять вместе со своим племенем попыталась напасть на вышеупомянутого князя, [7] тот, поостерегшись и затеяв войну с указанной девушкой, победил в сражении и взял в плен свою былую противницу, [8] а войско ее обратил в бегство. Пленницу он изнасиловал и в ознаменование еще более тяжкой мести с позором отрубил обесчещенной голову. [9] Узнав об этом, брат указанной девушки, вышеупомянутый князь Гургутан, отправив посла к этому самому мужу, передал, как говорят, ему следующее повеление: [10] «я узнал, что ты, пленив и обесчестив мою сестру, отрубил ей голову. [11] Знай, что ты совершил поступок, направленный против меня. [12] Если, быть может, сестра моя причиняла тебе беспокойство, то ты, направляя свою месть на движимое имущество, мог обратиться ко мне и искать против нее справедливого суда, [13] либо, если ты, желая отомстить за себя своими руками, победив ее, захватил в плен и лишил девственности, то мог бы взять ее в жены; [14] а если у тебя было намерение убить ее, то никак не должен был лишать ее девственности. [15] А теперь ты отомстил вдвойне: и честь девственницы опозорил, и жалким образом осудил ее на смертную казнь. [16] Поэтому знай, что, мстя за гибель вышеупомянутой девы, я пойду на тебя со всем своим войском». [17] Выслушав это и понимая, что он не в силах оказать сопротивление, виновный в убийстве князь, покинув собственные земли, вместе со своими приближенными бежал к султану Орнаса[56].
51
Предполагается, что это была Клязьма. Затем путешественник от города Брянска уже стал спускаться вниз по Десне, а оттуда по Днепру достиг Киева.
52
Юрий II Всеволодович, князь Владимиро-Суздальский, погиб в 1238 г. в битве на реке Сити.
53
Сальвио де Сальви, назначенный в мае 1237 г. папским легатом к королю 1237 г. Беле IV и князю Болгарии и Валахии Иоанну Ясеню.
55
Скорее всего, это имя происходит от слов
56
Город Ургенч, стоявший на реке Амударья, султан — Хорезм-шах Ала-эд-Дин Мухамед (1200–1221).