Выбрать главу

Перец Маркиш

Куча

Поэма

Вам, жертвы Украины, чья земля насыщена вашими останками, и вам, сваленным в кучу в местечке Городище на Днепре,

Кадиш!..

* * *
Нет! Не лижи их плоть, оплывший небосвод! Не слизывай с их ртов смердящий чёрный дёготь! А… тесто хочешь ты кровавое потрогать?! Блевотину?! Не тронь! Земля её возьмёт.
Прочь! Пахнет от меня! Откуда этот смрад? Отцы и братья здесь, и дочери, и внуки — весь городок! Царапают их руки, шевелятся… Скорее прочь! Назад!
Вся Куча доверху — вонючее тряпьё! Бери, что хочешь, вихрь, на память из неё! А монастырь сидит, как хорь у крови птичьей…
Эй, жирный небосвод! Возьми себе обычай их белый китл[1] носить — и будешь свят и скромен! Омен!
* * *
К мёртвым я приду однажды, в пору крови, в пору мёда; созерцатель мёртвых, сам я голубей ищу из детства, голубей в зловонной Куче.
Это жребий мой подвешен на луне подслеповатой: свет неясный над пустыми вспоротыми животами, над предутренним затишьем.
А во мне местечко дремлет, и мерцает в сердце детство с угловатыми плечами… Вот и козочка белеет на рассвете у порога…
О мои слепые предки! Сколько мне ещё скитаться по неверным вашим тропам и терзаться вечным страхом под ногой увидеть бездну?!.
Расступитесь шире, дали, на пути к Днепру от Нила! Ты, чьи выколоты очи, боевым наполнись жаром и ярмо сломай на шее!
Богатырь, Самсон незрячий, отрасти же снова кудри! Дрожь уйми в руках окрепших и, как древние колонны, рушь опоры мирозданья!..
* * *
Местечко будто спит. Всё тонет в тишине, как груженый обоз в болоте незнакомом… Не слышно голосов ничьих, и перед домом ничья живая тень не промелькнёт в окне.
И только ветер здесь, как ястреб молодой, в закатной мгле кружит и кровлю рвёт когтями… Владыка всех миров, над нищими, над нами, страницы звёздных книг небесные раскрой…
В молельне сумрачной никто меня не ждёт. Гуляет здесь сквозняк, и только голос брани, бессильный горький крик, родившийся в гортани, проклятьем разомкнёт мой воспалённый рот.
Эй, жалкий плакальщик! Ты высох, как скелет! А руки ластиться, подобно псам, готовы и ран гнойник расчёсывать багровый. О Куча чёрная! Кровавый мой завет!..
Среди майдана ты стоишь, как новый храм, стоишь, как жертвенник, и, запах смерти чуя, летит к тебе и вьётся там, пируя, столетний ворон — царь помойных ям…
Издай же, сердце, вопль — тоску двух тысяч лет — под жалкий скрип разбитой колесницы, под крики воронья, клюющего глазницы! О Куча чёрная! Кровавый мой завет!..
* * *
Ставь вечером шатры, а утром вновь ступай тропою Каина, отверженное племя! И шапку Авеля напяль себе на темя и кровь свою в бокал субботний наливай!..
Повозка чёрная с возницей сонным в ней колёсами увязла в мерзкой жиже… Вон там они лежат в лохмотьях и бесстыже сверкают наготой раздробленных костей.
Поток смолы застыл в глазах моих, и как ни выжимай — он не течёт слезами. Повозка чёрная увязла в грязной яме — там кто-то возит, кто-то возит их…
Перекрестись, возница, на рассвет! Считай их, каждого, по голове пробитой! И сбрасывай тела под конское копыто! О Куча чёрная! Кровавый мой завет!
* * *
Эй, плакальщики с вавилонских рек! От ваших врат с мозаикой старинной сюда, на Днепр, ведите хор калек, оплакивайте новые руины!
Эй, клейзмеры, снимайте арфы с ив! Настраивайте старые цимбалы! Вливайте скрипок траурный мотив с вином субботним в кубки и бокалы!
вернуться

1

Китл (идиш) — белый полотняный халат, который мужчины надевают в Йом-Кипур, а также в новогодний и пасхальный праздники.