Был и кустом, был и птицей и рыбой морской, бессловесной.
Плакал я, горько рыдал, непривычную видя обитель!
Горе мне! Чести какой и какого лишившись блаженства,
Cвергнутый ныне на землю, средь смертных людей обращаюсь!
( Эмпедокл).
Впрочем, я не так страстно и безутешно отношусь к греховности, и к своей, в частности. Здесь некая закономерность и объективность. Ну в чём, например, виноват кустарник, символ множества, перед сосной, символом единства? Или чем виноваты реки, что они не море? Наскучившись друг без друга, а по-научному, наПОЛяризуясь, мужчина и женщина радостно сходятся, но ведь они в частой случке обнуливают поляризацию, вампирируют свои энергии, свои плюсики и минусики, и тогда периодические скандалы, взрывы, землетрясения, вулканические выбросы. Так и в небесных телах: в центре тенденция противоположностям притягиваться воедино, а по краям сближаются однородные вещества, что видно по отложениям земного среза, а в обществе по классам, кланам, группировкам. Но лучше подтвердить это примером из Священного Писания: ВСЯКОЕ ЖИВОТНОЕ ЛЮБИТ ПОДОБНОЕ СЕБЕ, И ВСЯКИЙ ЧЕЛОВЕК - БЛИЖНЕГО СВОЕГО. ВСЯКАЯ ПЛОТЬ СОЕДИНЯЕТСЯ ПО РОДУ СВОЕМУ, И ЧЕЛОВЕК ПРИЛЕПЛЯЕТСЯ К ПОДОБНОМУ СЕБЕ. КАКОЕ ОБЩЕНИЕ У ВОЛКА С ЯГНЕНКОМ? ТАК И У ГРЕШНИКА - С БЛАГОЧЕСТИВЫМ. КАКОЙ МИР У ГИЕНЫ С СОБАКОЮ? И КАКОЙ МИР У БОГАТОГО С БЕДНЫМ? ЛОВЛЯ У ЛЬВОВ - ДИКИЕ ОСЛЫ В ПУСТЫНЕ, ТАК ПАСТБИЩА БОГАТЫХ - БЕДНЫЕ(Сирах 14:19-23). Конечно, может быть, я примитизирую, закон, но почему тогда в тварном мире неустойчива сочетаемая Богом традиционная семья, а однополая набирает обороты, как карикатурная альтернатива? Жизнь - круговорот, он необходим, но выйти из сансары, из горестного конвейера рождений и смертей и зацепиться за блаженный штамб - это похвальное желание. В сюжете Евангелия фарисеи привели к Христу на побитие камнями прелюбодейную женщину, можно сказать, тот же колючий куст с девяноста девятью алчными ростками. Что делает Христос? Он закругляет это число единицей с приращёнными нулями, - ИДИ И ВПРЕДЬ НЕ ГРЕШИ(Иоанн 8:11).
То есть Он подтверждает много раз написанные в Библии слова ВЛОЖУ ЗАКОНЫ МОИ В МЫСЛИ ИХ, И НАПИШУ ИХ НА СЕРДЦАХ ИХ; И БУДУ ИХ БОГОМ, А ОНИ БУДУТ МОИМ НАРОДОМ(Исайя 51:16; Иеремия 31:33; 32:40; Иезекииль 11:19; 36:27;37:14; Евреям 8:10; 10:16).
Да, седмина творения - это страдательное множество и блаженное Единство. Множество - двойка, тройка, четвёрка, пятёрка, шестёрка. Единство - священная семёрка, которая одновременно единица. Множество - широкая, губительная для жизни дорога. Семёрка(сЕмерть) с тесной единицей - дорога в жизнь, ибо смерть одновременно и рождение. Будничные цифры - это званые, а праздничные священные числа - избранные. Будничные цифры - это мир, а священная семёрка и единица - Бог. И так далее, и так далее, - всё Евангелие подгоняется под седмину творения, которая периодически повторяется . Это о ней высказался апостол Иоанн: "В НАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО, И СЛОВО БЫЛО У БОГА, И СЛОВО БЫЛО БОГ". Дух, парящий в первом дне творения апостол как бы срастил с шестодневом творения и с Божьими покоями седьмого дня. Можно не соглашаться с пантеизмом и оградить Бога только священными числами Единицей и Семёркой, буквами Альфой и Омегой, но середина тогда что? Зачем помимо Себя, Единого Господь велит любить множество и называет это множество производным от Бога - ВЫ - БОГИ, И СЫНЫ ВСЕВЫШНЕГО - ВСЕ ВЫ(Псалтирь 81:6).
Но помимо семиричного исчисления, существует десятичное. Вот почему в Евангелии противопоставляется девять неблагодарных прокажённых и десятый благословенный. Вот почему так дорога потерянная и найденная десятая драхма, ведь без неё усиленной нулём благословенной единицы не будет. И на что девяносто девять овец без потерянной сотой, - грустное множество-то без благословенного закругления? А десятка из глупых и мудрых дев!?.
