48. Теперь завершено таинство букв, и я хочу перейти к более священному месту.
49. Я в тайном четырёхчастном слове — хула против всех богов человеческих.
50. Прокляните их! Прокляните их! Прокляните их!
51. Сокологлавый, клюю я глаза Иисуса, что висит на кресте.
52. Крыльями своими бью в лицо Мухаммеда и ослепляю его.
53. Когтями своими разрываю плоть Индуса и Буддиста, Монгола и Дина.
54. Баласти! Омпеда! Я плюю на ваши похмельные вероучения.
55. Да будет Мария непорочная разорвана на колёсах; да будут в её честь безмерно презираемы среди вас все целомудренные женщины!
56. А также в честь красоты и любви!
57. Презирайте также всех трусов; военных на службе, способных не сражаться, а лишь играть; всех глупцов презирайте!
58. Но устремлённые и гордые, царственные и благородные — вы братья!
59. Сражайтесь, как братья!
60. Нет закона превыше, чем "Делай, что изволишь".
61. Вот завершение слова Бога, восседающего на троне Ра, освещающего основания души.
62. Меня чтите! Ко мне приходите через трудности испытания, которое суть блаженство.
63. Глупец будет читать эту Книгу Закона и комментарий к ней, но не поймёт её.
64. Пусть пройдёт через первое испытание, и она станет для него как серебро.
65. Через второе — как золото.
66. Через третье — как драгоценные камни чистейшей воды.
67. Через четвёртое — как изначальные искры сокровенного огня.
68. И всё же всем она покажется прекрасной. Враги её, твердящие иное, просто лжецы.
69. Есть успех.
70. Я — Сокологлавый Господь Молчания и Силы; мой неммес покрывает ночное синее небо.
71. Привет, о близнецы-воины у столпов мира! Ибо ваше время почти пришло.
72. Я — Господь Двойного Жезла Власти, жезла Силы Коф Ниа; левая же длань моя пуста, ибо я сокрушил Вселенную, и ничего не осталось.
73. Скрепи листы справа налево и сверху вниз, затем смотри!
74. Есть величие в имени моём, сокрытое и славное, как солнце полуночи — неизменно сын.
75. Завершение слов — Слово Абрахадабра.
Книга Закона Записана
и Сокрыта.
Аум. Ха.
Комментарий
Делай, что изволишь — таков весь Закон.
Изучение сей Книги запрещено. Будет благоразумным уничтожить эту копию после первого прочтения.
Кто бы ни пренебрёг этим, поступает так на свой страх и риск. Такие в наибольшей опасности.
Обсуждающих содержание сей Книги все будут сторониться, как разносчиков чумы.
Все вопросы, касающиеся Закона, следует разрешать только на основе написанного мной, каждый сам для себя.
Нет закона превыше, чем "Делай, что изволишь."
Любовь есть закон, любовь в соответствии с волей.
Высокородный жрец,
Анх-ф-н-хонсу
Примечания
В целом, примечания представляют собой краткий пересказ или перевод соответствующих отрывков из следующих работ Кроули: "Старые и новые комментарии к Liber AL" и "Комментарий под названием D". Текст, заключённый в {А.Ч… } это мои дополнительные пояснения в т. ч. и на основе побочных источников.
По поводу приводимых каббалистических соответствий см. таблицы из "Liber 777".
Андрей Чернов
Часть I. Нюит
I,1. Хад: Ср. с прим. к ст. II,1. В Ню сокрыт Хад; Ню раскрывается через Хад.
Теогония нашего Закона полностью научна, Нюит — Материя, Хадит — Движение, в полном физическом смысле этих понятий… Они также Инь и Ян, Существительное и Глагол в грамматике. Центральным моментом является то, что эти две бесконечности не существуют раздельно. Подробнее см. "Берешит", Магические Дневники, особенно 1919, 1920, 1921, "Книгу Мудрости и Глупости". Хад также центр слова АбраХАДабра.
