Однако интересно: что это такое – элита?
У Ожегова: «Лучшие представители какой-нибудь части общества».
А кто определяет «лучших»? Опять вопрос.
Да та же «элита» и определяет. Сама себя назначает на эту должность.
Никто из них, обратите внимание, никогда не скажет: «Я, элита». И совсем не потому, что они такие скромные. А потому что смешно получится. Поэтому они всегда говорят: «Мы, элита». Но говорящий это всегда имеет в виду только одного человека – себя.
При этом элита, конечно же, имеется. Ну там научная. Или интеллектуальная. Но никому из них и в голову не придет так себя называть. Представьте себе академика Сахарова, провозглашающего с трибуны: «Мы, элита…»
А еще есть элита политическая. Эти как раз очень любят именовать себя «элитой». Потому что больше некому.
Вот, скажем, наша Дума. Государственная. По большей части сидят там люди невежественные и косноязычные. Их вина в том небольшая: мы их сами туда навыбирали. Но и наша вина невелика: мы же себя туда выбрали. Нам пока еще невдомек, что законодательное собрание великой страны должно состоять из людей, которые лучше нас. Умнее. Образованней. Бескорыстнее. А иначе мы из этой ямы не выберемся.
А пока что думцы у нас – «элита». Василий Иванович Шандыбин, каждая фраза которого – непереводимая на русский игра слов. Или тов. Харитонов с макетом памятника Железному Феликсу. Ну и прочие.
ЭЛИТА, БЛИН!…
Политическая «элита» – это вам не кот начихал. Тут обязательно идеологическая подоплека должна присутствовать. Поскольку без нее – какая ж тут «элита»!
А с идеологией – совсем другое дело. Раньше у нас таких подкованных не так уж и много было. Среди депутатов – Макашов с Илюхиным, ну, Зюганов еще, а губернатор и вовсе один: «батька Кондрат».
Зато теперь ихнего полку, похоже, резко прибывает. С особой наглядностью это продемонстрировал новый курский губернатор, коммунист-интернационалист Михайлов. В первых строках своего правления он во всеуслышанье объявил о грядущей борьбе с еврейским засильем. Явная малочисленность вражеских рядов Михайлова не смущала. Это при царе-батюшке, сто лет назад, евреев в России было около 4 миллионов – почти 4% населения Российской империи. А сейчас сколько их осталось? Да с гулькин нос. Кого извели, кто сам уехал.
Однако без врагов жить нам никак нельзя. Вот тов. Михайлов их и определил. «Если в кране нет воды…» Особенно горячей. Кто виноват? Правильно.
Самое любопытное, что во время своей предвыборной кампании тов. Михайлов ни о чем таком даже не заикался. Я так полагаю, не потому, что стеснялся. Это он такую военную хитрость применял. Чтобы противник раньше времени ни о чем не догадался. А кто противник? Да мы с вами, граждане. Избиратели.
Зато сразу после победы тов. Михайлов объявил о первоочередных задачах советской власти в отдельно взятой Курской области. И союзника себе нашел. Меня, говорил коммунист-интернационалист, тов. Путин очень даже поддерживает.
Ну, если уж сам президент страны поддерживает… К тому же и теоретическая база вовремя подоспела. Спрос всегда рождает предложение. И предложение поступило. Говорят, пользуется оно у новой, извиняюсь, «элиты», пришедшей на смену старой, большой популярностью. Помимо прочего еще и потому, что исходит тоже от «элиты». Опять извиняюсь.
А теперь, граждане, разрешите огласить список. Нижеперечисленные как раз занимались теоретической подготовкой нашей новой «элиты». Итак:
Главный редактор «Интернациональной газеты» (название может быть неточным; этих газет развелось – прорва, всех не упомнить).
Заместитель председателя Всеславянского союза журналистов.
Президент Лиги защиты национального достояния.
Оргсекретарь «Союза общественных объединений по защите чести и достоинства русского народа».
Член Центрального совета движения «Спас».
Член Ассоциации искусствоведов.
Член Союза литераторов России.
Самое интересное, что все эти регалии принадлежат одному человеку. Он прямо так и подписывается: всеми сразу.
