Выбрать главу
Пусть каждый это место обойдёт, как свалку, полную миазмов, как заразу, и пусть назад бежит, тебя увидев, сразу — таков наказ — для всех, из рода в род.
Гуляйте, ветры, в колокол звоня! Потешься, мир, сивуху отрыгая, кровавым солнцем на исходе дня, и пусть клюёт глаза воронья стая!
А я один уйду. Как копоть фонаря, В пространстве растворюсь, сливаясь с тьмой липучей: Проснитесь, мёртвые, придавленные Кучей! Молиться вас зовёт безмолвная заря!
* * *
Эй, ярмарка, кипи! Эй, веселись, базар! Вот бусы, панночка! С обновой вас, с обновой! А пуговицы — разве не товар? А шаль цветная, пан, для чернобровой?
Кружись во фрейлехсе, базарный ловкий люд! Торговец, суетись, усталый, как от бега! Старьёвщик с хламом тоже тут как тут, и рядом до небес нагружена телега.
Её хозяин горсти серебра в карман ссыпает свой движеньем длинным… А скряги молятся с утра и до утра и Тору меряют замызганным аршином.
Легли платки и ленты на траву, под ливнями гниют цветов охапки, и десять заповедей глупый хряк в хлеву мусолит, как кусок потёртой старой тряпки…
* * *
Тьма — чёрный сор из полуночных стран… За вылинявшим солнцем предвечерья багровый поднимается туман, и снежные вокруг летают перья…
А нищие бормочут: «Свят, свят, свят наш поводырь от века и доныне», — И молятся сиянию заплат на необъятной скомканной штанине.
И копошатся полчища червей, от основанья Кучи к изголовью ползут меж припорошенных бровей — и к богу верному, в закат, умытый кровью!..
Давая псам кромсать свои колени, на площади, в скрещении дорог, ты высишься, скопленье грязных ног, Царица смерти, знак для поколений!
Гора костей! Твой силуэт огромен! И он растёт у мира на виду. Тебе на веки черепки кладу… Молитесь, нищие, и говорите: «Омен!..»
Я к вам приду, как сумрак дальних стран, где прячет смерть костистый лик кровавый. Я приплыву, как утренний туман, что стелется над шляхом и дубравой…
И два тысячелетия клеймом я врежу в мясо Кучи оголённой! Молитесь, нищие, и кайтесь у амвона! Стучитесь понапрасну в каждый дом!
* * *
Эй, лавочник, проснись! Вставай, народ базарный! Богач — и мелочью торгующий вразнос! Могильщики, есть на тахри́хим[2] спрос! Вставайте и рассвет встречайте лучезарный!
Обугленный сюда несите свиток Торы — у кучи смрадных тел молиться и стонать, сестёр и братьев в саван пеленать и класть под камень их, под семь свечей меноры…
От мёртвых свет серебряный исходит: здесь каждый — царь в короне, полной вшей. Тахри́хим чёрный шей, ночной могильщик, шей!.. Полночный ветер здесь, в грязи кровавой, бродит.
Он треплет их тела, засохшие, в коросте, он будоражит их, щекочет их во сне; безумный, только он здесь воет в тишине, и молится за них, и ворошит их кости.
Назад, скорей назад! Скорее прочь отсюда! Неся по пустырям золы и крови смесь, «Эль мóлэ рáхмим…»[3] — ветер стонет здесь… Покойся, тюк тряпья, покойся, мяса груда!
* * *
Тебя стеречь сюда назначен я от псов голодных и от воронья; распятых и разрубленных хранить и хоронить…
Мне никуда отсюда не уйти — горой ты встала на моём пути, с их животами, полными червей… Вей, ветер, вей!..
Я для того, чтоб стан, Царица, твой ощупывать трясущейся рукой там, где тебя, майдана поперёк, поставил бог…
вернуться

2

Тахри́хим — погребальный саван (идиш); как правило, из материи белого цвета.

вернуться

3

Эль мóлэ рáхмим — Бог, исполненный милосердия (идиш). Начало заупокойной молитвы.