Смерть – один из серьезнейших факторов, который выбивает нас из нормального состояния и мы начинаем размышлять про себя: если бы я был Господом Богом, я бы сделал Вселенную совсем по другим правилам. В этой бы Вселенной не было бы боли, страданий, смерти и разочарований.
Это приводит нас к анализу страдания и наслаждения во Вселенной. Мы начинаем быть восприимчивыми к науке, которая называется Тантра йога.
Парадоксальная вещь. Тантра йога занимается в основном тем, как использовать наслаждение в своей жизни для того, чтобы резко ускорить свою духовную и физическую эволюцию. Но подойти к этим методам можно не раньше, чем вы «вкусили» обратную сторону медали (боль, страдание, разочарование).
НАСЛАЖДЕНИЕ И БОЛЬ.
Начнем по порядку с самого начала. Попытаемся разобраться, откуда взялись страдания, боль и несчастья, которые (может быть) нас преследовали. А откуда берется наслаждение, счастье и радость. И почему мы не имеем их в том количестве, в котором бы хотелось.
Хочу, чтобы в Тантра йоге Вы начинали именно с этих фундаментальных шагов. Не с многочисленных практик, тонких методов управления своей мыслью, телом. А именно с фундаментальных основ, откуда все начиналось. Если вы поймете эти фундаментальные шаги, вы поймете любую практику в Тантра йоге. Если же вы этого не поймете, вы (по сути дела) ничего не поймете в Тантра йоге. В современной жизни, что только под Тантра йогой не подразумевается, какие только люди не приходят в это учение, что только они ни пытаются выдать за Тантра йогу.
Тантра йога – это наука наслаждения. Начинается все с сотворения Вселенной. Согласно учению йоги, мы с вами, как и вся наша Вселенная, были сотворены по образу и подобию Творца (или Первопричины). И эта первопричина создала весь наш мир и нас самих. В момент, когда эта первопричина (Абсолют) создала наш мир, в этом мире не было страданий, боли, разочарования и смерти.
Абсолют создал каждого из нас по образу и подобию своему и наделил нас изначально естественным состоянием радости, счастья, наслаждения. Многие из вас испытывают эти состояния. В нашей жизни они вызваны какими-то внешними факторами. Но Тантра йога учит нас, что состояние высшего счастья – естественно для нас.
Сейчас на секундочку вспомните свою жизнь, вспомните эпизоды, когда вы действительно были счастливы. Это может быть связанно с какими-то вашими свершениями или победами, обретениями. А теперь вспомните моменты, когда вы испытывали наслаждение. Какого плана? Любого: наслаждение от вкусной пищи, от секса, от интеллектуальных вещей. Вспомните это наслаждение сейчас. И, наконец, вспомните моменты счастья. Обычно они очень сильно проявляются у нас в детстве. Вспомните свое детство и самый прекрасный момент открывающейся Вселенной.
Как правило, в нашей памяти эти состояния окружены некими атрибутами и вещами, которые вызывали их. Допустим, счастье и радость от победы, наслаждение от секса и радость от того, что вы на природе почувствовали себя беззаботно. Но всегда был фактор, который косвенно вызывал в вас это состояние. Более того, сейчас этих факторов нет и вы вроде бы как не испытываете этих ощущений. И в нашем разуме появляется картинка, что наше счастье, радость и наслаждение вызываются внешними факторами. Тантра йога утверждает обратное, все совершенно по-другому. То счастье, радость и наслаждение, которое вы испытывали – это наше естественное состояние, оно не нуждается во внешних факторах, чтобы его возбудить.
Рисунок 2: Счастье, радость, наслаждение - внутри нас!
В момент, когда была сотворена Вселенная и мы в ней, мы перебывали постоянно в таком состоянии. Причем, нам не нужны были никакие «подпорки». Во многих философских системах есть байки о том, что когда-то на земле был рай. Тантра йога поддерживает это утверждение.
Абсолют сотворил нас естественными, в состоянии изначального счастья, более того, в состоянии абсолютной свободы от всего. И самое интересное, что даже в свободе от знания, чем же мы являемся на самом деле. Здесь возникли «ножницы», которые в дальнейшем и привели к боли, страданию, несчастью и смерти.