Так же, Van (санскр.) имеет отношение к самодостаточности, целостности.
Космический код Iva (системный Уртэк) означает бессмертие. Ива-О — великая гора или столп небесный, в который преобразовывается, вырастает человек земной. Древнеяпонская танка об этом говорит следующее:
Очевидно, что в имени Иван присутствует сильнейший механизм регенерации, вечной молодости, непосредственности, проявленный через космический принцип бессмертия Iva, тем более что на хеттском, старо-ассирийском и урартском языках Van — это юноша, герой достигающий цели.
А «на Руси Иванов, что грибов поганых»: к добру ли — к худу ли? (К добру, — шепнуло Худо. К худу, — баче Добре).
Но к той истории, о которой здесь идёт речь, Иван Зара — от зарить (заря), светить, освещать, — не имеет ни малейшего отношения, да и жил он совсем в иное время. Иван Зорр, кстати, один из первых людей земли, побывавший в космосе и иных мирах и вернувшийся к своему народу. В древнем Шумере он звался Этан (Итан, либо Этана; шумерский миф об Этане, звёздном страннике, который летал на Вимане с неким богом и увидевшем Вселенную, как она есть).
А пойдет речь о неком антигерое по имени Рван Цара — отпетом злодее, предателе рода человеческого, осквернившем мать землю, не допущенном на небеса и потому принужденном алкать Бессмертия вне Небес. Люд же мирской (прошу заметить: не Время… не — Время), соединив божественное-небесное Iva (999) и демоническое-материальное Zar (666), почитает за правду мифологический суррогат под названием Иван Цар (царевич), что само по себе — нонсенс, ибо сказано во Вселенной: Богу — Богово, а цесарю — ц…арево. Следовательно, никакой Иван-царь не является на земле наместником Неба, потому как этому титулу соответствует санскритское Чакравартин, светоносный диск Чак Ра И-Ва — Ра; Вара же для зороастрийцев — прибежище, обитель праведников, либо древнекитайский Ши Хуан Ди; Хуан, К-Ван, то же, что I–Va(n).
Термин «царь» не природен, но приобретён от имени первого узурпатора власти Гая Юлия Цезаря вначале Октавианом, его внучатым племянником, которого Кесарь усыновил, а затем и последующими, по совпадению демонизированными властителями Рима, как то Тиберий, Нерон, Калигула и пр. В древней Индии Кесара — это грива (льва), либо волосы, символ принадлежности к миру земному; Кеserin (санскр.) — обладающий гривой — принадлежность к материальной власти; Kesin — демон в образе льва убитый Кришной, восьмым аватарой Вишну. У римлян Cere — принцип подземного мира, иллюзии; Цверг (dvergar — др. исланд.) — тьма, страх Света.
На деванадари Riv (Ri) — разъединять, разлучать; зеркально vir(aj) — равнодушие, безразличие; так же riph (в, ф) — хвалиться, проявлять гордыню. В итоге, Рван Цара (Riv Cera) — это безжалостный слуга Тьмы, расчленяющий и уничтожающий всё на своём пути к цели — через насилие, которое необходимо в такой детской игре, как «царь горы», что в своё время проделывал Р-Ван Питхуррис Ан по отношению к горе Гирнар.
Р-Ван имеет мало привлекательных черт: у-рва (курва), рва (ст. русс.) — берущий принуждением, Рван (др. слав.) — сжигающий огнём, в соединении с др. еврейским Я-Цар (делать, образовывать) символизирует собой уничтожение — буквально огнём и силой, а на уровне образа — через отсечение души от тела; так же рвина (русс.) — это яма, на санскрите Яма — божество смерти, ров, разрушение земли.
У иудеев Цайр означало — ничтожный (цуар — быть ничтожным), а Церуа — прокажённый, нечистый, и в соединении с корнем RV (раав) — чудовище, блудник. Таким образом, данная персона обретает совершенно демонические очертания.
137
Речь здесь идёт о 38-ой дочери 13-го императора древней Японии Сэйму, имя которой «маленький камешек» — Садзарэиси; снизошедший с небес (горы) один из 12 богов — воителей бессмертный Ком-Бира (Кащей Бессмертный) даровал принцессе напиток молодости и бессмертия; за многие сотни лет добродетельного существования принцесса превращается из камешка Садзарэйси в Божественную скалу