16 Бернанос Жорж (1888 – 1948) – французский писатель и публицист католического толка.
17 Немцы не всегда ждали, пока люди будут убиты, чтобы вырвать у них золотые зубы. Зачитанный на Нюрнбергском процессе отчет, составленный для нацистского руководства, гласил: «В присутствии сотрудников СС еврейский дантист должен был вырывать все золотые зубы и извлекать золотые пломбы изо рта у немецких и русских евреев перед тем, как их умерщвляли». (Прим. авт.)
18 Утверждение еврейского историка Соломона (Шломо) ибн Верги (кон. 15 – нач. 16 в.), что «триста тысяч евреев были принуждены покинуть земли Его католического Величества в один день», является явным преувеличением. (Прим. авт.)
19 В 1453 г. Константинополь, столица Византийской империи, был взят турецкими войсками. Это событие было концом Византийской империи.
20 Брант Себастьян (ок. 1458 – 1521) – немецкий писатель-гуманист. Его «Корабль дураков» (1494) получил широкую известность уже при жизни автора.
21 Сикст IV (1414 – 1484) – папа с 1471 г.
22 4 июня 1391 под влиянием антиеврейской пропаганды архидьякона Ферранте Мартинеса вспыхнули антиеврейские беспорядки в Севилье. Еврейский квартал был разгромлен, многие евреи убиты или насильственно крещены, еврейские женщины и дети проданы в рабство мусульманам, синагоги превращены в церкви, а дома заселены христианами. В том же месяце беспорядки распространились на Андалусию, а в следующем месяце – на Арагон.
23 Курия – система административных учреждений, посредством которых папа осуществлял управление католической церковью.
24 Иоанн XXII (1249 – 1334) – папа (с 1316), резиденция которого была в Авиньоне.
25 Бонифаций IX (ок. 1355 – 1404) – папа с 1389 г. Восстановил контроль над Папскими областями и папскую власть в Риме.
26 Антипапы – лица, незаконно претендовавшие на понтификат либо вследствие вакансии папского престола, либо вследствие отказа признать права избранного папы.
27 Симония – раздача церковных должностей или привилегий за плату.
28 Лютер Мартин (1483 – 1546) – немецкий религиозный деятель Реформации и писатель, основоположник протестантизма.
29 Исход – событие, ставшее в еврейском национальном самосознании решающим фактором для становления еврейского народа. Бог повелел Моисею (ивр. – Моше) вывести евреев из египетского рабства. В пути беглецов настигло войско фараона, но воды Красного моря расступились перед ними, а затем поглотили войско фараона. Говоря о "новом исходе" через Средиземное море, автор имеет в виду алию, возвращение евреев на родину в 20 веке.
30 Хагана (ивр., букв. «оборона») – подпольная военная организация еврейской самообороны в подмандатной Палестине, действовавшая с 1920 г. до провозглашения независимости Израиля в 1948 г. Составила ядро Цахала – Армии Обороны Израиля.
31 Мистерия – жанр религиозного представления в средневековом европейском театре. Сюжеты мистерий заимствовались, как правило, из Нового завета или из житийной литературы.
32 Монтень Мишель (1553 – 1592) – французский писатель-гуманист, философ-моралист, юрист и политический деятель.
33 Браунинг Роберт (1812 – 1889) – английский поэт, черпавший сюжеты из эпохи средневековья и Возрождения.
34 Юлий II (1443 – 1513) – папа с 1503 г. Укрепил Папское государство. В его понтификат было начато строительство собора Св. Петра в Риме (1506).
35 Контрреформация – широкая система церковно-политических реформ, проведенная католической церковью в ответ на Реформацию.
36 Бисмарк Отто Эдуард (1815 – 1898) – германский государственный деятель, в 1871 – 1890 гг. рейхсканцлер Германской империи. Фридрих П (1712 – 1786) – прусский король с 1740 г., проводил политику широких территориальных захватов.
37 Выражение «евреи – наше бедствие», ошибочно приписываемое А.Трейчке (1834 – 1896), было использовано в качестве лозунга Адольфом Штокером, который в 1878 г. был главой немецкой христианско-социалистической партии. В нацистский период это выражение приобрело особую популярность. (Прим. авт.)
38 Шед (ивр.) – черт, дьявол.
39 Вассерман Якоб (1873 – 1934) – немецкий писатель еврейского происхождения. Был сторонником ассимиляции евреев, однако приход нацистов к власти заставил его пересмотреть свою позицию.
