Она сидит, как обычно, уставившись в свой планшет, в наушниках. Какими духами она пользуется?
- Чем же сегодня занята мисс Астрология?
Упс! Я же не должен рассеивать свое внимание!
- На самом деле, ничем. Просматривала свежие новости. Ты не читал сегодняшнюю газету? Есть два противоположных сообщения, относящиеся к вере. В одном говорится об обнаруженном в CERN бозоне Хиггса, его еще называют частицей Бога. В другом сообщается, что власти хотят разрушить легендарный Рам Сету в Рамешвараме, построенный, предположительно, самим Рамой! Глава правительства нашей соседней страны даже прокомментировал: "Рама действительно существовал? Какой же технический колледж он заканчивал?"
- Ты, конечно, считаешь, что Рама существовал в действительности?
- Это вопрос веры, и я предпочитаю верить, что он реально существовал.
- Что ты скажешь про тех людей, среди которых много твоих соотечественников, которые считают, что он всего лишь вымышленный мифологический персонаж. И число таких людей постоянно растет.
- Каждому свое, я же сказала - это вопрос веры. Ты хочешь сказать, что наши далекие предки, делавшие первые шаги в этом мире, могли придумать истории, описывающие невероятные вещи, как, например, Пушпака Вимана. Это же фактически самолет Раваны, и можно ли описать его, если не видел своими глазами, как он взлетает. Братья Райт изобрели самолет сто лет назад. Вишну в облике Варахи, огромного вепря, поднимает на своих клыках шарообразную Землю из пучин океана. Остальной мир еще несколько веков считает Землю плоской! У меня есть еще подобные примеры и жители Запада неохотно признают, что это невозможно было просто придумать, это надо было видеть. Мое мнение - или эти доисторические писатели-фантасты курили что-то неземное, стимулирующее их воображение, или это просто факты, не имеющие отношения к сказкам и прочим выдумкам.
- Ты религиозный человек?
- И да, и нет! Я действительно верю в существование высшего БОГА, но точно не верю во все ритуалы, которые к тому же и не понимаю. У меня есть свое личное уравнение с Богом.
- Но откуда ты знаешь, что Бог существует? Ты видела Бога? Как ты можешь верить в то, чего не видела?
- Ты когда-нибудь видел воздух, без которого не можешь жить?
- Воздух нельзя увидеть, но можно почувствовать.
- Вот именно!
- А что ты думаешь о поклонении идолам? Бог внутри кумира?
- Это очень глубокий вопрос на самом деле. А во что веришь лично ты? Являешься ты атеистом, или из тех, кто полагает, что Бог вездесущ?
Был ли я атеистом? Не совсем так.
- Как тебе сказать... я больше агностик. Вероятно, я поверю в Бога, если меня убедят, что он несет ответственность за Большой Взрыв или за происхождение жизни на нашей планете. Как там с моим последним вопросом?
- Если Бог вездесущ, то и в идоле он также пребывает. Тогда что плохого в поклонении идолам?
Звучало это наивно и упрощенно, но дальнейшие расспросы могли разволновать ее.
- Так тебе нравится Рама?
- Даже не знаю... Вообще-то, лично мне более импонирует Кришна.
Кришна! Мой супергерой детства!
- Почему? Из-за того, что Рама в конце был несправедлив с Ситой?
- Может быть, но Кришна сильнее привлекает меня. В Раме больше человеческого, тогда как Кришна исполнен мистического и божественного. Кришна гораздо ярче в отношениях с женщинами, кем бы он им ни приходился, сыном, братом, другом или мужем. Для меня Кришна подобен матери всех богов! Но в защиту Рамы скажу, что он недооцененный персонаж.
- Почему?
- Это мое личное мнение. Мне кажется, что сегодняшнее моногамное общество Индии - это заслуга Рамы. Помнишь, у его отца Дашаратхи было три старших жены и сколько-то наложниц. Цари и просто мужчины, упомянутые в "Махабхарате", имеют, как правило, по несколько жен. Но Рама занял позицию, выходящую за эту традицию. Он был моногамен и верен Сите всю свою жизнь. Что бы вернуть ее, он сражался с могучим Раваной. Представь себе, если бы все мужчины последовали примеру Кришны и стремились бы обзавестись шестнадцатью супругами, не будем даже говорить про шестнадцать тысяч жен!
