Другой кореш Мэна - Курча (Курчин Александр Викторович, 1967 г.р.) - перед смертью был подвергнут жесточайшим пыткам. С Орликом (Орловым) тоже какая-то неприятность приключилась. Единственным, кто остался в живых из костяка Померанцевых, был Рашка. Да и то волею случая...
Так закончилась история «Померанцев» - «учителей пения и танцев»...
Часть 39
Эта глава «Криминальных войн» посвящена павшим. На исходе ХХ и в начале XXI века в Ижевске с традиционным постоянством и привычной регулярностью гремят выстрелы, по-прежнему совершаются заказные убийства.
Группа риска
Коммерсантов и частных предпринимателей, а не проституток с наркоманами следует в первую очередь отнести к так называемой группе риска. Их «кидают» и «мочат» гораздо чаще, чем другие слои населения. Больше других в России достается коммерсантам «кавказской национальности». Коммерческая жилка у этих ребят прямо-таки в крови, их не любит простой народ, а они назло всем процветают.
Для пули разницы нет. Тупоголовая девятимиллиметровая пуля «ПМ» остановила возле подъезда дома № 7 по улице Петрова азербайджанского коммерсанта Нияза Дадашева. Дело происходило в 1999 году, 11 августа, поздним вечером. Дадашев только-только открыл скрипучую подъездную дверь, как тут же получил первую пулю. Выстрел разбудил жителей подъезда, но из осторожности никто никак не отреагировал. Раненный в бок Дадашев выскочил на улицу и бросился бежать вдоль дома. Метров 30 он сумел преодолеть. Второй раз убийца стрелял результативнее. Труп Нияза Дадашева с огнестрельными ранениями эксперты осматривали уже под утро...
Через год и три месяца, 16 ноября 2000 года, в 22 часа 30 минут азербайджанская диаспора потеряла еще одного земляка. Застрелен Байрам Гумбатов - лидер диаспоры, хозяин известного в городе кафе «У Лося». Убийство по способу совершения уж очень напоминало «исполнение» Дадашева. Гумбатова тоже подкараулили в подъезде, и на площадке второго этажа киллер открыл огонь. Байрам получил по «девять граммов» в спину и шею. Скончался на месте. Преступление не раскрыто...
Коммерческую деятельность Гумбатов начал в 95-м. Вначале «У Лося», где отмечается каждая свадьба, стояли один скромный мангал и такой же скромный ларек и столик. Шашлык у Гумбатова был сочный и недорогой. Людям понравилось, и вскоре полакомиться мяском потянулись из города не только свадебные кортежи. Через месяц к Гумбатову подъехала местная «братва». Запросили «червонец». Байрам спокойно выслушал (он вообще отличался спокойным, уравновешенным характером), улыбнулся дружелюбно, кивнул. С тех пор каждый месяц металлурговская «братва» «снимала» с «Лося» по десять тысяч рублей бандитского налога.
К 1998 году маленькая кафешка «У Лося» отстроилась до приличного заведения, которое работало уже круглосуточно, могло вместить на свою территорию до сотни, а то и более посетителей. В «Лосе» появился свой массовик-затейник, и каждой прибывшей свадьбе за небольшую мзду исполнялась здравица. По вечерам шашлычная тоже не пустовала. Тут гуляли «менты» и бандиты, тусовались «золотая молодежь» и новые русские. Пожалуй, в городе найдется не так уж много людей, ни разу не побывавших «У Лося».
Дела Гумбатова пошли в гору, он завязал полезные знакомства с «органами». Руководители среднего звена нередко столовались у Байрама чисто на халяву, обещая поддержку и помощь. А тем временем бандит-ская «крыша» потребовала увеличения налога. В пять раз! Говорят, что Гумбатов такой сумме воспротивился. И это могло послужить одной из причин его убийства. Версий отрабатывалось несколько. Результат - ноль. По оперативной информации, к убийству обоих азербайджанцев якобы причастен Джафар (см. предыдущие номера «СК»). Как бы там ни было, заказные убийства Дадашева и Гумбатова до сих пор остаются нераскрытыми.
Святой грешник
Дима Маренко в молодости, по слухам, состоял одним из бойцов ОПГ «Федула». Проще говоря, бандитом был. Федула от руководства отстранили воровские авторитеты, а на его место был назначен Черномор. Правил жестко, жестоко. Многим это не понравилось. В том числе и Маренко. Дима «подсел» на наркотик. Кололся почти семь лет. Некоторым довелось видеть ужасные, исколотые и обезображенные уколами вены на его ногах. Потом что-то изменилось, кардинально изменилось в судьбе хулигана и наркомана. Дмитрий связал свою жизнь с богом.
Маренко ринулся не в классическое российское православие, его потянуло в новоявленное братство «Дело Веры». Через некоторое время все прихожане «ДВ» узрели нового пастора. Дима врачевал заблудшие души наркоманов. Удачно врачевал. Реабилитационный центр «Новая жизнь» знали многие ижевчане. Особенно те, у кого случилась большая беда - наркомания. Говорят, что община, которой руководил пастор Маренко, насчитывала более полусотни пациентов. По правилам общины, «нарк», решивший «завязать», не должен был употреблять ни капли спиртного, курево и секс тоже были под запретом. Не говоря уже о «наркоте». Тот, кто нарушал условие, из общины изгонялся навсегда.