40 Герцль Теодор (Биньямин Зеев; 1860 – 1904) – австрийский журналист еврейского происхождения, основатель политического сионизма, провозвестник возрождения еврейского государства и создатель Всемирной сионистской организации. Поворотным пунктом в жизни Герцля был процесс Дрейфуса и сопровождавший его взрыв массового антисемитизма во Франции.
41 Кромвель Оливер (1599 – 1658) – лидер республиканской революции в Англии, с 1653 г. – лорд-протектор английской республики.
42 Карл II (1630 – 1685) – король Англии с 1660 г. (после реставрации королевской власти).
43 Яков II (1633 – 1701) – английский король (1685 – 1688).
44 Фаге Эмиль (1847 – 1916) – французский литературовед и критик, последователь позитивистской методологии И.Тэна.
45 Пеги Шарль (1873 – 1914) – французский поэт и публицист. В молодости разделял социалистические взгляды, позднее склонялся к католицизму и консерватизму. Во время Первой мировой войны добровольцем пошел на фронт и погиб в бою.
46 Паскаль Блез (1623 1662) – французский ученый, философ и писатель.
47 Боссюэ (см. прим. 17 к гл. «Златоуст») прибегал к подтасовке текста Св. Писания, чтобы использовать его для своих доказательств. Так, например, он вставил собственное слово в Евангелие от Марка (13:8), чтобы сказанное там выглядело относящимся к евреям: "Это начало их болезней". (Прим. авт.)
48 Руссо Жан-Жак (1712 – 1778) – французский писатель и философ-просветитель. Развивал теорию общественного договора и выдвигал концепцию абсолютного суверенитета народа.
49 Вольтер (псевд., наст. имя Франсуа Мари Аруэ; 1694 – 1778) – французский писатель и философ, глава французских просветителей. Резко выступал против религии и церкви.
so Ламенне Фелисите Робер де (1782 – 1854) – французский публицист и религиозный философ, один из родоначальников христианского социализма.
51 Шатобриан Франсуа Рене де (1768 – 1848) – французский писатель романтического направления. Сент-Бёв Шарль Огюстен (1804 – 1869) – французский критик и поэт.
Берген– Бельзен -нацистский пересыльный концлагерь около Ганновера в Германии, организованный в 1943 г. и предназначенный в основном для евреев, которых предполагалось обменять на немецких военнопленных. К моменту освобождения англичанами (15 апреля 1945 г.) лагеря Берген-Бельзен в нем находилось 60 тысяч заключенных. Политический экономист и сторонник общественных реформ, Исаак Перейр пропагандировал улучшение образования трудящихся классов и боролся за устранение бедности. Он выступал за реформу французской финансовой системы. Перейр переписывался с папой Львом XIII, призывая его приблизить церковь к решению проблем современности. (Прим. авт.)
Дроль Жан (псевд., наст. имя Альфред Жандро; 1866 – 1951) – французский журналист и прозаик. В 1946 г. был осужден за антисемитизм. Рассел Бертран (1872 – 1970) – английский математик и философ, один из основоположников современной математической логики. Брюнетьер Фердинанд (1844 – 1906) – французский критик, теоретик литературы и историк; приверженец монархии и католицизма. Лёб Изидор (1839 – 1892) – французский историк, писатель; автор работ по истории французского и испанского еврейства.
Жорес Жан (1859 – 1914) – французский политический деятель, основатель газеты «Юманите». С 1905 г. – лидер французской Объединенной социалистической партии и II Интернационала. «Давайте же помолимся, – писал Дрюмон, – младенцам-мученикам прежних времен… прося у них защиты для их сегодняшних товарищей – жертв еврейского масонства» (53, 393). (Прим. авт.) Это письмо было написано доктором Л.Пзеннером, редактором «Остеррайхише Фольксфройнд». Датированное 31 мая 1886 г., оно было найдено в одной из книг библиотеки Дрюмона. (Прим. авт.) Туссенель Теодор (1806 – 1885) – французский историк и переводчик с немецкого, автор сочинения «Евреи – короли нашей эпохи» (Париж, 1848). Одно из сочинений Айзенменгера имело название «Иудаизм без маски, или Полное и истинное описание того, как жестоковыйные евреи несказанно богохульствуют и бесчестят Святую Троицу, оскорбляют Матерь Божью, издевательски критикуют Новый завет, евангелистов и христианство и безгранично презирают и проклинают христианскую религию» (Кенигсберг, 1711).