Прислушивайтесь к физическим ощущениям по мере усиления эмоций. Уймите фантазии, которые рождаются в результате ваших внутренних диалогов, и стремление вспоминать прошлое, поскольку это поддерживает и ухудшает ваше состояние.
Прислушивайтесь только к телесным ощущениям и предотвращайте все попытки мысленно отождествить это со стояние с той или иной эмоцией. Вы войдете в состояние свободных эмоций, которое иначе называется медитативным состоянием или экстазом.
Дальнейшие подсказки в работе с личными «демонами» появляются при понимании их многоуровневого характера. «Демоны» – это плоды ваших отождествлений, причем не только физиологических, но также поведенческих и мыслительных. Это наглядно демонстрирует такое пристрастие, как курение. Все оправдания по поводу сигареты, которую вы храните в кармане «на всякий пожарный случай», а также все поступки, которые потакают пристрастию, и все рациональные объяснения, почему вы не избавляетесь от той или иной привычки, подсказывает вам «демон».
Каждый внутренний «демон» – не просто демон конкретных ситуаций, а заговорщик. Все «демоны» действуют в сговоре друг с другом, чтобы обеспечить себе выживание. Человек, который испытывает алкогольную зависимость, предлагает выпивку другому человеку, страдающему такой же алкогольной зависимостью. Это не просто взаимная поддержка; это взаимное, не требующее слов понимание двух алкоголиков, которое не смогут разделить люди, не страдающие данной пагубной привычкой, ибо они «ничего в этом деле не смыслят».
А теперь остановитесь, расслабьтесь и начните наблюдать. Снова визуализируйте ситуацию, провоцирующую пробуждение «демона». Но на этот раз не останавливайте водоворот мыслей, чувств и образов, бурлящий в вашей голове, а, наоборот, проецируйте фантазии, наделяющие «демона» властью. Когда эти чувства возродятся в вашем сознании очень явно, оглушите «демона» своим спокойствием, осознанностью, равновесием. И всякий раз, когда вы почувствуете, что в вас просыпается «демон», воспроизводите в себе ощущение равновесия, покоя и оглушайте его этим спокойствием. Так вы мгновенно остановите «демона» и перестанете питать его энергией ваших фантазий и других негативных реакций.
Если вы перестанете подкармливать «демона» и научитесь расслабляться в его присутствии, считайте, что вы уже на полпути к тому, чтобы заставить его подчиняться вам. В этот момент вы можете вступить в диалог с «демоном», и даже узнать, что он устроен наподобие русских матрешек И тогда вы начнете срывать с «демона», который поначалу казался вам страшным и грозным, слой за слоем и поймете, какую роль он играл в том, что вы продолжали оставаться тем, кто вы «есть» (а не тем, кем вы могли бы быть – гармоничным созданием, обладающим сознанием творца).
Вообще «демоны» завладевают психикой людей, у которых нарушен иммунитет ко злу людей, живущих во власти своих ложных, иллюзорных убеждений. Они толкают такого человека на негативные поступки, недостойное гармоничного человека поведение и даже преступления, заставляя служить ложным, извращенным ценностям. Нравственно неустойчивые люди сами помогают внутренним «демонам» завладеть их сознанием. Особенно сильно подвержены их влиянию люди эгоистичные, у которых нарушено нормальное, здоровое восприятие себя, других людей и реальности.
Личная жизнь вашего эго
Эгоисты – это люди, живущие во власти своего раздутого эго, его послушные рабы. И хотя эго (или эго-ум) является неотъемлемой частью человеческого сознания, непомерно развитое эго нарушает ваш иммунитет к злу. И помогает материализоваться той далекой от духовности и гармонии программе, которую пытаются внедрить в сознание ваши внутренние «демоны», когда используют противоречивые мысли, негативные эмоции, низменные чувства и страсти, разрушительные убеждения и склонность к безответственному поведению.
Эгоизм – это тот стержень, вокруг которого, подобно лианам, обвиваются все беды человека. Он проявляется уже в том, как человек смотрит на происходящие в его жизни трудности. Вместо того чтобы разобраться в их причинах, проанализировав свои действия и даже мысли, эгоистичный человек уже, как правило, имеет готовую установку. И суть этой установки в том, что сам человек не может быть не прав. И причина его бед кроется в кому угодно, только не в нем.