Выбрать главу

«Герои лучших книг советских писателей становятся любимыми героями и образцами подражания для молодых китайцев, корейцев, чехословаков, румын, албанцев, болгар, поляков, немцев, для рабочих и крестьян в столицах, находящихся еще под пятой капитала____Кто получил высокое право нести в сердца и умы миллионов будущих хозяев мира великую правду бессмертных идей Маркса — Энгельса — Ленина — Сталина, тот обязан быть неутомимым в новаторских поисках… За годы существования советского строя детская литература стала могучим фактором коммунистического воспитания советских ребят» (А. Сурков. «Хорошую литературу — детям» / «Советская детская литература». М.-Л., 1953., с. 7–8). Не об этом ли мечтала Надежда Константиновна Крупская, создававшая СИСТЕМУ КОММУНИСТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ советского человека?

Глава 33

Как известно, именно Крупская «принимала деятельное участие в создании пионерской организации и с первых дней ее существования оказывала ей большую помощь, заботясь о ее укреплении и дальнейшем развитии. В многочисленных статьях и выступлениях, посвященных детскому коммунистическому движению, Надежда Константиновны раскрыла и теоретически обосновала содержание, методы и организационные формы работы с пионерами» (Сб. «История педагогики». М., 1981, с. 309). Н.К. Крупская СОЗДАЛА систему советской пионерской организации, действующую под патронажем комсомола, выработала первый устав организации, утвердила пионерские (по старым масонским традициям) символы: красное знамя, красный флаг, красный галстук, значок; а также атрибуты организации: горн с красным флажком, барабан, форму со знаками различия (1 красная лычка на рукаве — звеньевой, член совета отряда; 2 лычки — председатель совета отряда, член совета дружины; 3 лычки — председатель совета дружины). Так выглядит полная военизация детей при подготовке к войне за мировую революцию. У пионеров были и свои ритуалы: клятва, салют, строй, линейки, речевки, вынос знамени, подъем флага, и проч.; привлекательные традиционные пионерские костры (причем, пламя разжигалось внутри круглой ямы, образованной внутри специально оформленной пятиконечной звезды), праздники, посвященные так называемой Великой Октябрьской социалистической революции, 1 мая и Дню рождения В.И. Ленина (чье имя с 1924 г. стала носить вся пионерская организация).

Пионеры, достигшие 14 лет, имели право вступать в ряды ВЛКСМ при обязательной рекомендации совета дружины. Впрочем, непосредственное руководство и пионерами, и их печатными органами (газетами и журналами; а еще были специальные передачи на радио) Н. Крупская поручила ЦК ВЛКСМ. К слову сказать, одним из организаторов Союза молодежи при Московском комитете РСДРП(б) был Лазарь Абрамович Шацкий (1902–1937); в 1919–1921 гг. он — первый секретарь КИМ (Коммунистического Интернационала молодежи). К 1935 г. уже были сформированы содержание и формы работы редакций пионерских газет, структура их отделов.

Под руководством Надежды Константиновны в создании пионерских газет принимали участие: М.И. Калинин (надо полагать, выявлял девочек-кандидаток в балетные школы), Ф.Э. Дзержинский (выявлял и расстреливал врагов революции среди детей), А.В. Луначарский (выявлял детей, которые сгодятся для педерастии), С.М. Киров (выявлял детей-ораторов, трибунов и революционеров), Г.М. Кржижановский (опекал внуков старых профессиональных революционеров) и др.

Научно-популярные и воспитательные статьи в пионерские газеты писали специалисты по уничтожению психики, генетики и физиологии детей. В авторах также значились: Ем. Ярославский (наст. Губельман), Ф.Я. Кон, В.Д. Бонч-Бруевич, Н.А. Семашко; активно в газетах выступали М. Горький (наверное, не хватало гонораров; причем, были случаи, когда редактор отдавал свою зарплату, потому что классик-зануда для себя требовал… самые высшие ставки даже в детских газетках!); Б.С. Житков (большой специалист по проталкиванию еврейских детей на пионерские слеты и в знаменитый лагерь «Артек»); В.В. Бианки; М.М. Пришвин; А.П. Гайдар (готовил тимуровцев для уничтожения всех врагов «униженных и оскорбленных»); М.А. Светлов (призывал детей к борьбе с мировым фашизмом, забывая сказать, что идеология фашизма, как и социализма-коммунизма, порождена международным масонством); С.М. Маршак («маршал советской детской литературы»); К.И. Чуковский (баловник с детьми и вечный «чукоккола», так и оставшийся в безопасном для его психики возрасте от 2 до 5).

