Древнее Новгорода Великого. Потому что оно стояло еще тогда, когда славяне не пришли сюда с Дуная.
Славяне всюду принесли с собой Дунай. В каждом княжестве был свой Дунай, свои Девы–Дивы. А Дева–Обида с лебедиными крылами была древней–предревней, славянской–преславянской богиней… А может быть, и не только славянской, а какой‑то общей всем богиней–лебедью… Лебедь Белая… Варяги из войска князя Олега говорили, что у них тоже Девы–Лебеди и они летают над полями битв и уносят души, как Дева–Обида. А еще ткут… Как богиня Макошь…
Порсенна уверял всех, что лебеди — это священные Птицы этрусков и у них на всех гробницах летят лебеди… И когда этрусские корабли везли этруска Энея в Италию, то командиром этрусского корабля был человек–лебедь Купавок. Это он рассказывал многим, но никто не принимал бредней старика, потому что у нас есть свой Купала, свои лебеди…
Другому не объяснишь, что наше — родное, исконное… Какие этруски?!
Но древность древлян признавали все княжества и города. Самыми главными богами древлян были Даждьбог и Хоре. Главное святилище Хорса было в главном городе древлян — Коростене. А прежде он назывался Хоростень — город бога Хорса.
Княгиня Ольга попала туда впервые вместе с князем Игорем и была потрясена всем увиденным. Дикий камень красного цвета глыбами вздымался над рекой Уж. А за рекой — каменная гора, где стояло святилище Хорса[144]. Крепкие дубовые Стены охватывали крепость, внутри ее располагался княжеский двор древлянского князя Мала. Каменных холмов было несколько, и на каждом стояла сторожевая башня. Красный дикий камень горами и холмами княгиня Ольга видела впервые, и он ее поразил.
Вид святилища бога солнца Даждьбога захватывал дух. Княгиню Ольгу поразило огромное каменное поле в петле реки Уж — гранитные глыбы уступами, валуны, а в центре — глыба с нишей, и под ней — площадка, нависающая над водой.
Сами древляне называли это место Святище. Очень давно, еще когда богу Хорсу приносили в жертву людей, это совершалось здесь, и тела сбрасывали в реку. Глубокие желобки в камне до сих пор наполняются кровью жертвенных животных, когда хотят замилостивить бога. Даждьбог — бог солнца, Хоре — бог богатства, могущества, силы. Но Даждьбог — это бог–сын, отец его — Сварог, бог неба, огня.
Древляне сохраняли свое Святище уже много столетий. И летописям было столько же. Жрец Хорса поведал князю Игорю и княгине Ольге, что полтысячи лет назад княжество захватил грозный владыка гуннов Аттила. С теми, кто попытался сражаться с ним, он расправился коротко: воеводы были казнены в Святище как жертвенные животные и сброшены в Уж. Многих древлян увел тогда Аттила силой с собой на запад. Но те, кто вернулись, поведали, каков был его конец.
Предводитель гуннов довел бедных древлян до самого западного моря. Там, на Каталаунской равнине, около города Труа — будто под стенами новой Трои — как и тогда, совершилась битва народов. Аттила, победив все племена Европы, все народы ее, убивая всех на своем пути и предавая огню все, что мешало продвижению его огромного войска, обрушился на войско западно–римского императора под главенством Аэция[145] — последнего героя Рима. Аттила разгромил всю Западную страну — рассказывали древляне в своих городах Коростень, Овруч, Малин, Олевск.
Чуждо было слушать эти рассказы на берегах рек Норинь, Словечна, Уж, Тетерев, но все помнили грозного Аттилу… Тогда река Уж окрасилась в красный цвет от сброшенных в нее обезглавленных тел.
Страшная была битва. Души убитых, которых не успевали унести Девы с лебедиными крыльями, продолжали сражаться в воздухе, и это видели живые воины…
Аттила отступил в Германию. Гунны легко нашли общий язык с немецкими племенами варваров и вандалов, не раз грабивших Рим. Аттила уничтожил народ–бургундов, но взял в жены бургундскую красавицу… Древлянские Летописи не сохранили ее имени, но о гибели Аттилы, грозного гуннского царя, знали, что он умер в первую же ночь — после свадебного пира — возможно, задушенный молодой женой…
Говорят, что похоронили Аттилу в Паннонии, в русле реки Тиссы… Тело его положили в три гроба — золотой, серебряный и железный, согнали пленных, которые отвели реку, потом воду пустили вновь, а пленных убили… Место это никому не известно. А римский полководец, победивший Аттилу, всемирного врага, сумевший уговорить и объединить вестготов, аланов, франков? После смерти Аттилы испугался могущества победителя, и римский император Валентиниан Третий приказал его убить в своем дворце. Потом убили и его…
144
От Хорса — (Хороса, Короса–Корса), видимо, остались в русском языке такие слова, как «корысть», «корыстолюбие», «хорошо».
145