Выбрать главу

Вам? Для чего?

Сириск

Маленько мы повздорили!

Смикрин

Да я-то тут при чем?

Сириск

Судью третейского

Мы ищем! Ну, так вот, коль нет препятствия,

65 Ты рассуди нас!

Смикрин

Пропади вы пропадом!

Ишь бродят в кожухах, а тоже судятся![15]

Сириск

Пусть так, а все же — дело наше малое,

Взять в толк его легко — отец, будь милостив!

Уж снизойди до нас! Ведь правосудие

70 Брать перевес всегда должно, и всяк о том

При случае обязан позаботиться,

Таков всегда удел наш человеческий!

Дав

С каким, однако, я связался ритором!

Зачем делился с ним?

Смикрин

Скажи, мой приговор

75 Блюсти согласны вы?[16]

Сириск

О да!

Смикрин

Послушаю, —

Помехи нет! Начни ты, что помалкивал.

Дав

Начну я издали, — а не со ссоры с ним,

Чтоб мог понять ты толком происшедшее…

Раз в зарослях, от этих мест поблизости,

80 Один стада свои я пас, почтеннейший,

Тому назад дней тридцать приблизительно,

И я нашел — он брошен был! — ребеночка,

И ожерелье с ним, а также разные

Безделки…

Сириск

Спор о них!

Дав

Мешает речь вести!

Смикрин

(к Сириску)

85 Коль перебьешь еще, огрею палкою

Тебя!

Дав

И поделом!

Смикрин

Веди же речь.

Дав

Веду.

Ребенка поднял я, к себе домой отнес,

Чтоб воспитать его — так я решил тогда.

Но за ночь мысль пришла (бывает с каждым так),

90 И начал сам с собой я тут беседовать:

«К лицу ли мне дитя? Ну, мне ль с ним мучиться?

К чему заботы мне? Где столько денег взять?»

Так думая, с зарей погнал я стадо вновь.

А тут и он пришел в места те самые,

95 Чтоб пней накорчевать себе, — он угольщик!

Мы раньше были с ним друзья-приятели!

Не раз калякали… Меня задумчивым

Увидев, говорит: «Чего ты голову

Повесил, Дав?» — Чего? Да полон рот хлопот!

100 Как я нашел, как поднял, все я выболтал…

Я кончить не успел, он и начни просить:

«Отдай ты мне дитя!» — да повторять еще

При каждом слове: «Счастлив будь! Пусть радости

Ты вкусишь! Пусть скорей получишь вольную!

105 Есть у меня жена… У ней ребеночек

Недавно родился, да умер вскорости».

(Он говорил про ту, что здесь с малюткою.)

Просил ты или нет?

Сириск

Просил.

Дав

Сплошь целый день

Он приставал… На просьбы и на клянченье

110 Я согласился… дал… И, благ он всяческих

Понасулив, ушел… Он даже руки мне

Расцеловал… Да или нет?

Сириск

Да.

Дав

Он ушел.

А вот теперь, опять меня увидевши,

Вдруг от меня вещей с ребенком кинутых

115 (А вещи — пустяки, ничто… безделица!),

Он требует и мнит себя обиженным,

Что не даю, свою в них видя собственность.

А я в ответ: «Благодари, что в часть тебя

Я взял, твои уважив просьбы». Если же

120 Не додал я чего, меня учитывать

Не в праве он… Вот если б натолкнулись мы

На клад с ним вместе и Гермесом общим[17] был

Тот клад, одно бы ты, а я — другое взял!

Но я один нашел, — тебя там не было!

125 3а что все тебе, а мне ни капельки?

Ну, словом: дал тебе я часть имущества;

Коль по душе, владей и ныне! Если же

Не по душе и стал ты мыслить иначе, —

Верни… Нас не обидь, — не будешь в убыли!

130 Но все прибрать, где просьбой, где насилием,

Нет, это не пройдет! — Я кончил речь свою.

Сириск

Он кончил?

Смикрин

Ты оглох? Да, кончил!

Сириск

Хорошо,

Итак, черед за мной… Ребенка он нашел —

Один, так говоря, сказал он истину!

Все было так, отец, — мне спорить не о чем.

135 Его я умолял, просил и выпросил

Я у него дитя, — он в этом тоже прав,

Но вот пастух, собрат его по должности,

С его же слов сболтнул, что будто Дав нашел

При маленьком убор… Его чтоб стребовать,

140 Малютка здесь, отец!

вернуться

15

Ишь бродят в кожухах, а тоже судятся! — Кожух — одежда, свойственная исключительно сельским жителям. Между тем сельские жители отличаются от городских, в особенности от афинян, своей нелюбовью к судам. Таким образом, Смикрин как бы хочет сказать, указывая на их одежды: «И вы, деревенщина, тянетесь за афинянами, поддавшись тому же пороку, что и город».

вернуться

16

74-75 Скажи, мой приговор блюсти согласны вы? — Третейский судья мог взять на себя разрешение тяжбы только в том случае, если обе стороны, обращаясь к нему за содействием, соглашались подчиняться его приговору.

вернуться

17

…Гермесом общим… — то есть общей находкой: всякая случайная находка считалась даром Гермеса.