Однако дети и подростки, вооруженные коммунистическими идеалами, получали и свою порцию романтики в виде произведений классиков русской литературы дореволюционной эпохи. Классики были не только выбраны из целой плеяды талантливых литераторов, но и дозированы. Как известно, в 20-е годы из библиотек был изъят даже весь Пушкин, не говоря о других авторах. «Издания Комиссариата народного просвещения не могут удовлетворить насущную нужду… в книгах по русской литературе, потому что эти издания, не говоря уже о том, что над ними не проделано никакой редакционной работы, слишком громоздки… Конечно, полные собрания сочинений необходимы, но работы по их изданию должны быть предоставлены особому ученому учреждению, например, II отделению Академии наук, освеженному и подкрепленному новыми силами. Эти издания — типа академических собраний сочинений Пушкина, Державина, Ломоносова — должны выпускаться в свет только после серьезной академической работы над текстом автора и должны лечь в основу изучения русской литературы… Для нужд школы должны быть изданы в самом спешном порядке те произведения, которые указаны в примерной программе Комиссариата народного просвещения…». Эти слова взяты из докладной записки М. Горького, написанной в 1918 г. (выделено мной. — Авт.). Там же указано, что произведения следует издавать с биографией, портретом и одной-двумя критическими статьями «с краткой оценкой их исторического значения».

Тот же процесс «академической обработки» «новыми советскими академиками» происходил и над произведениями иностранной литературы. «Очевидно, что даже самые грамотные и добросовестные компиляции — переводы… на доступный детям язык — не могли удовлетворить новым требованиям: скрещению познавательной темы с широкой воспитательной идеей», — рассказывал о литературном процессе 20-х годов А. Ивич в своей книге «Воспитание поколений. О советской литературе для детей» (М., 1960, с. 305). Отныне литература превратилась в «орудие коммунистического перерождения общества».

Итак, схема действует безотказно все годы существования советской власти, как учил классик советской литературы, вдохновленный на подобный разбой серым кардиналом Наркомпроса Н. Крупской.

Список изданий русских и зарубежных авторов в первые десятилетия советской власти — сжатый насколько это возможно, чтобы процесс «денационализации» и «редакционной обработки» литературы все же был четким — выглядит таким образом:

— А. С. Пушкин, как отдельные произведения, так и собрания сочинений. Редакторами и литературоведами-пушкинистами выступали: Авраамова, Ауэзов; Берков, Берлянд-Черная, Бернштейн, Бетгер, Бирман, Блок, Бляхарская, Бо-гаевская, Богословский, Бонди, Брейтбург, Бродский, Бэлза; Вальбе, Виридарский; Гальперин, Гиппиус, Глиэр, Гольман, Гордин, Гроссман, Гус; Давыдова, Дейч, Догель; Зенгер; Исаковский; Коган, Кремер, Крендель; Лебедев; Мейлах, Маршак, Матвеева-Исаева; Рабинович, Ритман-Фетисов, Розенфельд, Рудман, Тойбин, Хаупт, Цявловский; Цявловская-Зенгер; Шагинян, Эльсберг, Эфрос, Фрейдель, Фриденберг, Фридман, Шлифштейн, Яголин, др.

Особое доверие оказали специалисты Института красной профессуры, поручив С. Маршаку лично обрабатывать произведения великого Александра Сергеевича Пушкина, переписывая слова и строки с великорусского на послереформенный «новояз». Нечто похожее будет происходить с величественными полотнами в Третьяковской галерее, — когда «редакторы» и «обработчики» от искусства станут изменять творчество знаменитых художников, подрисовывая изможденности персонажам, убогости в одежде, добавляя свои, — важные для коммунистического воспитания масс, — детали. К примеру, фальсификатором батальных сцен в изобразительном искусстве называют воссоздателя панорамы «Оборона Севастополя 1854–1855 гг.» известного советского художника, академика П.П. Соколова-Скаля, утверждая, что его покарал смертью Всевышний, когда тот работал над полотном прямо в здании панорамы.