Двенадцатиричное исчисление тоже не оставим без внимания. В Библии это 12 сыновей Иакова, 12 колен, 12 источников, 12 кадильниц и т. д. По Евангелию у Иисуса 12 учеников-апостолов, и когда один из них, Иуда, терпит крах, он заменяется апостолом Павлом. И я понимаю разноголосицу Евангелия и Корана, что по сюжету Благой Вести распяли Христа, а в исламской версии намекается, что распят был Иуда, а Христос вознесён, - частность может выбыть, да, а Единство нет(Коран 4:156). Так и хищные звери заканчивают двенадцатиричную трансформативную периодику(Исайя 35:9), а голуби её продолжают. ДВЕННАДЦАТЬ МЕСЯЦЕВ В ПИСАНИИ АЛЛАХА В ТОТ ДЕНЬ, КАК ОН СОТВОРИЛ НЕБЕСА И ЗЕМЛЮ(Коран 9:36). Как и в седмине, в двенадцатке тоже есть священные числа - в конце, в начале и в середине - запретные месяцы для греха, месяцы единства, когда нельзя сражаться с многобожниками, под которыми подразумевается аффилированное множество.
Единство и множество - сообщающиеся сосуды, разве тело Христа не составляют верующие? Так стоит ли отвергать пантеизм?
Философу ль быть в полусне
И волосы ерошить!
Вселенная казалась мне
Горячею как лошадь.
Бубенчик там или звезда?
Летит куда попало...
Кто лжёт, что Бог её взнуздал? -
Нисколько не бывало:
И Млечный Путь - лишь звездный хвост,
Весь вытянут по ветру...
Дух сросся с ней, он сам из звезд;
Учи его по спектру -
Не по слогам, не по словам,
Лишь по лучам поймете!
Их не делите пополам,
Они - единой плоти.
От века - целое одно:
И плоть и дух! Недаром
Единство то наречено кентавром.
(Вадим Сикорский, Читая Спинозу)
По индуистской космологии день Брахмы называется кальпой и составляет 4,32 миллиарда лет. Такая же продолжительность ночи Брахмы, которая знаменует уничтожение мира. Месяц Брахмы состоит из тридцати суток, что составляет 259,2 миллиарда лет, а год - из двенадцати месяцев. Брахма живёт сто лет, по прошествии которых умирает весь материальный мир. Разрушительная стадия Брахмы называется Шивой. Когда разрушенный космос уходит в тело Вишну, третьего из триады божеств, космос опять проявляется. Астрономы разрушительную вампирическую воронку называют чёрной дырой, вокруг которой вращается вселенная, а я нарёк её штамбом, с обратной стороны которого вселенная проявляется и расширяется. Но это если седмина одна и чёрная дыра в её середине. Если же дерево, как написано в Библии, из двух седмин, вторая из которых возрождающее семя, тогда чёрная дыра - семя(Бытие 1:11). На библейской седмине творения проекция черной дыры - семёрка, которая одновременно единица, а единица снова символизирует жизнь. Короче, что мы называем смертью и разрушением, Христос обобщил как Путь, Истину(искание) и Жизнь. Тем не менее ожидания эти апокалиптические даже в малом масштабе, а во вселенском - тем более. Когда масштабный кризис будет, неизвестно, но Христом и апостолами мы предупреждены. КТО ХОЧЕТ ДУШУ СВОЮ СБЕРЕЧЬ, ТОТ ПОТЕРЯЕТ ЕЕ, А КТО ПОТЕРЯЕТ ДУШУ СВОЮ РАДИ МЕНЯ, ТОТ ОБРЕТЕТ ЕЕ - назидая нас таким трансформационным законом, Христос прежде всего Сам его исполнитель.
Теперь остаётся осветить сотворение жизни на земле - растений, животных, человека. В Торе написано, что человек сотворён из земного праха, это подтверждается и Евангелием: из камней способен Бог воздвигнуть человечество(Матфей 3:9). По Корану всякая живность сотворена из воды и гончарной глины. То есть предшественником более высокоорганизованной растительной и животной жизни была жизнь минеральная. Усложняющаяся последовательность заявлена в коранической строке: АЛЛАХ СОТВОРИЛ ВСЯКОЕ ЖИВОТНОЕ ИЗ ВОДЫ. ИЗ НИХ ЕСТЬ ТАКИЕ, ЧТО ХОДЯТ НА ЖИВОТЕ, И ЕСТЬ ИЗ НИХ ТАКИЕ, ТО ХОДЯТ НА ДВУХ НОГАХ, И ЕСТЬ ИЗ НИХ ТАКИЕ, ЧТО ХОДЯТ НА ЧЕТЫРЁХ. ТВОРИТ АЛЛАХ, ЧТО ПОЖЕЛАЕТ(24:44).