Нюит: {А.Ч. Нут, богиня Неба, подробнее см. далее в тексте и в примечаниях (все египетские имена в переводе даны в транслитерации 1904 года, которая несколько отличается от нынешней общепринятой транслитерации)}
Ню (NV, Нун-Вау) 56 = 5 + 6 = 11 (Абрахадабра)
56 (Ню) + 9 (Хад) = 65 Адонай, Святой Ангел-Хранитель. Также Гор, соединяющий силу Солнца и Марса. Адонай в основном солярен, но 65 — число, посвящённое Марсу. Заметьте, что в манускрипте "Liber Legis" шестьдесят пять страниц.
Ню связана с Севером (North), в то время как Хад с Югом — Sad, Set, Satan, Sat (эквивалентно Бытию на санскрите), South.
I,3. Каждый мужчина и каждая женщина — это звезда: данный тезис более полно раскрыт в "Книге Мудрости и Глупости".
{А.Ч. См. прим. к ст. I,52}
I,4. различия нет: поскольку нет и сходства, сравнение прежде предполагает сходство.
I,5. Раскрыться пред Детьми человеческими: Ню нужен смертный посредник, чтобы раскрыться (в первом приближении). Это Анх-аф-на-хонсу {А.Ч. см. прим. к ст. I,14}, воин-владыка Фив, жрец Менту, в некотором особом смысле идентичен или Айвассу или Зверю {А.Ч. Хонсу — луна сновидений, путешествие по небу сновидения вместе с трансформацией путешественника (как фазы луны)}.
I,6. Будь Хадитом: требование идентификации получателя знания (писца) с Хадитом, чтобы он смог адекватно его выразить.
I,7. Открывает Айвасс: Т. к. Гор-па-крат Бог Молчания (см. ниже), переданное через Айвасса есть Речь Молчания.
Посланник Гор-па-крата: {А.Ч. Гор-па-херд, Гарпократ, Гор как сын Исиды и Осириса,} также трактуется как Истинное (Тайное) Я, Молчащее Я, Господь Молчания, Святой Ангел-Хранитель, Парсифаль в абсолютной невинности, ребёнок, сидящий на цветке лотоса, йони, плывущем по 'Нилу', околоплодным водам. {А.Ч. Змей с головой льва, изображался в виде младенца с "локоном юности", сосущим свой палец. Первоначально Кроули вслед за Золотой Зарёй истолковывал этот жест как призыв к молчанию, но впоследствии стал трактовать его как детское восхищение перед открывающимися новыми возможностями и приключениями. Будучи проявленным, Гор-па-крат выступает в форме своего близнеца Ра-Гор-Хуита (см. прим. к ст. III,1), который есть Господь Слова (как проявленного Молчания). Сложносоставное имя Херу-ра-ха (см. прим. к ст. III,35) рассматривается как истинное имя Великого Единства обоих Близнецов Эона Гора.}
Почему пишется Айвасс, когда естественной транслитерацией OIVZ было бы Айваз? Возможно потому, что он не собирался идентифицировать себя с Телемой, Агапе и т. п. по числу 93, но хотел выразить свою природу шестью буквами (шесть — число Солнца, Богочеловек, и т. д.), значения которых по-гречески будут A=1, I=10, F=6, A=1, S=200, S=200: всего 418, число Абрахадабра, Магической Формулы Нового Эона!
I,8. Хабс пребывает в Ху, а не Ху в Хабс: {А.Ч. Ху и Хабс (Хаибит) — две из нескольких душ (их насчитывают от 5 до 9), согласно воззрениям египтян. Это транслитерация 1904 года, в новой транслитерации Ху = Ах, Хабс = Шейт, Шуит. Остальные части души это: Ка (Кау, см. прим. к ст. III,37), а также не упомянутые в "Книге Закона" Ба (жизненная сила, душа воплощения), Рин (истинное, магическое имя), Сах (Сех, «тело» как оболочка души и мумия) и Аб (Иб, «сердце», тело психики, причины, смысла).
Шейт (Хабс) и Ба образуют две стороны внутреннего «Я», где Шейт формирует «тень» (в т. ч. и в юнгианском смысле), в отличие от дающей сознание Ба. Шейт выступает как доказательство реальности существования (нереальные предметы не отбрасывают тени, которая есть отпечаток Солнца, определяющего саму реальность). Также Шейт — носитель Магической Памяти, могущей при определённых условиях сохраняться через воплощения. Ах (Ху) — душа-дух, фундирующий бытие «Я», тело света ("сияние"), душа, существующая вне времени/пространства.}