Выбрать главу
Харон перевозит души умерших. Фреска с этрусского надгробия. V в. до н. э.

АДМЕТ — мифический царь города Фер в Фессалии. После смерти своей первой жены он посватался к Алкестиде (или Алцесте). Отец ее соглашался отдать дочь в жены Адмету, если он приедет на свадьбу в колеснице, запряженной львом и диким кабаном. Аполлон помог запрячь колесницу, и Адмет получил руку Алкестиды. Аполлон в течение девяти лет пас стада Адмета в наказание за то, что убил циклопа. По ходатайству Аполлона богини судьбы — мойры — обещали продлить жизнь Адмету, если в час его смерти за него согласится умереть кто-нибудь другой. Родители Адмета отказались от этого; тогда пожертвовала за него жизнью его супруга Алкестида, которую спас от смерти и возвратил из подземного царства Геракл.

Адонис

АДОНИС — в мифологии красивый юноша, которого полюбила Афродита. Он был убит на охоте вепрем и превращен богиней в цветок анемон. Горе Афродиты было так велико, что подземные боги разрешили Адонису проводить в аду лишь треть года, треть года жить с Афродитой и остальную треть — где он сам захочет (этот миф, по-видимому, относится к кажущейся смерти природы зимой и к возрождению ее весной).

АДРАСТ — мифический аргосский царь. Учредил Немейские игры. Согласно предсказанию оракула, его дочери вышли замуж за «кабана» и «льва» — Полиника и Тидея, на щитах которых были изображены лев и кабан. Защищая Полиника, Адраст отправился в поход Семерых против Фив, в котором единственный спасся благодаря волшебному коню Геракла. Позже Адраст возглавил победоносный поход эпигонов на Фивы, но потерял на войне сына и умер от горя.

АДРАСТЕЯ — 1) богиня кары и возмездия, отождествлялась с Немезидой, в Ионии — с Кибелой; 2) нимфа, вскормившая 3 евса.

АДРИАН (76—138 гг.) — римский император, правивший между 117–13 гг. Его царствование отличалось миром и благополучием и было одним из счастливейших.

Адриан. Античный бюст. II в.

Аеропа

АЕРОПА — героиня сказаний, жена Плисфена. После смерти Плисфена она вышла замуж за его отца, Атрея, от которого имела сыновей Агамемнона и Менелая. Фиест, брат Атрея, соблазнил Аеропу и этим положил начало кровавым распрям со своим братом.

АЗИЯ — мифологический персонаж, дочь Океана и Тефии, жена Япета.

АИД, или ГАДЕС, — бог подземного мира, сын Кроноса и Реи, брат Зевса. Со своей супругой Персефоной он царствовал в преисподней над тенями умерших; власть над адом он получил при разделе управления миром между ним, Зевсом и Посейдоном после победы над титанами. Аида называли Плутоном (с греч. «богатство»), так как он властвует над глубинами земли, откуда человек получает все богатства — металлы и хлебные растения. Аид обладает особенным шлемом, имеющим свойство делать его невидимым даже для самих богов; этот шлем надел на себя Персей, когда шел убивать горгону Медузу.

АИЙ ЛОКУЦИЙ — божество, имевшее следующее происхождение: когда в 390 г. галлы приближались к Риму, то в ночной тишине послышался голос, предупреждающий римлян о близости врагов. На этом месте римляне построили храм Аию Локуцию (т. е. «предвещающему голосу»).

АЙЕТ, или ЭЭТ, — мифологический персонаж, сын Гелиоса (Солнца) и Персеиды, царь-чародей Колхиды. К нему бежал Фрикс на золото-рунном баране, полученном от Гермеса. Принеся барана в жертву Зевсу, Фрикс повесил руно в роще Ареса; Айет приставил дракона охранять руно. Но руно было предметом желаний для многих, и за ним отправилась целая экспедиция, состоявшая из величайших героев, — аргонавтов, которая и достигла цели.

АКАДЕМИЯ — место близ Афин, окруженное высокими деревьями и украшенное статуями, где учил Платон, а впоследствии его ученики, которые получили название академиков или академических философов.

Платон. Античный бюст. V в. до н. э.

АКАНФА — нимфа, любимая Аполлоном и превращенная им в растение аканф («медвежья лапа»), очень ценимое в древности. Листья его часто воспроизводились в вышивках, резьбе на кубках и канделябрах и украшали капитель коринфской колонны.

Акарнан

АКАРНАН — в греческой мифологии сын нимфы Каллирои и Алкмеона, внук фиванского героя-прорицателя Амфиарая. Когда Алкмеон был вероломно убит сыновьями царя Фегея, Каллироя упросила Зевса сделать ее сыновей Акарнана и Амфотера взрослыми, чтобы они могли отомстить за смерть отца. Братья умертвили не только убийц отца, но также самого царя Фегея и его жену. Сами они нашли убежище в Тегее, посвятив дельфийскому храму Аполлона ожерелье Гармонии, ставшее причиной смерти Алкмеона и проклятия рода Амфиария.

АКАРНАНИЯ — самая западная область Эллады. Жители ее отличались грубостью и жил грабежом и пиратством. Впрочем, они славились и своей храбростью.

АКАСТ — герой сказаний, один из аргонавтов. Жена его, Ипполита, полюбила Пелея, который не разделял ее чувств. Тогда она оклеветала его перед Акастом, обвинив в непристойном поведении. Акаст во время охоты на горе Пелион, когда Пелей уснул, оставил его среди кентавров. Кентавры чуть не погубили Пелея, ибо Акаст унес его меч, но он был спасен Гермесом, который впоследствии убил Акаста и его жену.

АКВИТАНИЯ — историческая область в южной части Галлии, покоренная римлянами при Цезаре.

АКЕСТ — мифологический персонаж, сын троянки Эгесты и основатель города Эгеста в Сицилии. Он оказал гостеприимство Энею.

АКИД — мифологический персонаж, сицилийский пастух, любимый нимфой Галатеей. Циклоп Полифем из ревности убил его у подошвы высокой скалы, и брызнувшая кровь его была обращена Галатеей в реку Акид, протекающую у подножия Этны.

АККА ЛАРЕНЦИЯ — кормилица Ромула и Рема, после того как они были взяты от волчицы.

АККО, АЛФИТО и МОРМО — у древних греков страшилища, которыми пугали детей.

АКОНТИЙ — герой сказаний, красивый юноша родом с острова Кеос. Во время праздника Артемиды на Делосе он влюбился в девушку Кидиппу и, чтобы принудить ее вступить в брак с ним, употребил следующую хитрость. Опираясь на верование, что каждая клятва, произнесенная в храме богини Артемиды, должна быть непременно исполнена, Аконтий выбрал такое время, когда Кидиппа была в храме, и бросил к ее ногам яблоко с надписью: «Клянусь святилищем Артемиды, что выйду замуж за Аконтия». Кидиппа прочла вслух надпись и отбросила яблоко. Богиня услышала обещание Кидиппы и всякий раз, когда та собиралась выйти замуж за другого, поражала ее болезнью, так что, наконец, родители должны были согласиться на ее брак с Аконтием.