Выбрать главу

находился в русле теологов, что отвечало интересам укрепления его личной власти, а также

политическим амбициям по скорейшему созданию мощного (самого прогрессивного в мире, как тогда считалось) общественного строя и адекватной ему нерыночной СМЭ. В отличие

от теологов, линия Сталина была, конечно, намного грубее, экстремальнее, так сказать р-р-

революционнее.

Конец 20-х – начало 30-х годов связаны с громкими специально организованными

процессами, направленными на разгром потенциальной оппозиции, малейшего

инакомыслия в среде старой интеллигенции. Вслед за печально известным Шахтинским

делом (1928 г.) и процессом Промпартии (1930 г.), когда были осуждены многие инженеры, руководители производства, как якобы вредители, возникли «дела» и процессы, затронувшие напрямую научную жизнь страны. В 1931 году состоялся «Процесс

контрреволюционной

организации

меньшевиков»,

который

прекратил

научную

деятельность таких крупных учёных-экономистов, как В.Громан и А.Финн-Енотаевский6. В

1930 г. возникло «дело Трудовой крестьянской партии» – четвёртая на рубеже 20-30-х годов

сталинская провокация в целях дискредитации и уничтожения критически настроенных к

5 Плановое хозяйство № 4, 1927, с. 32, 33.

6 См. Встреча с историей. Вып. 3. М., «Молодая гвардия», 1990.

режиму и поэтому неугодных специалистов. На этот раз речь пошла об учёных-экономистах.

Эти экономисты выступали за всемерное развитие индивидуальных крестьянских хозяйств, против насильственной коллективизации. И ещё одно: ведь, как и многим крупным

инженерам («буржуазным спецам»), многим учёным-экономистам не нравились ни

РСДРП(б), ни ВКП(б), ни созданный ими тоталитарный режим как при Ленине, так и при

Сталине. К тому же вскоре, а именно в 1932 г. наступил голод как прямой результат

коллективизации, так и не менее преступной политики, направленной на ограничение

снабжения сельского населения продовольствием.

По этому поводу А.Солженицын пишет: «Вслед за процессом Промышленной партии

готовился в 1931 г. грандиозный процесс Трудовой Крестьянской партии – якобы (никогда

не!) существовавшей огромной подпольной организационной силы из сельской

интеллигенции, из деятелей потребительской и сельскохозяйственной кооперации и

развитой верхушки крестьянства, готовившей свержение диктатуры пролетариата. На

процессе Промпартии эту ТКП уже поминали как прихваченную, как хорошо известную.

Следственный аппарат ГПУ работал безотказно: уже тысячи обвиняемых полностью

согласились в принадлежности к ТКП и в своих преступных целях. А всего было обещано

«членов» – двести тысяч. «Во главе» партии значились экономист-аграрник Александр

Васильевич Чаянов, будущий «премьер-министр» Н.Д.Кондратьев; Л.Н.Юровский; Макаров; Алексей Дояренко, профессор из Тимирязевки, — будущий «министр сельского хозяйства»

... И вдруг в одну прекрасную ночь Сталин передумал – почему, мы этого, может быть, никогда не узнаем. Захотел он душеньку отмаливать? – Так рано... А вот что скорей: прикинул он, что скоро вся деревня и так будет от голода вымирать, и не двести тысяч, так

нечего и трудиться. И вот была отменена вся ТКП»7.

Однако многих ведущих учёных-экономистов в результате разгромного процесса по

«делу ТКП» приговорили к разным мерам наказания (отсидка в тюрьмах и лагерях), а пять

человек из «руководящего ядра» в 1937 г. были расстреляны (Н.Д.Кондратьев, Л.Н.Литошенко, А.В.Тейтель, А.В.Чаянов и Л.Н.Юровский).

Здесь важно отметить, что процесс по «делу ТКП» помимо прочего стал ещё и

сигналом для дикой политической травли настоящих учёных-экономистов, в которой

приняли участие и их коллеги. Формировались новые советские мораль и этика, ставшие

потом типичными для всей советской науки. Одним из первых сигналов к этой травле стала

статья в журнале «Большевик», опубликованная в конце 1930 г. В ней радостно сообщалось, что «группа буржуазных и мелкобуржуазных учёных в СССР типа Кондратьева, Юровского, Дояренко, Огановского, Макарова, Чаянова, Челинцева и др., с которыми блокировались

Громан, Суханов, Базаров и др., олицетворяла собой антимарксистское направление в

области сельскохозяйственной экономии. Это «последние могикане» буржуазной, мелкобуржуазной, всевозможных оттенков народнической идеологии в области аграрного

вопроса. В настоящее время вся эта группа разоблачена как руководящая верхушка