Любые ВНЕШНИЕ (мирские) правила и ограничения, сама любовь к мирскому существованию, только уводят нас с этого Пути, ибо «выстроены» сатаной на страхе перед самим собой как воплощённой смертью. Гегемонизм, фундаментализм, либерализм и нацизм – именно его «творчество» - идиотизм, как отсутствие Слова Божьего в нём самом. «Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего». (Иоанн14;30).
НЕ СОГРЕШИШЬ - НЕ ПОКАЕШЬСЯ …
Сколько раз я слышал эту фразу, но только недавно подумал, что она оправдывает наши (собственные) грехи, перекладывает ответственность за них на Бога и чуть ли не стала «национальной идеей» во времена Достоевского и Распутина.
Страх перед Богом и одновременная «передача» Ему всех полномочий и последствий за собственную судьбу совершенно нивелирует такие понятие как личная свобода и совесть. Можно ли говорить о том, что человек есть образ (мыслей) и подобие (отношений) Божественных, если сама человеческая жизнь основана на страхе?
Где Вы видели такого «Бога», который не способен на управление собственной судьбой и зависит от внешних воздействий, заставляющих его грешить. Кому в голову может прийти такая мысль: не согрешишь – не покаешься, а не покаешься – спасён не будешь … Каким образом само спасение может зависеть от количества (а может быть и качества) грехов?
Очевидно такие мысли внушены человеку «врагом рода человеческого», чтобы «доказать» Богу, насколько слабо и глупо такое «создание», которое Сам Бог объявил «венцом» Им сотворённого. Но в гордыне своей «князь мира сего» после Воплощения Слова Божьего не может и не способен сам понять и усвоить такую простую мысль: не в силе Бог, а в правде, в той Истине, которая явлена нам САМИМ Богом Евангельской Вестью: Бог есть Любовь …
Поселившись в душе человеческой Духом Святым, эта ПРАВДА даёт возможность противостоять начальству, властям и мироправителям тьмы века сего, «духам злобы поднебесной», чтобы человек обрёл цели и смысл СВОЕГО бытия, истинное достоинство и способность вести борьбу с демоническими в себе самом, освещая собственную душу Светом Слова Божьего.
Совесть человеческая, стыд перед Любящим Богом и ближними во Христе, не даёт самой возможности «грешить», улавливая в самом себе те сатанинские мысли и желания, которые к нему (греху) ведут.
НИ СТЫДА, НИ СОВЕСТИ
… говорим мы о других, когда их внешний вид или поведение не соответствуют неким стандартам, установленных нами для себя самих. А часто ли такое мы говорим сами о себе … когда, собственно, нам бывает совестно или стыдно и перед кем?
Мой хороший приятель – профессиональный водитель, говорит про себя, что он включает поворотники, когда едет на машине даже в лесу. Собственное отношение к своей профессии не позволяют поступать ему как дилетанту или наглецу. Он любит себя и серьёзно относится к тем правилам совершения манёвров, когда его и видеть-то никто не может … а не то, что при интенсивном движении по дороге.
Уважай самого себя, и ты научишься уважать правила совместного существования. Началом такого отношения к себе является некий «камертон», некое «звучание» в самом себе мысли, отношение к которой и составляет твою внутреннюю суть.
Мысль о том, что твоё собственное (личное) бытие зависит от правил и законов, установленных из вне, что твоё социальное существование целиком и полностью есть соблюдение внешних правил, является определяющей в сознании, живущем здесь и сейчас бытием в ожидании неминуемой смерти, которой никто, из подобных тебе, не избежит.
Такое индивидуальное существование отличается от бытия ближних, генетически родственных тебе самому, лишь набором внешних признаков, которые определяют и степень «успешности» такой «жизни» и являются также основанием для самоуважения. Причём такая «любовь» к самому себе зачастую заставляет переступать внешние ограничения, измеряя людские законы лишь собственной (внутренней) «значимостью».
Стоит ли говорить о том, что смысла такое бытие НЕ имеет, поскольку неминуемо его окончание. Понятия «стыдно» в таком существовании тоже нет, как и полностью отсутствует представление о совести.
Совсем другое отношение к личному бытию у тех людей, которые целью своего существования поставили жизнь вечную и в поисках её смысла «измеряют» своё отношение к миру и людям не с помощью свода законов и правил, а ищут в самом себе те «правила», которым может быть подчинена такое бытие. Прежде всего такие люди делают вывод о том, что существует «НЕКТО», который УЖЕ нашёл эти правила, и в рамках осуществления которых проходит Его жизнь. Это «НЕКТО» получает в их сознании название БОГ.