Троичный Дух в человеке, Эго, — это внутренний Бог, которого личности, телесному человеку, надо научиться слушаться. Поэтому Христос и утверждал: чтобы стать Его учеником, человек должен отказаться от всего, что имеет. Его учение — об освобождении внутреннего Бога. Человек призывается осуществить свою прерогативу как индивидуум и подняться над семейством, племенем и нацией. Он не то чтобы должен пренебрегать своими родственными связями и страной. Он должен исполнять все свои обязанности, но при этом перестать отождествлять себя с частью, а осознать свое родство со всем миром. Вот идеал, данный человечеству Христом.
Под правлением Расового Духа нация, племя или семейство считались главными, а индивидуум — второстепенным. Семья должна была оставаться незыблемой. Если кто умирал, не оставив потомства для увековечения своего имени, его брат обязан был «осеменить» вдову, чтобы избежать вымирания семьи (Второзаконие, 25:5-10). Сочетаться браком вне семейства рассматривалось в стародавние времена как тягчайшая провинность. Член племени не мог сблизиться с другим племенем, не потеряв связи с собственным. Это было непросто — войти в другую семью. Причем не только евреи и прочие древние нации настаивали на целостности семейства, это имело место и позднее. Выше упоминалось, что шотландцы даже в сравнительно недавние времена цепко держались за свой клан, и древнескандинавские викинги никого не принимали в свою семью, не «смешавшись с ним кровью», ибо духовные следствия гемолиза, неизвестные материалистической науке, были известны в древности.
Все подобные обычаи обусловлены действием Расового и Племенного Духа в общей крови. Принять к себе того, в ком не протекает общая кровь, означало бы «порчу касты». Чем более близкие родственники вступают в брак, тем сильнее власть Расового Духа и крепче узы, скрепляющие индивидуума с племенем, потому что жизненная сила человека находится в его крови. Память сокровенно связана с кровью как высшим выражением жизненного тела.
Мозг и нервная система — высшие выражения тела желаний. Они формируют картины внешнего мира. При ментальном создании образов, то есть при работе воображения, кровь доставляет материал для картин, поэтому, когда активизируется мысль, кровь приливает к голове.
Когда одна и та же несмешанная кровь течет в венах представителей целых поколений семьи, одни и те же ментальные картины, формировавшиеся прадедом, дедом и отцом, воспроизводятся и в сыне Родовым Духом, живущим в гемоглобине крови. Сын тогда видит себя продолжателем длинной линии предков, которые живут в нем. Он видит все события в прошлых жизнях членов семьи так, как будто он при них присутствовал, поэтому он не сознает себя Эго. Он не просто «Давид», а «сын Авраама», не «Иосиф», а «сын Давида».
Через посредство общей крови люди, как говорят, проживают многие поколения, поскольку их потомки через кровь имеют доступ к памяти природы, в которой хранятся хроники жизней их предков. Вот почему в пятой главе Книги Бытия утверждается, что патриархи жили столетия. Адам, Мафусаил и прочие патриархи не лично достигали столь преклонного возраста, а жили в сознании своих потомков, лицезревших жизни своих предков так, как если бы сами их проживали. По прошествии соответствующих упомянутых периодов потомки уже не думали о себе как об Адаме или Мафусаиле. Память о предках иссякала, поэтому, как написано, они умирали.
«Второе зрение» шотландских горцев говорит о том, что благодаря эндогамии сохраняется сознание внутренних миров. Они до недавнего времени практиковали внутриклановые браки, как цыгане, которые всегда заключают брак в своем племени. Чем меньше племя и теснее родственные связи брачущихся, тем лучше «зрение».
Прежние расы не отважились бы ослушаться предписания племенного Бога не сочетаться браком вне своего племени, да у них и не было ни малейшего желания это делать, потому как люди не обладали собственным умом.
Прасемитам полагалось первым развить волю, и они сразу же стали брать себе в жены дочерей человеческих из других племен, отчего на время сорвали замысел своего Расового Духа и были изгнаны, как злодеи, которые «ушли блудить с чужими богами» и уже не способные дать «семя» для семи рас теперешней Арийской эпохи. В то время прасемиты были последней расой, которую Расовый Дух старался сохранить отдельно от остальных.
Позднее человеку дана была свободная воля. Пришло время, когда его пора было готовить к индивидуализации. Предыдущее «общее» сознание, бессознательное ясновидение, или второе зрение, благодаря которому перед членом племени постоянно проходили картины из жизни его предков, заставляя его чувствовать самое тесное тождество с племенем или семейством, необходимо было на время заменить чисто индивидуальным сознанием, ограниченным материальным миром, с тем чтобы разбить нации на индивидуумов, дабы Братство людей, независимо от внешних обстоятельств, могло стать фактом. Это происходит по тому же принципу, согласно которому, если мы хотим объединить несколько зданий в единый квартал, придется разломать их на отдельные кирпичи. Только тогда можно возвести такое гигантское строение.