24
Там же. С. 108.
(обратно)25
Там же. С. 109.
(обратно)26
Дж. Феннел, 3.3. Мифтахов и др.
(обратно)27
Даркевич В.П. Путешествие в древнюю Рязань. Рязань: Но¬вое время, 1993. С. 245-246.
(обратно)28
Воинские повести древней Руси. С. 111.
(обратно)29
Даркевич В.П. Путешествие в древнюю Рязань. С. 247.
(обратно)30
Воинские повести древней Руси. С. 115.
(обратно)31
Там же. С. 110.
(обратно)32
Там же. С. 110-111.
(обратно)33
Православная церковь придерживается версии «Повести...». Олег Ингваревич якобы был тяжело ранен и приведен к Батыю. «Удивляясь смелости и красоте его, Батый предлагал ему свою дружбу и убеждал отречься от веры Христианской. Но когда юный князь назвал его безбожным, варвар, разъярившись, велел раз¬нять его по составам. Почитается как святой Переяславля Рязан¬ского» (Русские святые воины. Жития. М.: Спасский собор — Держава, 2000. С. 183).
(обратно)34
Впервые Белгород Рязанский упомянут в Никоновской ле¬тописи под 1155 годом.
(обратно)35
Впервые Воронеж упомянут в Ипатьевской летописи под 1177 годом.
(обратно)36
Согласно 3.3. Мифтахову, воевода Нянька на самом деле был Нанкай, правнуком булгарского князя Шамгуна и внуком Ар¬бата Ос-Лоджа. С 1164 г. последний был воеводой Москвы. У него было двое сыновей — Азан и Батыр. Азан был отцом Гази Барад¬жа, а Батыр — отцом Нанкая.
(обратно)37
Воинские повести древней Руси. С. 89.
(обратно)38
Там же. С. 89-90.
(обратно)39
Гумилев Л.Н. От Руси к России. М.: Экопрос, 1992. С. 121.
(обратно)40
Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225-1552 гг.). С. 120.
(обратно)41
Воинские повести древней Руси. С. 90—91.
(обратно)42
Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225-1552 гг.). С. 113.
(обратно)43
Там же. С. 113-114.
(обратно)44
Между тем семилетний Борис сразу после гибели отца стал ростовским князем. И это не в новинку на Руси и в других странах.
(обратно)45
Власть князя в Новгороде и Пскове была существенно ог¬раничена по сравнению с другими русскими землями. Там князь ведал обороной и частично внешней политикой. Во внутренние дела города он не имел права вмешиваться. Князь со своей дру¬жиной жил вне города (цитадели) в специальном укрепленном замке (крепости). В мирное время ему подчинялась лишь дру¬жина, а в военное — и рати Пскова или Новгорода. Вече могло в любой момент прогнать («показать путь») князя и позвать друго¬го или вообще на какое-то время оставить землю без князя.
(обратно)46
Воинские повести древней Руси. С. 91.
(обратно)47
Соловьев СМ. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 142-143.
(обратно)48
Мавродин В. В. Очерки истории левобережной Украины. СПб.: Наука, 2002. С. 348.
(обратно)49
Там же. С. 349.
(обратно)50
Там же. С. 351.
(обратно)51
Историки так и не установили его отчество. По одной вер¬сии, он был сыном Андрея Всеволодовича, а по другой — внуком черниговского князя Мстислава Святославича, убитого на Кал¬ке. У последнего-де был сын (неизвестный по имени), а у того — сын Василий.
(обратно)52
Соловьев СМ. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 143.
(обратно)53
См. напр.: Рыжов К. Все монархи мира. Россия. М.: Вече, 1998. С. 399.
(обратно)54
Михаил Всеволодович был сыном польской королевны Марии Казимировны.
(обратно)55
См. Мартынов А.И. Археология СССР, М.: Высшая школа, 1973.
(обратно)56
В XIX в. одноименное местечко Гайсинского уезда По¬дольской губернии.