Ну чего уж, скажете вы. Нездоровый человек. Бывает.
Не знаю, граждане. Я не психиатр.
Давайте, однако, взглянем, чем же вооружает нашу новую «элиту» сей г-н. Фамилия у трижды члена, оргсекретаря и президента – простая. Не лошадиная: Севастьянов. Но дело не в фамилии. Был бы человек хороший. А человек – явно хороший. Ближайший соратник вышепоименованного «академика» Корчагина.
В общем-то ничем особенным хороший человек г-н Севастьянов нас не удивляет. Кого нынче удивишь панегириками Гитлеру? Разве что немцев. А что русскому хорошо, то немцу, как известно, смерть. Вот вышепоименованный г-н и пишет, что главным достижением фюрера было нечто нематериальное. Дескать, почувствовали себя немцы единой нацией, сплоченной и могущественной, имеющей великое будущее. А главным мотором нации стал неподдельный энтузиазм.
Говоря словами нашей песни, «вместо сердца – пламенный мотор». Но на всех Гитлеру было не угодить. «Некоторая (незначительная) часть немецкого народа познакомилась с концлагерями. Ну и, само собой, плохо стало евреям. Ну и что с того? Кого это волновало? Ведь зато немцам стало хорошо»[36].
Действительно: зачем волноваться? Всем хорошо не бывает. Тем более когда речь идет о высшем благе. А оно, это благо, – вот оно: «Фашизм – это не что иное, как диктатура национального капитала. Да ведь это именно то, что необходимо России как хлеб, как воздух».
По– видимому, это и есть наше ближайшее будущее. Ежели, понятное дело, евреи не помешают. А они могут. Потому как, по мнению г-на Севастьянова, именно «евреи подтолкнули Англию и Францию к войне с гитлеровской Германией».
Не чужд г-н Севастьянов и современных проблем демографии и внутренней российской политики. «Чечню и Ингушетию – вон из России!», «Ни одного черного илицветного иммигранта на нашей земле!» – заявляет редактируемая им газета. Сам же г-н Севастьянов ратует за демографическую политику, основанную на принципах селекции. Пока же, поскольку до этого еще не дошло, он рекомендует «разъяснять нежелательность смешанных браков, опасность их последствий для нации».
Может, и вправду – нездоров?
Вот и дедушка Ленин (в общем-то милый и где-то даже интеллигентный человек, хотя дело опять же совсем не в нем) у г-на Севастьянова – «калмыкоеврей». Это, кто не знает, аббревиатура такая. Расшифровывается она двояко. Можно так: «калмыцкое лицо еврейской национальности». Или: «еврейская морда калмыцкой национальности». Желаемое подчеркнуть.
Но особенно впечатляют рассуждения г-на Севастьянова относительно христианства. Опять же: ничем особо новым сей трижды член нас не поразил. Да и что можно откопать нового в христианстве – «религии расслабленных, больных, вырождающихся народов, сдающих Европу без боя легионам темнокожих южан»? В христианском раю, который попытался вообразить г-н Севастьянов, оказался «не только социальный сброд, но и сброд национальный. Эфиопы и немцы, евреи и хорваты, армяне и курды, ливанцы и индейцы Патагонии».
И немцев туда же. Только что г-н Севастьянов пел им осанну, а теперь и они попали в «национальный сброд». Может, член Центрального совета движения «Спас» – вудуист какой? Или еще что похлеще? Не удивлюсь.
Все эти откровения – хоть, повторяю, и не новые, но жутковатые – распространяются вполне легально. И не только распространяются, но и пользуются спросом среди думцев и губернаторов «новой волны». В связи с чем Московский антифашистский центр несколько возбудился, а его председатель Евгений Прошечкин обратился с заявлением в Московскую городскую прокуратуру с намерением перенести возбуждение на г-на Севастьянова – в смысле уголовного дела против «члена Ассоциации искусствоведов» (в штатском), оскорбившего, по мнению Прошечкина, религиозные чувства православных, а также национальные чувства иудеев безотносительно к их вероисповеданию.