- Но Рама потребовал, что бы Сита прошла огненное испытание для доказательства своей верности! Разве это не было чем-то лишним, несправедливым?
- Да, случай с огненным испытанием Ситы был несправедлив, и я в корне не согласна с действиями Рамы! Я уверена, что мой любимый Кришна пошел бы другим путем. Но, самое забавное, это только доказывает реальность событий "Рамаяны". Ведь бессмысленно для автора-фантаста выдумывать приключения Рамы, назвать его именем эпопею, выдумывать утопическое общество и называть его в честь героя Рама-раджьей, и затем, в конце повествования выставлять Раму в таком негативном свете.
Это было справедливое замечание.
- Но в большинстве своем люди считают "Рамаяну" и "Махабхарату" придуманными произведениями, которые за долгие годы подверглись правкам, изменениям и дополнениям.
- Тем не менее, никто не счел необходимым внести правку в концовку поэмы. Персонаж Рамы был бы более привлекательным, если убрать эти неудобные моменты. Наверное. это доказывает, что здесь описаны факты, а не вымысел.
Я и не думал, насколько щекотливую для нее тему я затронул. Она выглядела взволнованной, и я наслаждался нашей беседой. Я решил провоцировать ее и дальше!
- Тогда что ты думаешь о том мнении, что эпосы в том виде, в каком мы их сегодня знаем, являются продуктом многовековых переработок?
- Это проблема всех так называемых рационалистов. С одной стороны, они не могут принять то, что события эпосов когда-то действительно произошли в действительности, а не явились результатом литературных трудов неведомых писателей на протяжении многих лет. А с другой стороны, они хотят, что бы мы поверили, что сама жизнь появилась случайным образом и существует все это время без участия какого-то творящего разума. Я очень надеюсь, что ты не один из них.
Эти слова заставили меня улыбнуться.
- Вернемся к Раме. Ты считаешь, что он повлиял на становление моногамного общества, но тебе не приходило в голову, что он также повлиял на мужчин, которые стали дурно обращаться со своими женами, лишили их образования, и стали подвергать сомнению их мораль, ориентируясь на обращение Рамы с Ситой?
От сказанного мной у нее удивленно выгнулись брови.
- Вполне возможно, хотя мне кажется, что жестокое обращение с женщинами у нас в Индии - сравнительно недавнее явление. С приходом чужестранных религий родители стали сильнее опекать своих дочерей, боясь, что те выйдут замуж за иноверцев. Поэтому они даже не пускали их в школы. А во времена "Махабхараты" женщины были хорошо образованы и не были ущемлены в своих правах. Драупади была вольна в выборе мужа и, в конце концов, у нее было целых пять супругов! Не так ли?
Я очень хотел, что бы этот разговор продолжался дальше.
- Но ведь у многих мужчин "Махабхараты" было по несколько жен. Где же здесь влияние Рамы?
Шришти уставилась на меня. Глаза наши встретились. Разговор зашел в тупик. Я любовался красивым блеском ее глаз. Действия Рамы, несомненно, были спорными. Возможно, он имел все основания действовать так, а не иначе. По крайней мере, я был счастлив, найдя того, кто разделял мои взгляды, того, кто искренне мог согласиться с тем, что бабушкины рассказы перед сном не были плодами чьего-то воображения. Нет, это не было просто влюбленностью, влечением. Я нашел свою вторую половину? Должен ли я сказать ей о моих чувствах, не опасаясь последствий? Как она может отреагировать? Нет! Я не верил, что у меня хватит сил и смелости встретиться с отказом! Я решил держать рот на замке!
- Я думаю, мы должны назвать нашего сына Кришной.
КАКОГО ЧЁРТА!!! Я что, сказал все это вслух? Да, нет же. Губы мои были плотно сжаты. Она действительно так сказала? О, боже мой!
Я прочистил горло.
- Ч..чт..что?
Она покраснела. Я не отрывался от ее глаз.
- Я знаю, что у тебя не хватает смелости сказать мне это! Ведь между нами что-то происходит, верно? С чего бы нам так раскрываться перед совершенно незнакомым человеком. Есть какая-то связь. Ты так не думаешь?