Выбрать главу

МОСКОВСКИЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ НАУЧНЫЙ ФОНД

В. Кудров

КРАХ

СОВЕТСКОЙ МОДЕЛИ ЭКОНОМИКИ

Москва

2000

УДК 330.342.173

ББК 65.013.7

К 88

В монографии дается оценка того наследия, которое Россия получила от бывшего

СССР в виде советской модели экономики и сформированными в ней особым

общественным менталитетом, структурой экономики, сверхкрупными производствами и

непрофессионализмом по отношению к современным требованиям рыночной экономики.

Помимо авторских оценок, в книге содержатся оценки этого наследия со стороны

представителей советско-российской экономической науки и западной советологии.

Книга рассчитана на научных работников, преподавателей, аспирантов и студентов

экономических вузов и всех тех читателей, которые следят за ходом социально-

экономических преобразований в нашей стране.

Рецензенты: академик Н.П. Шмелев,

д.э.н., профессор М.А. Портной

Мнения, высказанные в докладах серии, отражают исключительно личные взгляды

авторов и не обязательно совпадают с позициями Московского общественного научного

фонда.

Книга распространяется бесплатно.

ISBN 5-89554-199-2

© Кудров В.М., 2000.

© Московский общественный научный фонд, 2000.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение ....................................................................................... 4

1. Об истоках большевизма ....................................................... 6

2. Кавалерийская атака на капитал и первые шаги к новой экономической модели 26

3. Основные черты советской модели экономики ................... 37

4. Централизованное планирование ......................................... 61

5. Советская модель экономики и советская экономическая наука

78

6. Советская экономика и ее модель глазами западной советологии 102

7. Советская модель экономики в других социалистических странах 113

Заключение ............................................................................... 129

В в е д е н и е

В нашем современном российском обществе до сих пор сохраняется широчайший

спектр суждений, часто весьма противоречащих друг другу по поводу многообразных

социально-экономических проблем, так или иначе связанных с большевизмом и

октябрьским переворотом 1917 года или непосредственно порождённых ими. Сказанное

относится и к различиям в оценках тех или иных событий и фактов из нашей

послеоктябрьской истории, социально-экономи-ческой политики СССР и России.

Изданная в последнее время научная литература и публицистика, симпозиумы и

«круглые столы», теле-и радиопередачи, наконец, просто встречи и беседы с

представителями многообразных слоёв общества разных возрастов и профессий воочию

показали, что дифференциация мнений российской элиты и населения в целом по

названным вопросам сегодня не только не уменьшилась, но даже усилилась. При этом

бросается в глаза, что если одни, в основном негативно оценивая прошлое, считают его уже

преодолённым и не имеющим перспектив вновь стать реальностью, то другие стремятся не

только изобразить его в розовом свете, но и в той или иной степени возродить. Значительно

меньше людей задумываются над тем, что наше прошлое настолько укоренено в нас, что

существует повсеместно и сегодня, и многие тяготы трансформационного периода

проистекают именно из этого.

Но понять это трудно, ибо экономические реформы в России, проводившиеся в 1992-1998 гг., закончились неудачей. Народ стал жить хуже, производство сократилось. Но когда

серьезные реформы в России проводились последовательно и до конца? Может быть, лишь только в советские времена, когда была уничтожена рыночная модель в нашей

экономике и на ее месте построена модель нерыночная, командно-административная. Но это

и привело нашу страну в тупик.

Долгое время мы считали, что социализм (первая фаза коммунистической формации), который на деле в нашей стране осуществили большевики, это не только самый

прогрессивный, но и весьма прочный общественный строй, своего рода монолит, способный успешно решать многие стратегические задачи развития производства, его

эффективности, потребления и жизненного уровня людей. В других социалистических

странах, возникших после второй мировой войны, также питали иллюзии в отношении