Выбрать главу

Зудийца, зудивец — со злым оттенком (срав. бийца)

Зудутный, зуденый, зойный, зуйный, зудавый — богатый зудом, охочий зудить, зудливый, зудырный.

Зударка, — риха, — арыня, — илица — зудящая.

Зудина, зудель, зудежка — качество и время.

Зудины — время зудения, эпоха зудин (срав. именины летины)

Зуденица — армия зудящих (сравни — конница),

Зудич, — унчик, — енок, — еныш — сын зудуна.

Зудильник — назойливый будильник?!

Ласкательные: Зудики, зудесики, зудилец, злей зудавый.

Ясавый зудавчик! Зудимчик! Зюзюмка зю! Зорюца!

Злостеболь; чудо-зудо зыба-кит, зий, визги-поюзги, зудок, зудки, зудеса, зудедь, зудак, зудун, зудуны, зудежка, задора задыш!

Из декларации заумного языка и "слова как такового"

1) Мысль и реч не успевают за переживанием вдохновенного, поэтому художник волен выражаться не только общим языком (понятия), но и личным (творец индивидуален), и языком, не имеющим определенного значения, (не застывшим) заумным. Общий язык связывает, свободный позволяет выразиться полнее (пример: го оснег кайд и т, д.),

Кукиш прошлякам

Как ни дуются наши барышни и их кавалеры — все ж в России поэтес нет. Правда, по "честному заверению" Чуковского, над одной замахала было тень Пушкина, — но как то криво: другой "честный страж Пушкинского мундира" — Брюсов — уверяет, что этой поэтесе лучше было бы не родиться (т. е. не печататься)! — всем ясно, что речь идет об Ахматкиной, которую расчистил Маяковский, обозвав ее "вовсе не поэтесой, а романсисткой."

Из всех прочитанных мною 200000 поэтесин, я мог выудить только у одной приемлемые строчки:

Летний дождь
…Весело было смотреть, как на мокрые доскиПрыгнул радуги спелый осколок……Резвый гром, бросая кегли,Еще скакал через крыши и трубы…

Или такие просьбы:

— О позволь мне размножиться, великий Ничто!.. —— Ах, госпожа вселенная, перестаньте умирать!..Словечки: вешалица, шалавая, мертвячки…
Н. Саконская

Правда, есть и еще настоящие поэтесы, но те — заумницы (среди них О. Розанова, Варст, Карчи, Хабиас, Т. Толстая—Вечерка) — о них в другой раз!..

Итак —

В лесу дремучемГде Достоевский и НицшеЧертей водили,ТеперьНа расчищенной мною площадкеИграют в тенисИ кувыркаются фанерные акробатисы!..
А. Крученых
Памяти Хлебникова
(+ 28-го июня 1922-го года).
Заросший мхом дремучий ликЯ сравнивала с Горним Садом,Затем, что голубиным взглядомБыл он и благостен и дик.
Нерастворим, неопалимСреди возни земных соринокТак мне ли по грехам моимПостичь отшель его тропинок.
Н. Саконская

Заставки Клюна.

Сдвигология русского стиха

Сдвигология, сдвигика — наука о сдвигах

Вступ

«Опять сдвигология. снова фактура, форма, техника когда же поэты запоют от души, как парень на баял лайке» и проч. и проч. — такие голоса еще раздаются из глухих углов литературы.

«Нам немедленно надо разрешить все мировые вопросы, да пожалуй еще поговорить по душам с Марсом — вот задача, достойная поэтов и магов, а на меньшее мы не согласны!»

Еще не так давно, например, почиталось для поэта священной обязанностью предсказать пришествие Антихриста, судьбы Рима и Востока. Это ничего, что слова были дряненькие, «с чужого плеча», рифмовали все время воля—доля, кровь—любовь, глазки—сказки, очи—ночи, сны—весны (30 % рифм у Блока) — зато «идея» была великая — «Жена в солнце», «мирозданья раскуем» и проч. мистический Шерлокизм.

В настоящей книге я показываю, что и по сей час многие, даже очень почтенные метры, сильно глуховаты и «дерут» неимоверно, указываю, что сдвигология — основа стиха — в нашей поэтике неизвестна!

Мы еще дети в технике речи, а беремся в произведениях за решение всех поголовно вопросов мироздания и стыдимся поучится искусству, как таковому,

Легкие лавры и лимоны халтуры е'едают литературу, и есть надежда, что со временем все поэты станут Демьянами Бедными или Водиславами Худоеевичами — легкие хореисты расцветут махровым цветом и — смерть поэтам, да здравствуют строконэпы!..

Как это ни странно — футуристам, разрушителям по преимуществу, приходится быть на страже стихотворного ремесла и поэтической техники! Но, когда собственный дом горит, каждый сам себе пожарный! Лом в руки! Коптящий и тревожный фонарь будет освещать наш путь!..

Начинается

Кто угадает, что значит сия загадочная строка:

сплетяху лу сосанной

оказывается, ото посвящение Ахматовой поэта С. Рафаловича и напечатано оно так: сплетя хулу с осанною, а читается, как выше приведено — какой-то церковно-слав. глагол или сплетяха, лу (сокращ. от Лу-лу?) — сосанна (имя или название от сосать?). Человеку услыхавшему эту строку в первый раз от чтеца, наверно послышится такая странность. Это — пример звукового сдвига.

Слияние двух звуков (фонем), или двух слов как звуковых единиц, в одно звуковое пятно, назовем звуковым сдвигом, напр. — голос нежный, какунервного Кубелика смычек, Инущи роз.

Сплетяху и сосанна — явления сдвига, лу — явление слома (обломок).

Узрюли русской Терпсихоры(Узрюли — главища?!)Как рано мог уж он тревожить(мокужон — замечен Терентьевым)Как уст румяных без улыбки…Все те же-ль вы, иные девы…Незримый хранитель могу-чемудан(могущему дан)

Могу — слом, чемодан — сдвиг. Львы — сдвиг (ваимствованный Пушкиным у Жуковского?!)

…от Каспия до Нила