Вот вы визуализируете этот образ. Затем, во время танца, вдруг попадается реальный мужчина, берете, и накладываете один на другой, и делаете Ньясу уже реальному человеку. Затем в танце, этот реальный мужчина куда-то переместился, опять образ, следующий, следующий, т.е. вот эта игра перехода, от образа к реальному, от реального к образу. Это очень важное упражнение, нет ни секунды обсуждать глубочайшую теорию этого всего. Начнем.
Заключительная часть. Вопросы.
Еще кто-нибудь, что-нибудь хочет сказать? Замечательно, никто ничего не хочет, переваривают. Я бы просил следующую вещь сделать. Если будет у вас возможность сегодня, или завтра, или на неделе, воспроизведите, все то, вы сейчас написали, может в более подробном виде, и пришлите по почте. Помните: все, что не записано, на девяносто процентов пропадает.
Рис.7 Помните: не записанный на бумаге опыт практики на девяносто процентов пропадет.
Вырабатывайте привычку всегда все записывать!
Теперь несколько слов еще. Практики парной визуализации самые трудные, но в то же самое время самые эффективные. Есть ли у кого какие то вопросы?
Вопрос: Если есть различные качества у различных партнеров, то какой образ визуализировать, или ждать спонтанного?
Вадим Запорожцев: Спонтанный образ. Еще вопросы.
Вопрос: Вот мы смотрели образы трех богинь, мы самостоятельно работаем с такой картинкой. Мы должны их визуализировать в этом порядке именно, или как это?
Вадим Запорожцев: Вы знаете, здесь есть одна такая сложность, о которой я упомянул. Допустим, все медитации посвященной богине Лакшми, по доброй традиции должны предворяться медитацией на Дхумавати. Аналогичным же образом и для мужчин. Прежде чем что-то разрушать, надо что-то сделать. Тут некая такая цикличность есть. Поэтому, если не оговорено ничего, то лучше придерживаться именно эти правила.
Вопрос: А как набрать энергию для визуализации?
Вадим Запорожцев: Значит, энергию для визуализации можно набрать, фактически, всеми остальными видами йоги: Хатха Йога, Крия Йога, Мантра Йога, плюс еще некий аскетизм. Т.е. если вы через аскетизм набрали потенциал, то потом, он достаточно легко трансформируется в визуализацию. Поэтому даже придворяют визуализационные практики неким аскетизмом. Еще раз, сперва пружина, как бы сжимается накапливает энергию, затем спонтанно разжимается, творя все что надо.
Вопрос: Как разобраться в противоречии, что с одной стороны мы визуализируем какой-то негативный момент на уровне тонкого тела, возможно мы избежим их на уровне физического тела, но если мы визуализируем какие-то негативные моменты, то притягиваем ли мы это и провоцируем.
Вадим Запорожцев: Кто вам сказал, что визуализируя вы это притягиваете? Не путайте две большие разницы, когда вы сознательно от хорошей сытой жизни, ну представьте, это режиссерское волеизъявление войти в АнРиту. Ведь что такое страдания, боль? Все эти несчастья в нашей жизни? Это расплата за АнРиту. С другой же стороны, в небольших количествах яд – лечит. Т.е. лекарство: клин клином вышибают. Понимаете логика в чем? Что если правильно пользоваться вот этими визуализациями, то вы устраняете последствия и причины тех неведений. Поэтому здесь пропасть между этим, просто пропасть ну это долгий разговор, он такой, теоретический.
Вопрос: В обычной жизни дурные мысли у нас, какие-то отпечатки, так же визуализации не уместные, которые нам не нужны. Как здесь бороться, вымещать их прям волей, или что то другое делать?
Вадим Запорожцев: Есть разные способы, действительно один из них вымещение, когда вы один образ, вы не боритесь с тем, что вам не нравится, а вы усиливаете то, что вам нравится. И это получается более эффективно. Т.е чем воевать с тем, что тебе не нравится, легче создать то, что тебе нравится, вот это вот логика в первую очередь. Но безусловно, нюансов бывает множество.
Друзья, я еще раз прошу вас переварить все, что сегодня было. Потому что все было в предельно сжатом виде. Все требует достаточного количества времени для практики, но у вас уже есть затравочка с чем работать. Призываю вас еще раз подумайте об отзывах, пришлите их. Все. Всем спасибо.