С принятием этой поправки вышеизложенное эзотерическое учение совпадает с учением Библии, и оба сочетаются со взглядом современной науки: человек некогда был двуполым, потом развил один пол за счет другого. В подтверждение указывается, что до определенной стадии развития зародыш является двуполым, затем один пол начинает доминировать, а второй остается в бездействии, так что у каждого человека имеются органы противоположного пола в рудиментарной форме, а значит, он действительно двуполый, подобно «человеку изначальному».
Очевидно, библейский рассказчик почему-то не захотел во втором предании о сотворении мира дать точную картину всей эволюции, а предпочел чуть углубиться в то, что сказано в первой главе. Он сообщает нам, что человек не всегда дышал так, как сейчас; что было время, когда он не был разделен на два пола; что именно Иегова осуществил указанную перемену, тем самым зафиксировав время этого события. Ниже мы убедимся, что нам дается и много другой информации.
В предшествующие эпохи и периоды великие Творческие Иерархии работали над бессознательно развивавшимся человечеством. На ВСЕ человеческие существа было лишь одно общее сознание, один Групповой Дух на все человечество.
В Лемурийскую эпоху был предпринят новый шаг. Тела уже сформировались, но в них должна была протекать теплая красная кровь, прежде чем они могли быть одушевлены и стать жилищем Духа.
Природа не делает скачков. Мы получили бы неверное представление, если бы вообразили, что воздух, вдунутый в ноздри, мог водворить душу в глиняный образ и пробудить его к жизни, превратив в чувствующее и мыслящее существо.
Индивидуальный Дух был тогда очень слабым, немощным и совершенно не подходил для управления своим плотным проводником. Он и доныне не очень в этом силен. Любому квалифицированному наблюдателю ясно, что тело желаний управляет личностью больше, чем Дух, даже на нашей нынешней стадии. А в середине Лемурийской эпохи, когда низшая личность — троичное тело — должно было быть наделено светом Эго, последнее, будь оно предоставлено самому себе, оказалось бы совершенно беспомощным в управлении своим инструментом.
Поэтому было необходимо, чтобы какое-то гораздо более развитое существо помогло индивидуальному Духу и постепенно подготовило условия для его полного соединения со своими инструментами. Это аналогично появлению новой нации, над которой, пока она не способна сама сформировать для себя устойчивое правительство, более сильная держава осуществляет протекторат, охраняя ее как от внешней опасности, так и от внутренних опрометчивых действий. Такой протекторат осуществлялся над развивающимся человечеством Расовым Духом, а над животными он осуществляется их Групповыми Духами, хотя и несколько по-иному.
Иегова — Всевышний. Он Расовый Бог, если можно так выразиться. Он имеет власть над всеми формами. Он главный управитель и наивысшая власть, обеспечивающая жизнедеятельность и закономерное управление формой. Архангелы — это Расовые Духи, имеющие власть над группами людей. Они властвуют и над животными, в то время как Ангелы опекают растения.
Архангелы осуществляют власть над расами, или группами людей, а также над животными, ибо у обоих царств есть тела желаний, а Архангелы являются опытными строителями материи желания, потому что в период Солнца плотнейший глобус состоял из этого материала и человечество того периода, являющееся сейчас Архангелами, научилось строить свои плотнейшие проводники из вещества желания, как мы ныне учимся строить свои тела из химических элементов, из которых состоит наш земной шар. Отсюда легко понять, что Архангелы обладают нужной квалификацией для помощи более поздним жизневолнам на тех стадиях развития, когда они учатся строить и контролировать свое тело желаний.
По аналогичным причинам Ангелы работают в жизненных телах человека, животных и растений. Их самые плотные тела состоят из эфира, как и глобус G в период Луны, когда они были человечеством.
Поэтому Иегова и Его Архангелы имеют такое же отношение к расам, какое имеет Групповой Дух к животным. Когда отдельные представители расы нарабатывают полный самоконтроль и умеют владеть собой, они освобождаются от влияния Расового Духа и сходных существ.