1914 ГОД И «РОД СЕЙ»
«Слишком коротка будет постель, чтобы протянуться; слишком узко и одеяло, чтобы завернуться в него»
Руководящая корпорация Свидетелей Иеговы испытывает большую неловкость в связи с остающимся в организации главным пророчеством о сроках. Для его исполнения и осуществления всего предсказанного временные рамки оказываются слишком короткими и узкими, и каждый уходящий год только добавляет чувства неловкости.
1914 год, бывший на протяжении трех десятилетий конечной временной отметкой пророчеств организации о сроках, теперь является временем начала исполнения пророчества и основным стимулом «неотложности» деятельности Свидетелей Иеговы. Утверждается, что исполнение слов Иисуса Христа «Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет» началось с 1914 года. Обратите внимание на подчеркнутые (курсив) слова:
«Иисус определенно говорил о тех, кто был достаточно взрослым, чтобы понимать все, что начало происходить с наступлением «последних дней». Иисус имел в виду, что некоторые из тех, кто жил во время появления «знамения последних дней», все еще будут живы, когда Бог приведет эту систему к концу.
Даже если предположить, что молодежь в возрасте 15 лет способна усвоить важность происшедшего в 1914 году, все равно самому младшему представителю «рода сего» сегодня будет около 70 лет. Таким образом, большая часть поколения, о котором говорил Иисус, уже ушла из жизни. Оставитеся приближающиеся к старости. Но вспомните, Иисус говорил, что конец этого нечестивого мира наступит до того, как род сей уйдет из жизни. Это само по себе говорит нам, что до предсказанного конца не может оставаться много времени».
Когда пятнадцать лет назад, еще до 1975 года, это появилось в журнале «Пробудись!» за 8 октября 1968 года (сс. 13, 14), упор делался на то, как скоро должно исчезнуть поколение 1914 года, как мало времени осталось для жизни «рода сего». Если бы кто–то из Свидетелей Иеговы предположил, что конец может наступить и через 20–30 лет, его упрекнули бы в недостатке веры, в плохом отношении к делу.
Когда прошел 1975 год, акценты сместились. Теперь усилия были направлены на то, чтобы доказать, что время, оставшееся для жизни поколения 1914 года, не так уж и коротко, как может показаться, что их жизнь может продлиться еще довольно долго.
Так, в «Сторожевой башне» за 1 октября 1978 года говорилось уже не о тех, кто видел «с пониманием все, что происходило» в 1914 году, а о тех, кто «мог наблюдать» события, начавшиеся в том году. Простое наблюдение значительно отличается от понимания. Логически это позволяет понизить минимальный возраст тех, кто составляет «род сей».
Продолжая эту нить, два года спустя в «Сторожевой башне» за 15 октября 1980 года была процитирована статья из журнала «Ю.С. Ньюз энд Уорлд Репорт» о том, что десять лет от рождения может считаться тем временем, когда события начинают накладывать «длительный отпечаток на память человека». В статье говорилось, что если это так, «то сегодня существует более 13 миллионов американцев, помнящих Первую мировую войну».
Для того, чтобы «помнить», можно быть гораздо моложе того возраста, кода начинается понимание (присущее, согласно журналу «Пробудись!» за 1968 год, «молодежи в возрасте 15 лет»). Вообще, Первая мировая война продолжалась до 1918 года, Америка вступила в нее только в 1917 году. Так что предложенный в журнале новостей возраст в 10 лет необязательно относится к 1914 году.
Хотя тут и там с помощью различных измерений можно добавить год–другой, очевидно, что поколение 1914 года уходит из жизни, так как процент смертности среди людей пожилого возраста всегда является самым высоким. Руководящей корпорации об этом известно, ибо вопрос поднимался на заседаниях уже не один раз.
Вопрос возник на заседании Руководящей корпорации от 7 июня 1978 года. К этому привели предшествовавшие события. Состоявший в Руководящей корпорации Альберт Шредер распространил среди ее членов копии демографических данных для Соединенных Штатов, в которых показывалось, что к 1978 году в живых оставалось меньше одного процента тех, кто в 1914 году вышел из подросткового возраста. Но фактор, привлекший еще более пристальное внимание, был связан с утверждениями, высказанными Шредером во время посещения некоторых европейских стран.
