Родиной тюрок абсолютное большинство ученых признают Алтайские горы. Предки тюркских народов первыми приручили лошадей и стали использовать их, как транспортное средство с единицей мощности в одну лошадиную силу.
Верховный бог всех тюркских народов – Тенгри. Была и богиня плодородия его супруга Умай, которая покровительствовала войнам. Божество воды – Йер-су, а в подземном мире господствовал Эрлик…. В общем, все было также, как и во всех других уголках планеты.
Мы пропустим несколько веков и обратимся сразу к VI–X векам нашей эры. В этот период в степных просторах от Дона до Дуная и от современного Крыма (тогда он назывался на всех европейских картах Газарией) до Киева раскинулось огромное государство – Хазарский каганат. Оно, как бы олицетворяло модную сегодня теорию Евро-Азии, будучи мостом между Азией и Европой. Это был период, когда на смену ранним представлениям о своих эксклюзивных богах, пришли монотеистические религии: буддизм, христианство, ислам …
Не желая подпадать под влияние и опеку Византии, хазары отказались от идеи принятия христианства. По аналогичной причине отказались и от Ислама, чтобы не зависеть от набиравшего силу Арабского халифата. В качестве религии они выбрали иудаизм, за которым в ту пору не стояло никакого государства. Ученые, политики и даже простые обыватели до сих пор спорят о том, иудаизм какого толка приняли хазары. Либо это был обычный, всем известный талмудизм, который стал государственной религией современного Израиля, либо они покланялись только Ветхому завету – Пятикнижие Моисея или еще этот документ называют Тора. Мы еще вернемся к этому вопросу.
Процветание Хазарского каганата оборвалось благодаря природному катаклизму – Каспийское море, в ту пору его еще называли Хазарское, спасать которое от обмеления поворотом сибирских рек на закате СССР намеревалось правительство Леонида Брежнева, стало выходить из берегов. Происходило это почти тысячу лет назад: затапливались плодороднейшие долины, гибли сады, уходили под воду селения. Такое с оторвавшимся от мирового океана Каспием случалось и раньше. Этот же разлив для Хазарского каганата оказался роковым. Входившие в него, некогда многочисленные, племена распадались под ударами многочисленных врагов и, отказавшись от недавно обpетённой веры, принимали религию соседей: ислам, христианство, либо возвращались к своим прежним языческим богам. При этом по прошествии столетий терялось пеpвоpодное имя, исчезали традиции, рвалась связующая нить времен.
В 735 году хазарский каган Барджиль принял исламскую религию и с этого времени она стала распространяться по всей бескрайней степи.
И только в Газаpии, как в Х веке еще продолжал именоваться наш современный Крымский полуостров, осевшие там хазары, оставались верны привнесенной в их жизнь религии. Поклонение священному писанию – Библии оказалось их спасением и их несчастьем. Ветхий Завет, или Пятикнижие Моисея, – «альфа и омега» их веры, как известно, лежал в основе всех остальных монотеистических религий Европы и Азии. В той или иной форме на него опирались догматы иудаизма, христианства, ислама. Приняв иудаизм, (впоследствии их учение назовут каpаимизмом, от «читающий библию»), они категорически отвергали: Талмуд – основу иудаизма, Евангелие – второй после Ветхого Завета компонент христианства, Коран – основной свод мусульманских ценностей и законов. При этом сохранился такой парадокс – все три вышеперечисленные религии, готовы признать их своими и не считают еретиками.
Не имея в досягаемых пределах единоверцев, оказавшиеся на полуострове хазары, в силу строжайшего запрета вступать в супружеские браки с иноверцами, оказались в этнической изоляции. Это спасло их от ассимиляции более многочисленными народами, как это случилось с таврами, сарматами, скифами, готами, которые никуда не ушли с полуострова, но отдали, кто крымским татарам, кто грекам свое имя, свои традиции, свою культуру. Религия спасла хазар как этнос, но она же его и погубила. Век от века число живущих в Кpыму потомков хазар становилось все меньше, меньше и меньше.
Судьба, казалась, была к ним милостива. Сколько раз было так, что еще совсем немного горя, еще малая толика несчастий, и народ погибнет, исчезнет безвозвратно, а он находил в себе силы для борьбы, для жизни, переступая из века в век. Однако даже самая длинная дорога имеет конец, и, похоже, что для живших в Кpыму потомков хазар, или, как вот уже три века называют окружающие их народы, крымских караимов, ХХI век станет последним. Но об этой грустной странице несколько позже.