12. Так как он обучает всех живых и неживых существ (чара-чара), и достиг совершенства в йоге, он назван Ачарьей.
13. Арадхья (святой; тот, кого почитают) - так как он открывает природу Атмана (атмабхаву), отбросил все привязанности и отвращения (рага-двеша), а его ум утвердился в медитации (дхьяна), он назван Арадхья.
14. Дешика (Наставник) - О, Любимая! Так как он являет собой образ Божества (девата), дарует милость ученикам (ши-шья) и является воплощением сострадания (каруна-майа), он назван Дешикой.
15. Свами (Мастер) - так как он источает внутренний (сванта) покой, созерцает высшую Реальность (Пара-таттву) и свободен от неведения (митхья-джнана; ложные знания), он назван Свами.
16. Махешвара - так как он свободен от оков ума (мано-доша), отбросил все бесполезные споры (хету-вада) и расширяется (шва) во всех направлениях от Твоей любви (рамья), он назван Махешварой.
17. Шринатха - так как он несет знание счастья (шри) и освобождения, пробуждает звучание (нада) Брахмана, и являет собой символ уничтожения (стхагита) неведения, он назван Шринатхой, О, Любимая!
18. Дева - так как он пребывает за пределами времени и пространства (деша-кала) и управляет (вашикрита) всем миром и живыми существами, он назван Девой.
19. Бхаттарака (святой) - так как он устраняет мирские узы (бхава), носит на своей голове луну в форме (та), защищает (ракшана) и очаровывает (камания), он назван Бхаттаракой. (?)
20. Прабху (обладающий силой) - так как он постиг мистический смысл тайных (прагупта) агам и веданты, и дарует наслаждение (бхукти) и освобождение, он назван прабху.
21. Йогин - так как он пробуждает мантру через практику йони-мудры и почитается множеством божеств (гирвана-гана), он назван йогином, О, Любимая! (?)
22. Самйами (аскет) - так как он отказался от всех страданий (санга-дукха), безразличен к возрасту (ашрама) и повсюду (ятра-кутра) живет в одиночестве (митха), утвержденный в Атмане, он назван самйами. (?)
23. Тапасви - так как он созерцает Высшую Реальность (Таттва), свободен от лицемерия (паривада) и живет (свикара) счастливо, он назван тапасви. (?)
24. Авадхута - так как через священный слог Ом (акшара), он освободился (дхута) от оков сансары и осознал смысл слов «тат твам аси» (Ты есть То), он назван авадхутой. (?)
25. Вира - так как он свободен (вита) от страсти (рага), гнева, ревности и иллюзий, и его не затрагивают (видхура) ни раджас, ни тамас, он назван вирой.
26. Каулика - Кула - это семья, рожденная Шивой и Шакти; тот, кто знает, что она дарует освобождение, назван кауликой.
27. Кула - это Шакти, Акула - это Шива; О, Возлюбленная! Тот, кто постиг совершенный союз Кулы и Акулы, назван кауликой. (?)
28. Садхака - так как он накапливает силу (сара), следует путем дхармы, и контролирует органы чувств (карана), он назван садхакой.
29. Бхакта - так как через свою любовь (бхаджанат) и высшую преданность (пара-бхакти), тела (кайа), речи и ума, он пересекает (тарати) океан страданий, он назван бхактой.
30. Шишья - так как он посвятил свое тело, богатство и жизненную силу (прану) Сатгуру, и получает наставления (шик-ша) йоги из уст Гуру, он назван шишьей.
31. Йогини - так как она практикует йони-мудру, служит божественным стопам Матери (Гириджа - Парвати) и во всем уповает (нирлинопадхи) на Нее, она названа йогини.
32. Шакти - так как она возлюблена миллионами (шата-коти) великих божеств и йогинь, и дарует освобождение (тивра-мукти) через страсть (страстную любовь), она названа Шакти.
33. Падука - так как они защищают (палана) от бедствий (дурита) и увеличивают счастье (камитартха), они названы па-дуки, О, Возлюбленная! (?)
34. Джапа - так как она разрушает грехи тысяч предыдущих рождений (джамна) и проявляет Свет Высшего Божества (пара-дева), она названа джапой.
35. Стотра - так как она постепенно (стока-стокена) наполняет ум высшей радостью и направляет (сантара) восхваление Божествам, она названа стотрой.
36. Дхьяна - так как посредством нее разум способен управлять беспокойными чувствами и созерцать избранное Божество, она названа дхьяной.
37. Чарана (поведение, образ жизни) - О, Парвати! Так как оно приводит к цели (чаритартха), защищает от негативных действий и обладает природой мужчины и женщины (нара-на-ри), оно названо чараной.
38. Веда - так как она содержит всю сущность священных знаний (ведита) и дхармы, и является основой всех философских систем (даршанов), она названа ведой.
39. Пурана - так как она повествует о грехах и добродетелях (пунья-папа), об уничтожении демонов (ракшасов) и пробуждает девятикратную преданность (нава-бхакти), она названа пураной.