До Бруклина дошли сообщения, что Шредер говорил другим о том, что слова «род сей», произнесенные Иисусом в Мф. 24:34, относились к поколению «помазанных» и что пока кто–то из них остается в живых, «род сей» не прейдет. Это, конечно, противоречило учениям организации, и Руководящая корпорация не уполномочила его делать подобные заявления.
По возвращении Шредера вопрос об этом был поставлен на обсуждение, а предложенное им толкование отвергнуто; было решено, что в ближайшем номере «Сторожевой башни» в рубрике «Вопросы читателей» необходимо еще раз подтвердить общепринятое в организации учение о «роде сем»[149]. Интересно, что в адрес члена Руководящей корпорации Альберта Шредера не прозвучало никаких нареканий или упреков за самовольное высказывание в Европе точки зрения, противоречащей общим взлядам.
Вопрос вновь возник на заседаниях, состоявшихся 6 марта и 14 ноября 1979 года. Поскольку все внимание было сосредоточено на этом предмете, я сделал ксерокопии первых 20 страниц материала, присланного старейшиной из Швеции, где подробно рассматривалась история хронологических изысканий и указывалось истинное происхождение вычислений, связанных с 2520 годами и 1914 годом. Каждый член Руководящей корпорации получил такую копию. Материал целиком не обсуждался, обговорили только отдельные замечания.
Лайман Суингл, как глава писательского отдела, уже ознакомился с этим материалОхМ. Он обратил внимание Руководящей корпорации на некоторые категоричные, настоятельные утверждения, опубликованные в «Сторожевой башне» за 1922 год, зачитав их вслух. Он сказал, что в 1914 году он был слишком (ему было четыре года), чтобы о нем помнить, но хранит в памяти все обсуждения у себя дома в связи с 1925 годом[150]. Затем он сообщил, что знает о происшедшем в 1975 году и что лично он предпочитает, чтобы его больше не вводили в заблужение относительно нового срока.
Во время заседания я указал на то, что 607 год до н. э., принятый Обществом в качестве точки отсчета, не имел под собой никаких исторических оснований. Что касается 1914 года и поколения, жившего тогда, у меня был вопрос: если традиционное учение организации истинно, как вообще можно применить к людям, жившим в 1914 году, следующие слова Иисуса: «Так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях» и «Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше». Публикации постоянно утверждали, что эти слова начали сбываться с 1914 года для тех христиан, что жили в 1914 году. Но если это так, то к кому из них они относились? К тем, кому было 50 лет? Но им, если они еще живы (к моменту обсуждения, к 1979 году), должно быть по 115 лет. К тем, кому было 40 лет? Им было бы 105 лет. Даже тридцатилетним к 1979 году исполнилось бы уже 95, а тем, кто в 1914 году только что вышел из подросткового возраста, в 1979 году было бы уже 85 (а сейчас, если бы они были живы, им исполнилось бы около ста лет).
Если эти волнующие слова — «восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше», оно «при дверях» — на самом деле относились к людям 1914 года и значили, что они могут надеяться увидеть завершение всего, к ним нужно было бы добавить разъяснение: «Да, вы можете все это увидеть — но только если вы сейчас очень молоды и проживете долгую–долгую жизнь». Как пример, я привел своего отца, родившегося в 1891 году; в 1914 году он был еще молодым человеком двадцати трех лет. Он прожил не семьдесят, даже не восемьдесят, а восемьдесят шесть лет. Он умер два года назад, так и не увидев исполнения предсказанного.
150
Из сегодняшних членов Руководящей корпорации к 1914 году только Фред Франц вышел из подросткового возраста, ему был 21 год. Джорджу Гэнгасу было 18 лет, Джону Буту — 12, Карлу Кляйну и Кери Барберу — по 9, Лайману Суинглу — 4, Альберту Шредеру — з года, Джеку Бэрру — год, а Ллойд Барри, Дэн Сидлик, Мильтон Хеншель и Тед Ярач тогда еще не родились.