(обратно)57
Смоленским князем в 1241 г. был Всеволод Мстиславович, а войско мог вести его троюродный племянник молодой князь Михаил Ростиславович.
(обратно)58
Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225-1552 гг.). С. 145-147.
(обратно)59
По версии булгарской летописи, Орду был разжалован после ночного боя, но это представляется маловероятным.
(обратно)60
Д-р Эренжен Хара-Даван. Чингисхан как полководец и его наследие. М., 1996. С. 232.
(обратно)61
Пусть отчество не вводит читателя в заблуждение. Отцом Михаила был Всеволод Святославович Чермный, удельный князь черниговский, а Ярослав Всеволодович Михаилу приходился весьма отдаленным родственником.
(обратно)62
15 лет в XIII в. на Руси — это возраст взрослого мужчины и воина. В 1232 г. 14-летний князь Федор не только участвовал в походе на мордву, но и лично принимал участие в рукопашных схватках.
(обратно)63
Предположительно, ее отец Брячислав Василькович, сын полоцкого князя Василька Брячиславича, о жизни и деятельно¬сти которого историкам ничего не известно.
(обратно)64
Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225-1552 гг.). С. 126.
(обратно)65
Бан — гражданский и одновременно военный чин в Венг¬рии. Гражданский — наместник короля в провинции, а военный — типа генерала.
(обратно)66
Хорошев А. Политическая история русской канонизации (XI—XVI вв.). М.: Издательство Московского университета, 1986. С. 172.
(обратно)67
Военная энциклопедия / Под ред. К.И. Величко, В.Ф. Но¬вицкого, А.В. Фон-Шварца и др. Петербург, 1911—1915.
(обратно)68
Советский энциклопедический словарь / Под ред. АМ. Про¬хорова. М.: Советская энциклопедия, 1982. С. 824.
(обратно)69
Хафизов Г. Г. Распад Монгольской империи и образование улуча Джучи. Казань: Татарское книжное издательство, 2000. С. 41.
(обратно)70
Пашуто В. Т. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. М., 1950.
(обратно)71
Современный Канев, город на Днепре в 100 км от Киева.
(обратно)72
Соловьев СМ. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 157.
(обратно)73
Александр Невский. Сборник / Сост. ТА. Соколова. М.: Новатор, 1998. С. 123.
(обратно)74
Соловьев СМ. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 158.
(обратно)75
Подробной информации о системе дани золотоордынским ханам, к сожалению, нет ни в русских, ни в восточных летописях. Предположительно, десятина — это десятая часть хлебного сбора, а тамга — пошлина с коммерческих сделок.
(обратно)76
Костомаров Н.И. Русская республика. М.: Чарли, 1994. С. 70.
(обратно)77
Женитьба удельного князя на боярышне — явление доволь¬но редкое для XIII века.
(обратно)78
Костомаров Н.И. Русская республика. С. 70.
(обратно)79
Видимо, среди этих баскаков были и этнические русские, находившиеся на службе у хана. Позже (в начале XIV в.) баскака¬ми иногда называли и чиновников русских князей, собиравших дань с населения.
(обратно)80
Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра (Александр Невский. Сборник / Сост. ТА. Со¬колова. С. 17—18.
(обратно)81
Тут же следует сноска редакторского коллектива сборника: «Монголо-татары — это искусственное этническое наименова¬ние, появившееся в трудах историков спустя столетия после исчезновения средневековых монгольских государств. Словосоче¬тание это механически соединило два названия одного и того же народа. Первая часть — монголы — хорошо известна по ряду древ¬них источников, из которых следует, что этноним «монголы» при¬менялся как самоназвание ряда центральноазиатских племен, объединенных Чингисханом в единое государство. Вторая часть — татары — представляет собой название тех же самых монголов, утвердившееся в XIII в. в Китае и довольно быстро распростра¬нившееся за его пределами».
(обратно)