Т.е. тема денег чрезвычайно абстрактная, чрезвычайно возвышенная. Но все равно, она детский лепет по сравнению с другой темой, которая называется «прана». А прана – это, в общем-то, достаточно высокий раздел йоги. Поэтому, я сейчас здесь хочу, чтобы вы отследили следующую логическую цепочку, т.к. наша лекция называется «Где йогу взять денег?».
Если вы замахиваетесь на то, чтобы получить высшие состояния в йоге, то вам, безусловно, следует познать очень много всяких законов, как работают те или иные йоговские практики, как те или иные процессы протекают в вашем организме, в окружающей вас Вселенной. И вам придется достаточно серьезно изучить некоторые разделы йоги. Более того, научится практически их применять в жизнь. Это приведет к тому, что вы научитесь работать с праной, и будете в этом преуспевать.
Тема же денег, которые являются суррогатом праны или неким подобием праны, в этом смысле много-много проще. И поэтому познать, как работают финансовые механизмы современного мира вы, безусловно, сможете, если будете этим заниматься.
Более того, хотя эта вещь и сложная сама по себе – финансовые механизмы мира – но он все равно проще, чем знание о том, как работает прана. И если вы замахнулись на знание, как работает прана, то разобраться, как работают финансы, это должно по умолчанию быть в вас заложено.
Как иногда приходят в йогу?
К чему я это все говорю? К тому, что иногда люди приходят и говорят: «Вот, в жизни у меня ничего не удалось», скажем, бывший бизнесмен: «В бизнесе ничего не получилось, в науке не получилось, в культуре не получилось, в том не получилось, в сем не получилось. И я решил заняться йогой, я решил познать высоты аксиоматики йоги и достигнуть самадхи».
Друзья, это очень странное заявление. Если человек в самом более простом не разобрался, а уже замахивается на святая святых – устройство Вселенной, то этот человек неадекватный.
Т.е. познать эти высочайшие законы много сложнее, чем в нашей обычной жизни, хотя, они также сложны. Поэтому, последнее время, даже не последнее время, скажем, в нашей стране такая тенденция наблюдается, очень меня печалящая и иногда даже забавляющая. Что такие люди целыми косяками приходят в йогу, знаете, серых и убогих. Я понимаю, там человек… обделил его Абсолют и интеллектом, и способностями, и он серый и убогий, что с него взять? Слава Богу, карма у него хорошая, человеком родился, а так бы вообще должен был животным родится.
И мы не рассматриваем, действительно, людей вот так они, наоборот, им нужно помогать. Но когда здоровые, вменяемые юноши и девушки, прошу прощение за такое выражение, на которых пахать можно, превращаются в серых и убогих, начинают отказываться от мира, что-то начинают лепетать про йогу, про деньги, что деньги плохо, что духовное развитие хорошо, а деньги это все очень плохо, это материальное все очень плохо.
Причем, начинаешь интересоваться почему, и выясняется, что у них не хватило настойчивости, упорства, здравого смысла, в конце концов, какой-то открытости взглядов. Иногда даже доброты и отсутствия жадности в том, чтобы хоть как-то закрепиться в нашем мире, чтобы хотя бы зарабатывать себе на кусок хлеба. Они просто думали, что это само собой все должно быть, а оно как-то не получилось у них, и они решили пойти в йоги.
Знаете, мне напоминает это высказывание Остапа Ибраггимовича Бендера из серии, что «Графа Монте Кристо из меня не получилось, придется переквалифицироваться в управдомы».
Т.е. и люди идут в йогу, как если бы у них ничего не получилось в жизни. И вот они решили, знаете, как почетная капитуляция, почетная ставка, что, мол, ничего не делаю, тунеядец, но, с другой стороны, всем буду говорить, что я ушел в духовность, не в деньгах счастье.
Я теперь выше вас, это вы там погрязли в своих каких-то зарабатываниях на кусок хлеба, а я теперь уже буду ходить в белых одеждах и в белых сандалиях, и буду всякие поучения вам рассказывать о том, как все бренно, как все плохо. А вы должны ко мне приходить, меня слушать, а еще, желательно, мне за это еще деньги платить. Понимаете, такая йога от обратного.
Друзья, я хочу сразу предупредить всех людей, которые на это рассчитывают – не получится. Не получится у вас достигнуть в йоге ровным счетом ничего, если у нас нет качеств, которые позволяют что-либо достигнуть в обычной жизни.