В целом, когда борьба против государства, в тех или иных странах 3-го мира, доходит до регистрации таких антигосударственных, по своей сути, партий, как либеральная, либерально-демократическая (ЛДПР в России — не в счёт!), за гражданские права и т.п., это позволяет изъявлять свою волю уже не только античеловекам, но и человек получает возможность напрямую участвовать в политике.
В правительстве, партии, традиционно борющиеся за ограничение государства (либеральная в России, либерально-демократическая в Японии, республиканская и демократическая партии в США, социал-демократическая в Швеции, и т.п.), или за полное устранение государства (анархисты, входившие (3 депутата) в правительство России как партия в нач. 20-го в., но в современной России — естественно, запрещённые), и партии за возвращение сударства, — являются союзниками, представляют культуру (человеков), добро, и имеют общего врага — государство (античеловеков, бескультурье), составляя, официально или нет, осознанно или нет, всегда — общую, антигосударственную коалицию.
Заключение
Мир увяз в государстве. С некоторым преувеличением, говорят, что «20-й век — был худшим из веков». Несмотря на постепенную (и преувеличенную) либерализацию Китая и многие простые свободы в России (СНГ), Новое Средневековье — здесь всё ещё продолжается, как и ещё примерно в половине мира, а человек и человечество в целом — страдает, и не может быстро двигаться вперёд. Более того, вместо скорого прогресса и прекрасного будущего — на горизонте маячит истощение ресурсов (чистой воды, постоянно падает качество продуктов питания…), продолжается захватническая борьба за нефть и сферы политического и экономического влияния (включая поддержку мерзких диктаторов, если они лояльны России (бывший ливийский, нынешний сирийский и т.п.)), курды в Турции и многочисленные народы России, отдельные города, общины — не получают права на самоопределение, автономию (поддерживается принудительная территориальная целостность); возникает угроза перенаселения (технологическая и экономическая неспособность обеспечить достойную жизнь всем), и мн. др., чего можно было бы избежать, будь люди — умнее и добрее (как и надлежит быть человекам, изначально), и не будь присутствующим вокруг злой порядок (государство).
Знания — дают силу и свободу, возможность преобразовать тусклую действительность в лучший мир, наконец, достойный нас, достойный человеков, вернуть жизнь, достаток и счастье, посреди культуры и быстрого прогресса. Пришло время вернуть потерянные силы, покончить с тысячелетиями мрака, освободиться от уз зла, пока ещё не поздно! (В т.ч. пока Северная Корея не осуществила свои повторяющиеся заявления о «священной ядерной войне» — против США, России, Японии, Южной Кореи и др., в общем, всего мира, и все вдруг не получили поделом за бездействие (одну из многих возможных «повесток с неба»).
Без борьбы против государства, постоянной защиты своих прав — не будет ничего, — не только новых прав, достатка, счастья, прогресса и т.п., но и то, что есть — отнимется («для торжества зла нужно лишь чтобы хорошие люди ничего не делали» (Карлейль)). Весьма опрометчиво ждать времени, когда, рано или поздно, придётся столкнуться с отечественной медициной, которой, как многие знают, реально почти нет (впрочем и мировой уровень медицинских технологий не слишком высок), новыми средствами тотальной слежки и эксплуатации (исключающими последние проявления свободы и возможности доступа к информации — т.н. «электронный концлагерь» (как говорит С.З. Семерник, к.ф.н., Гродно)), экологической катастрофой («ближе чем кажется»), концом (удорожанием) ресурсов в отсутствие новых источников энергии, и мн. др. Тут — к месту слова Марка Аврелия (философа-стоика, императора Рима в 1 в. н.э.): «Проблема в том, что не рискуя — мы рискуем стократ».
«Разве не Бога стоит бояться более»? А «змей, которого не замечают — всё равно укусит».
Понимая историю, видя сквозь завесу гослжи правду и закономерности, осознавая себя — мы можем вернуть свою жизнь, свет культуры, саму суть человека.
Человек человеку — друг и союзник, в отличие от античеловеков, всегда борющихся против друг друга, и сохраняющих власть лишь благодаря иерархической машине насилия друг над другом и над человеками. Античеловечество — занято лишь войной и жестокостью, упорно в своём безумии, борясь с человеком — оно не едино, они грызут и сами себя. Единство человечества же — естественно: все человеки — строят науку, обмениваются знаниями, вместе создают новые технологии, борются против войны, несправедливости, и так или иначе — против корня всего зла — государства (и его истоков).